大家讨论一下，怎样舍弃现世？

大地

三士道最低要求也是要升起舍弃现世的心，如果没有升起舍弃现世的心，连下士都算不上，根本没有入道。
可是面对世俗名利的诱惑，身处世间八风的旋风之中的现代人，如何才能真正升起舍弃现世的心呢？如何才能处理好舍弃现世之心与家庭、工作、生活之间的关系呢？
想听听各位师兄的高见，以及经验之谈。

味浓

末学之语谈不上高见也非经验之谈，算是我的学习体会吧：修舍弃现世，首先，应对它的重要性有清楚的认识，如楼主所说，“如果没有生起舍弃现世的心，连下士也算不上，”这种情况下所修的法也算不上清净的法，所以我们要生起修舍弃现世的迫切愿望....而舍弃现世最好的办法是修死无常。当然，道次第前面的依师、暇满所缘应有比较稳固的觉受才好。修死无常时，末学认为其中“葛当十密财”又是重点，另外，修习真实体会死相也对生起死无常的觉受很有帮助。此点《大乘精髓与日常实践》中讲的比较细致。还有，不怕念（世间八法）起，就怕觉迟（不知及时以死无常来对治），这方面重要的是及时认知烦恼与及时对治，常护心警惕最重要！修死无常之心纯熟后，如果能对财物、亲友、自身不生贪着了，就应该不会与别人有很多的利益冲突了吧？这方面，我也想听听各位师兄的高见！

大地

师兄说的很好，收益良多。
有时候名利还好放弃，亲情和责任却难以割舍，在这个世界上有时候人并不是为了自己而活着。
舍弃现世是否要放弃事业的追求，家庭的责任？
如何区分舍弃现世和放弃责任的区别？

大地

请问师兄：《大乘精髓与日常实践》是本怎样的书？哪里可以请到？

manjusri

佛法在世间，不离世间觉。

我们只要记住自己是佛弟子，发了菩提心，要行菩萨行的。努力去做。就具足出离，具足菩提心。

dalian

原帖由 大地 于 2008-9-15 21:31 发表
请问师兄：《大乘精髓与日常实践》是本怎样的书？哪里可以请到？

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天天天蓝

有一定的证量的人才会舍弃现世吧？ 多数人只要依止具德善知识 依教奉行，慢慢就心入法 法入证 证入道了。有了证量再舍弃现世小菜一碟。

这话题我很感兴趣，因为身边最亲的人 为他感到忧愁，什么苦都受过了，可是怎么还一点经验教训都没有呢。希望地位高，高了之后还希望地位更高，希望有钱，有钱之后希望有更多的钱。每天以自己事业上小小的成绩 就自满，以周人围绕着自己而骄傲（不少拍马屁的）。 所以他无法把自己摆在一个佛弟子的位置上 无法对师傅生起 奴仆心 也就没办法虔诚虚心的向活佛学习了。咋整，愁啊。

龙定

了知轮回无义祈加持

大地

原帖由 dalian 于 2008-9-15 23:23 发表


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多谢师兄，好书！又是江译师翻译的，赞叹！

笨者之帚

原帖由 大地 于 2008-9-16 11:35 发表

多谢师兄，好书！又是江译师翻译的，赞叹！

是李胜海师兄翻译的吧。。。

大地

原帖由 笨者之帚 于 2008-9-16 11:40 发表

是李胜海师兄翻译的吧。。。

哦，看错了，抱歉。
是江译师的同学李胜海。看来名师出高徒啊，都这么厉害。

味浓

回复3楼：舍弃现世决不是放弃责任、放弃家庭、放弃事业。我们舍弃的是“世间八法”，这一点《掌中解脱》中已有说明。修法时注意不要搀杂“世间八法”，座下修或处事时注意护心。这个的确很难，因为我们修“世间八法”太久了！
至于责任，也要看是什么责任！我认识一个老居士，总无暇修法，一问原来要照看孙子还要为儿女作饭，（她孙子本可以上幼儿园，她的儿子儿媳也可自己作饭）可她认为这是她的责任，这比修法还重要.......有许多责任就是这么自己安立的，是可以根据其重要性取舍的。在尽职尽责中等观世间八法——我们要修舍弃现世，好象也别无选择。另，师兄是否看过江译师所译帕绷喀大师讲的《三主要笔记》？在《解脱之门》一书中有很精彩的讲述！