广论问题（1）

清凉剑 · 发表于 2008-8-18 22:31

如是亦如《摄決择分》云：「问：若世间诸法，厌患后有能背后有，引出世道，彼等何故集谛所摄。答：虽彼自性，厌背后有，然能随顺后有身语意妙行，是故当知是集谛摄。」

请问此中“然能随顺后有身语意妙行”如何消文？

笨者之帚 · 发表于 2008-8-18 23:48

《摄抉择分》中回答说：虽然这些法的自性是厌背后有，不会导向生死轮回，但是与能引向轮回善趣的有漏身语意妙行相似，因此还是集谛所摄。

　　换言之，转生轮回善趣的因是有漏善业，属于集谛中的业，而凡夫资粮道、加行道的出离心等法也是有漏善法，在这一点上相似，所以是集谛所摄。

觉得有道理，转引如上

baishuwen88 · 发表于 2008-8-19 02:34

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baishuwen88 · 发表于 2008-8-26 15:50

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