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近在武当杂志上 有人传格鲁派大威德13尊不共修法 是真是假 ?

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发表于 2005-3-7 12:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>1.对于这个广告,我只能说不知道. 因为我真的不知道.<BR>2.金刚萨垛修法可修出五神能,广告没有做假, 金刚萨垛修法有三种修法,这个在如意宝法王开示中有讲,最后一种是99年以后才有的,因为我是95年学的,是第二种,对最后一种一至不了解,直到看了法王的开示才明白.<BR>3.文殊修法,修30天可亲见本尊,这个我不是第一是听说.<BR>4.外道来修正法,成就得快,是事实, 我一个道友,修了才几个月,就证得3喜.<BR>5.修正法出内功, 是事实.<BR>6.大家对不了解的事,就乱讲,如果对方是大德的话,从因果上讲,业造的很大.<BR></P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-3-7 13:29 | 显示全部楼层
<P>1.对于这个广告,我只能说不知道. 因为我真的不知道.</P><P><FONT size=4>既然在杂志刊登,应该不会假,不过这绝对不是佛法中传授密法的方式,如果了解密法就会知道。</FONT></P><P><BR>2.金刚萨垛修法可修出五神能,广告没有做假, 金刚萨垛修法有三种修法,这个在如意宝法王开示中有讲,最后一种是99年以后才有的,因为我是95年学的,是第二种,对最后一种一至不了解,直到看了法王的开示才明白.</P><P><FONT size=4>不知道这里说的五神能是指什么?在密法中,金刚萨埵是忏罪最有力的本尊,所以在很多无上密仪规里面都有修法。说金刚萨埵有三种修法,可以具体说哪三种吗?在密法中,无上的父续、母续,下三部的莲花部等在咒语的发音、内容都有不同。</FONT></P><P><BR>3.文殊修法,修30天可亲见本尊,这个我不是第一是听说.</P><P><FONT size=4>30天可以见本尊是针对什么人来说的?如果我说住金刚喻定,刹那可以成佛,你会去修金刚喻定吗?这本身就是误导,如果每个人修30天都可以见到本尊,那说明他没有撒谎。事实上是如此吗?</FONT></P><P><BR>4.外道来修正法,成就得快,是事实, 我一个道友,修了才几个月,就证得3喜.</P><P><FONT size=4>典型的胡说八道!四空、四喜是无上密圆满次第的内容,必须是细分生起次第成就后才可以成就的,你这个朋友生起次第成就了吗?而且四空、四喜并非任何密法都是相同的修法阶段,有的密法是用这个,有的是用其他的,让他说出生起次第成就的标准、哪个密法是修四空、四喜的,四喜的境界是什么,恐怕就已经难为他了,何谈证得四喜?这样的人不是疯子就是骗子。</FONT></P><P><BR>5.修正法出内功, 是事实.</P><P><FONT size=4>呵呵,这个实在不值得一驳。</FONT></P><P><BR>6.大家对不了解的事,就乱讲,如果对方是大德的话,从因果上讲,业造的很大.</P><P><FONT size=4>原话奉还。</FONT><BR></P>
发表于 2005-3-7 13:36 | 显示全部楼层
另外要说明的一点是,汉人认为13尊是不共、秘密的,单尊是共的,实际是天大的误解!从这里也可以看出,仅仅从数字、尊数多少来衡量共与不共,说明他并不懂密法。宗喀巴大师传承的格鲁派,只有单尊独勇大威德才是格鲁不共的本尊,独具五殊胜、坛城虽单尊却可以净化五蕴,无上密生起次第必须具备五尊以上,否则不具备生起次第的修持扼要,唯有大威德独勇单尊除外。顺便讲这些密法知识,免得很多人上当,也免得无知的人胡说八道。
 楼主| 发表于 2005-3-7 15:10 | 显示全部楼层
谢谢楼上的开示.
发表于 2005-3-7 15:41 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>goodyli2001</B> 发表于 <I>2005-3-7 12:53:59</I> :<BR><P>1.对于这个广告,我只能说不知道. 因为我真的不知道.<BR>2.金刚萨垛修法可修出五神能,广告没有做假, 金刚萨垛修法有三种修法,这个在如意宝法王开示中有讲,最后一种是99年以后才有的,因为我是95年学的,是第二种,对最后一种一至不了解,直到看了法王的开示才明白.<BR>3.文殊修法,修30天可亲见本尊,这个我不是第一是听说.<BR>4.外道来修正法,成就得快,是事实, 我一个道友,修了才几个月,就证得3喜.<BR>5.修正法出内功, 是事实.<BR>6.大家对不了解的事,就乱讲,如果对方是大德的话,从因果上讲,业造的很大.<BR></P><P>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE><P>关于外道修正法的问题我来说两句。</P><P>他们却是出感应出得很快。这个我承认。</P><P>但那个感应是什么东西就不好说了。反正是着魔很容易就行了。</P><P>历史上也有佛教徒修大威德,因为出离心、菩提心、空见,修的效果倒是很厉害,结果却堕入恶道,成了危害一方的大力鬼。</P><P>&nbsp;</P>
 楼主| 发表于 2005-3-7 16:05 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><BLOCKQUOTE><P><BR>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE><P>关于外道修正法的问题我来说两句。</P><P>他们却是出感应出得很快。这个我承认。</P><P>但那个感应是什么东西就不好说了。反正是着魔很容易就行了。</P><P>历史上也有佛教徒修大威德,因为出离心、菩提心、空见,修的效果倒是很厉害,结果却堕入恶道,成了危害一方的大力鬼。</P><P>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE><P>&nbsp;宁玛的一位堪布(可能是南佐堪布,名字记不清楚了)开示中说过,修愤怒金刚,如果没有因为出离心、菩提心, 有受生具誓鬼众的可能?</P><P>不知我是不是又在胡说八道, 请喜饶嘉措楼主开示.</P>
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