代我兄问：怎样调化令人讨厌的妈妈

扎西多杰

用督摄法进行PK:lol

破障

呵呵，口哨兄又休克了。
如果是被杀的话，还望你乘愿再来。

通远

再讨厌也是你妈

mooncar

那么其他众生岂不更讨厌！那谈何修行！谈何发菩提心！
话说得有点重，但不是针对任何人。我也是浑身毛病，也没有资格说谁！
只是将自己的一点粗浅感受说出来一起共勉吧！

百无一用是书生

百无一用是书生

原帖由 破障 于 2008-8-9 11:24 PM 发表
呵呵，口哨兄又休克了。
如果是被杀的话，还望你乘愿再来。

天青琉璃  10:32 PM  浏览帖子  社区居委会  要注意一下口哨了

空空

不是所有的老人都值得尊敬，不是所有的父母都得尊敬。所谓父慈子孝，离开了父母的“慈”，只一味让子女孝顺，本身就违背了人伦。
当然并不是说，就不管父母的感受，但是要明白一点，俗话说，可怜人必有可恨之处。
老一辈人不管德性如何，都是不可能改变的。

而做为佛弟子在这个问题的提法有欠考虑。。。从问题本身可以很清楚明白看到，是期望对方改变，这样自已就可以不会为此烦恼。。这恰恰有违学佛的初衷。

当我们因为别人的烦恼而自已也产生了烦恼，不是反省自心解决烦恼，是想着让别人改变以解除烦恼？？

其实这个问题并非没有办法解决，当你的心不再受外界所牵动的时候，那么就不存在会讨厌谁，也不会觉得对方的问题防碍了自已。这时有的是对可怜之处的悲哀，可恨之处的无奈。

学佛的过程不就是调伏自心的过程，走过了这个阶段，回头看看现在的烦恼与痛苦何尚不是逆缘。只是那时的云淡风轻，却是现在内心的痛苦与挣扎的结果。逆缘远不是象说的那么轻松自在的。。呵呵。。

佛弟子在生活中会遇到很多这类大同小异的问题，拿出来讨论以期解决，才是应有的态度，一味的避讳，与事无补。


一点浅见，仅供参考

[ 本帖最后由 空空 于 2008-8-13 05:23 PM 编辑 ]

通远

书生怎么又被禁止发言了啊！;P

mooncar

看了各位师兄的发言，收益很大！横看成岭侧成峰，每个人看问题的角度深度都不同。大家各抒己见多发言多提意见，我觉得这很好！尤其是书生师兄的“慈悲还要有智慧，否则很危险！”对我收益很大！

pighead

我也有个令人头痛的妈妈，她有非常善良的一面：慷慨，有同情心，对儿女疼爱，有奉献的精神，对弱者照顾，直言。也有非常不好的习惯：说谎，恶口骂人，动手打人，挑拨是非，掌控欲望很强。
我曾经觉得她很难相处，但是学佛后才知道了很多道理：
1.生在此家，是我们的缘分，如果她对我不好，一定是我前世有做过让她伤心的事情，或伤害过她。
2.她是受烦恼的驱使才做种种不好的行为。
3.如果我的行为很完美的话，她就不会对我做不好的言行。
我对质我对妈妈生起的烦恼又几种办法，不知道能否供大家参考：
思考部分：1.如果没有妈妈照顾我幼年的饮食起居，我早就死了，没有机会在今生“烦恼”了。还是感谢她的照顾。
2.如果我们的思想和行为无法达成共识的话，我先闭嘴，免得她火上浇油，更加愤怒。但是也不会盲目听从她的“歪理”，事后找机会说明。
3.对她为我做的点滴事情心怀感激，而且要用语言表达出来。（不要觉得自己人客气，感谢的话永远会让人听了内心柔软，关键自己的心要柔软，才说得出来）
4.永远不要想“她是我妈，她应该。。。。。”之类的想法，一切从因果来“应该”，因为我们无法知道我和妈妈的因缘是什么，也许曾经是朋友，亲人，也许是仇人，冤家。但是至少今生是母亲还孩子，是转变一切恶缘的机会。如果我做的好，可能就转恶缘变善缘了。如果做不好，下一世更糟糕，反正躲不开的，今生解决最好。
5.先努力调服自己的内心，才有可能面对妈妈不可理喻的言行时依然保持平静和理性。发愿好好修行，为了能够调服母亲的烦恼和痛苦，因为妈妈在和你生气的时候，你觉得痛苦，可她更痛苦。
能做到这些不容易，我也是用了8年时间才慢慢摸索出来的一点心得，希望能对有同样烦恼的人有用。

天天天蓝

5~~~哭
有妈妈多好啊 还教化什么 好好对她孝敬就好，人一旦被感动心被化掉 就不会再伤害别人了吧。

索南桑布

心是一切造作的根本。

sindweller

原帖由 天天天蓝 于 2008-8-18 21:39 发表
5~~~哭
有妈妈多好啊 还教化什么 好好对她孝敬就好，人一旦被感动心被化掉 就不会再伤害别人了吧。

不是,人更多地被她自己根深蒂固的[业习]所[感动]!

虽然她也会被我佛慈悲所感动,但终究是[病去如抽丝],好一天坏两天的!

故此,恐怕在她身边的那些亲人,也[不是金刚钻,揽不了瓷器活]

此非一方面转化所能化解,但对在旁修菩提心,出离心之人,却大有助益.