小品般若波罗蜜经的问题

老实

卷六　阿惟越致相品第十六　（莆田广化寺版）
经文：复次，须菩提，若恶魔化作沙门，至菩萨所作是言，汝先所闻读诵，宜应悔舍汝，若舍离不复听受我，当常至汝所．．．．．．读起来感觉有点不顺畅；
个人觉得这样读起来感觉顺畅些：．．．至菩萨所作是言，汝先所闻读诵，宜应悔舍，汝若舍离不复听受，我当常至汝所．．．．．
哪位解我疑惑：）:)小品般若波罗蜜经

智祥

古代原版佛经没有断句的，现在看到的断句标点是后加的。

老实

原版佛典断句还是有的吧.估计是后人加的标点有问题或者是印刷的问题(只是估计).:)

老实

怎么我所发帖的标题也变了?!现在这个标题容易让人产生歧义.

智祥

由于原标题变乱码才改这样的，您可将正确标题发给我改回来。关于佛经断句从下面这则文稿可窥其一斑······

仁达法师开示正觉寺倡印经书的来源

    《乾隆大藏经》为清代官刻汉文大藏经，亦称《龙藏》。始刻于清雍正十一年 (1733年) ，完成于乾隆三年（1738年），是我国历代官刻大藏经极为重要的一部。全藏共收录经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79036块。
    《乾隆大藏经》的编刊工程浩大，负责其事的官员、学者、高僧等达60余人，监  造人员80余人，还募集刻字、印刷和装帧等优秀工匠860余人，历时六年完成。全藏字体秀丽、镌刻精湛、如出一人。自宋至清，木刻汉文大藏经各代频出，唯有《龙藏》经版完整保存至今，在世界佛教史上占有重要地位。
    为方便信众瞻仰、诵读原版《乾隆大藏经》，山东省博山正觉寺印经处从原版《乾隆大藏经》中扫描部分常诵经典，如《金刚般若波罗蜜经》、《药师瑠璃光如来本愿功德经》、《观世音菩萨普门品》、《般若波罗蜜多心经》等印刷出版《佛教大乘经咒合刊》。希读者珍惜，广为流传。因《乾隆大藏经》原经文中没有任何标点符号，为方便阅读，特在原经文旁加“.”以示断句。
    这就是深圳居士们这一段时间忙碌设计排版印制的佛经，很庄严殊胜。