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因做仪轨需要,求教本尊的尊称?

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发表于 2008-7-10 11:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
因做仪轨需要,故求教师兄们本尊的尊称?

云水堂主说:汉地常见的千手眼尊,在藏系中称为:“虚空王观自在怙主”。
但不知这称呼是指吉祥女比丘尼传规还是国王传规?

所以我想知道藏系中对本尊的确切尊称
……佛/如来,无异议
如:释迦牟尼佛,阿弥陀佛,药师琉璃光王佛

……母,无异议
如:般若佛母、绿度母、狮面空行母

……明王,无异议
如:密相马头明王、不动明王

……祖师,无异议
如:马鸣祖师,龙树祖师,圣天祖师,无著祖师,世亲祖师,寂天祖师,阿底峡祖师

……大师,无异议
如:莲花生大师,米拉日巴大师,宗喀巴大师

……尊者,无异议
如:舍利弗尊者


    
如上图,图片下方标注什么?
文殊师利 或 妙吉祥,少了尊称
文殊师利菩萨,多识仁波切说“显宗里说观音、文殊菩萨是化现的菩萨,真正的本体是佛。密宗里头直接就是观音佛、文殊佛,没有菩萨的说法。在佛经中,佛和菩萨是有严格的区别的,不能混淆。”
文殊师利大士,大士=1.德行高尚的人。2.佛教对菩萨的通称。3.特指观世音菩萨。4.对高僧的敬称。


   

(阿旺扎巴左后、右后方的云是我从原图上复制、粘贴的,以遮住图中本尊的脚、莲座)
上图为阿旺扎巴。用什么尊称?阿旺扎巴大师?


嘉曹杰?
克珠杰?

文殊师利?妙吉祥?
黄文殊?
四臂文殊?
四臂观音?
狮吼观音?
启目观音?
千手观音,虚空王观自在怙主——但不知这称呼是指吉祥女比丘尼传规还是国王传规?

金刚持?
金刚手?
金刚萨埵?

六臂怙主玛哈嘎拉,大藏寺结缘的唐卡上是这几个字,沿用,应该无异议
毗沙门天王,无异议
外阎罗?外法_王?阎罗法_王?

感谢!

PS
过一段时间想抽空做《上师瑜伽》,正文估计要4页,8图
图片依次为:

1弥勒佛(tharpa)、师徒3尊(十世班禅大师定制),
2上师瑜伽资粮田(tharpa)、宗大师(温迪),
3四臂观音(tharpa)、文殊(tharpa),
4金刚手(温迪)、外法_王



1释迦佛(tharpa)、师徒3尊(十世班禅大师定制),
2弥勒佛(tharpa)、上师瑜伽资粮田(tharpa)
3四臂观音(tharpa)、文殊(tharpa),
4金刚手(温迪)、宗大师(温迪)



不知如何?请师兄们指教!

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发表于 2008-7-10 13:11 | 显示全部楼层
上师瑜伽法的插图,上师瑜伽资粮田,如果用原图因为图中涉及人物,景物过多。做出来也看不清楚。不如以宗大师三父子像代替
 楼主| 发表于 2008-7-10 13:43 | 显示全部楼层
    

上师瑜伽资粮田(tharpa)原图就是这样,我没裁过,我想效果应该好
左:原图,2侧有祖师        右:PS后

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发表于 2008-7-10 15:53 | 显示全部楼层

漂亮!

发表于 2008-7-10 16:41 | 显示全部楼层
著名的八大菩萨,虽然本质是佛,但外相是示现的十地菩萨。而藏传佛教四臂观音、五文殊等本尊,本身就是佛,不能叫他们菩萨。下面上传两张外相为菩萨的文殊和观音(虽然是佛的化现,但既然化现为十地菩萨,所以称为观音菩萨、文殊菩萨)。

文殊菩萨(一般不叫文殊本尊,本尊都是佛)


观音菩萨(一般不叫观音本尊,本尊都是佛)
 楼主| 发表于 2008-7-10 16:51 | 显示全部楼层
刚请教堂主,堂主说:
汉地常见的千手眼尊,不是吉祥尼式,也不是国王式。而是汉地那种有43手持法器,其后还有空掌无数的样式!在藏系中称为:“虚空王观自在怙主”。

圣观世音自在觉悟大勇识。
(藏音:降求生巴,生巴清波,帕巴见仁热旺曲)
“圣观世音自在觉悟大勇识”就是菩萨的总名,至于四臂、11面,千手眼尊是就形象而言以区别。好象格鲁派造像中一般用吉祥尼式。

感谢嘉措师兄指点!
在这个问题上,我拿不定主意,所以图片下方都空着:(
您说在图片下方该写什么呢?就写   观音菩萨、文殊菩萨  ?
发表于 2008-7-10 17:09 | 显示全部楼层
您说在图片下方该写什么呢?就写   观音菩萨、文殊菩萨  ?
---------------------------
本尊导修中的观音、文殊,不建议写菩萨,因为都是佛。或许直接写四臂观音、千手观音也可以,但称呼菩萨,绝对不合适。
 楼主| 发表于 2008-7-10 17:26 | 显示全部楼层
本尊导修中的观音、文殊,不建议写菩萨,因为都是佛。或许直接写四臂观音、千手观音也可以,但称呼菩萨,绝对不合适

谢谢师兄!我也这么想。
听堂主说,有插图的书在图片下面有一句含有赞颂和名称一体的文字

我在这版梵藏汉《圣妙吉祥真实名经》上发现,有释迦佛、金刚手、文殊的“含有赞颂和名称一体的文字”

      


其他本尊,四臂观音、千手观音、狮吼观音……我没有这些赞颂和名称一体的文字



梵藏汉《圣妙吉祥真实名经》
善念师兄相册
http://picasaweb.google.com/mawilten/QnKXPF

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发表于 2008-7-10 19:01 | 显示全部楼层
嘉曹杰?祖师
克珠杰?祖师

文殊师利?妙吉祥?即可
黄文殊?即可
四臂文殊?即可
四臂观音?即可
狮吼观音?即可
启目观音?即可
千手观音,虚空王观自在怙主——但不知这称呼是指吉祥女比丘尼传规还是国王传规?不懂
金刚持?佛或就如此即可
金刚手?即可
金刚萨埵?即可
六臂怙主玛哈嘎拉,大藏寺结缘的唐卡上是这几个字,沿用,应该无异议
毗沙门天王,无异议
外阎罗?外法_王?阎罗法_王?哪个?
发表于 2008-7-10 19:05 | 显示全部楼层

实际上藏文并不经常标清楚“职称”的

比如,一般汉传的经常有些关于弥勒是“佛”还是“菩萨”的争论,而在藏传中问题相对要简单一些。我去过的寺院或者看过的介绍中很少规定的很清楚某本尊就一定是“佛”或者一定是“菩萨”的。例如:弥勒,一般我们在介绍时要么是“弥勒佛”要么是“弥勒菩萨”,而在藏地只是“杰尊香巴”即“至尊弥勒”就完事了。其他如观世音、文殊都是以“圣”或者“至尊”或者“怙主”前置多一些,的确没有类似于“香巴香曲森华”或者“香巴桑杰”的说法。所以为方便计,不妨只写为“至尊XX”或者“圣XX”即可。至于赞颂性的文字,太多了,不好选,如果有一个权威性的文字也可以考虑使用。
 楼主| 发表于 2008-7-10 21:08 | 显示全部楼层

菩提道次第明晰引导速道前行念诵次第易行仪轨•有缘颈严

俱胝圆满乐善所生身,能满无边众生希愿语,如实观见无馀所知意,释迦主尊之前我敬礼。
具足讲修妙诀阿底峡,噶当教法祖师仲敦杰!
开辟雪域车轨宗喀巴,事势正理自在嘉曹杰,显密教法之主克珠杰,……

无等向导大师"薄伽梵",最上补处至尊"无能胜",佛陀授记圣者"无著"足,……
无等善说导师"释迦顶",遍集诸佛智慧"文殊"尊,见甚深义胜圣"龙猛"足,……
显明圣者密意"月称"师,"大理杜鹃"为彼最长子,佛子"第二正理杜鹃"足,……
如实观见甚深缘起故,主持大车轨辙"燃灯智",光显妙道"敦巴仁波切",……


师兄,这个权威吧

感谢楼上师兄们指点!
 楼主| 发表于 2008-7-11 11:19 | 显示全部楼层
      

                               至尊文殊师利                                                    阿旺扎巴祖师


至尊弥勒、圣观自在

请问师兄,是  至尊金刚手   还是    圣金刚手  ?







老大,是这尊,该怎样正确称呼?

谢谢!

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发表于 2008-7-11 16:37 | 显示全部楼层
这个是外阎罗,是护法。
 楼主| 发表于 2008-7-11 20:15 | 显示全部楼层
师兄,就是这尊,我在图片下方写“阎摩护法”字样,准确吗?
谢谢!
发表于 2008-7-11 21:03 | 显示全部楼层
原帖由 善慧香藏 于 2008-7-11 08:15 PM 发表
师兄,就是这尊,我在图片下方写“阎摩护法”字样,准确吗?
谢谢!

可以用“具誓法_王”或者“单坚却甲”都行。
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