请教上善师兄：此极乐净土非彼耶？

xushan

佛经上说西方极乐世界离我们此世界十万亿佛国土，那里的一天等于我们地球的一劫，且诸善人聚会一处，缺少积聚功德的对境，所以修行不如在我们地球这里快，因此我周围的许多老修行们都不愿意往生到极乐世界去，而希望留在此五浊恶世增上修行，看重其事半功倍这一点。暂且不说个人根器与法缘所在，暂且就时空而言，有些疑惑需要善知识帮助开释一下。

      上师祈竹仁宝哲在《生死自在》中提到他的恩师萨巴仁宝哲，五七年圆寂时曾言将于极乐净土住四百五十年，然后将再度乘愿转生人间到香巴拉国随缘化度。那个极乐净土想必是离我们不远，不然我们这里的四百五十年，在西方极乐净土实在只是一眨眼的时间，想来此极乐净土非彼西方极乐世界，应该不是在同一个地方了，或者是有其他不可思议的境界，我们想象不到。

      记得，十多年前曾看过一本《西方极乐世界游记》的小册子。也提到汉地宽净法师，在１９６７年农历１０月２５日，属文革时期，在当地弥勒洞内坐禅时，被观世音菩萨接引去了诸天及西方极乐世界，参观了九品莲花的各个境界。他前后（感觉上）大约过了二十个钟头，但是，返回人间时，已过了６年５个余月。于是当时就有人怀疑从时间上无法推断他去的到底是不是西方极乐世界？

      如果是，那么各个净土世界之间是否真的存在什么超越时空的隧道之类的说法，不然如何解释时间上的差异？请赐教一二。

上善如水

我们这里的四百五十年，在西方极乐净土实在只是一眨眼的时间，还有距离等。。。都不构成任何矛盾啊，不明白问题在哪？
《西方极乐世界游记》我没看过，但如果凭感觉上大约过了二十个钟头人间却过了６年５个余月，就怀疑到底是不是西方极乐世界，是很可笑的。如果二十个钟头净土时间等于６年５个余月人间时间，不证明这是极乐世界，也不推翻。二者没有什么逻辑性的关系啊老大！
又不必走路去，远近有什么关系？
有关净土‘缺少积聚功德的对境’的论点，恐怕您的周围的许多老修行太老了看错佛经了吧？净土有佛，佛就是积聚功德的对境，还有很多别的鸟啊仙女啊什么的多的是呢，就是揍人或者挨揍比较周折而已。
至于‘周围的许多老修行们都不愿意往生到极乐世界去，而希望留在此五浊恶世增上修行，看重其事半功倍这一点’，这纯粹个人自由，有喜欢去极乐世界的，有喜欢去琉璃土的，有喜欢在人间修行的，这都可以，但不能绝对性地说人间修行比极乐好，否则，会让释迦牟尼觉得自己说了些傻话，譬如《阿弥陀经》。

雅木

“我们这里的四百五十年，在西方极乐净土实在只是一眨眼的时间”

可能楼主把极乐净土的一眨眼当成我们这里的一眨眼，所以无法理解，哈哈。

如果，我们的450年＝极乐一眨眼，那么，极乐的一眨眼，换成我们的时间，还是过了450年啊，不会是几秒。

xushan

我可能问了个傻问题，心念的速度和时空的超越，不是我现在能够理解的事情，十分抱歉！:P

pengcuo

可能在这里一眨眼干不了什么,

谁知道在极乐一眨眼,能做多少大事呢.

能在极乐里眨一下眼,也是功夫.