大地的怒吼

俗人

旧金山大地震、日本阪神地震、土耳其地震，当我们从媒体得知消息，总觉事不关己。不料民国八十八年九月二十一日，就在我们身边，发生百年浩劫：山崩地裂、鬼哭神嚎，一夕之间，辛苦经营的家园化为瓦砾；亲爱骨肉从此人天乖隔，一生所要营造的人生美景付诸流水。

　　以下诸篇是台湾九二一大地震发生时，当事人的心路历程。外在境物虚幻不实，古今中外除了地震，尚有水、火、天灾，甚至人祸，何尝少过？如何面对外境变化？唯有善用人身，积累善业，方能持盈保泰！生命的大考
死生之间
去停尸间诵经
遍地横尸
妹妹的瓷娃娃
当头棒喝
活缘变死缘

生命的大考　　　　　 凤山寺学僧
　　八十八年九月二十八日，师父派几位法师和法人干部一起到台中县东势镇和南投县中兴新村。一方面为大地震的亡者诵经超荐，一方面为生者关怀安慰并提供医药救济。
　　在与广论同修和一般灾民接触会话中，除了询问还需要什么援助外，也听到了他们在地震时内心的反应和应变的措施。事后，我不禁自问：「同样在一场地震浩劫中，住在同一地区，承受著同样的苦难，为什么每个人的反应想法都相差如此悬殊呢？」

　　同样在地震摇荡中，有人惊慌失措，脑筋一片空白，只能目瞪口呆、坐以待毙。有人却处变不惊，在漆黑的危楼中摸出一条生路。

　　有人不但能自救，更能帮助家人，携手逃离濒危的家宅。更有人不顾自身安危、一心救人、挨家挨户敲门叫醒熟睡的邻居逃生，还帮邻家关瓦斯，以免引起火灾。

　　也有人马上念佛，一心祈求佛菩萨保佑众生以度难关。还有广论同修不但自己大声念佛逃生，更带动著左邻右舍一起念佛祈求到天明。附近整个地区都屋毁楼倾的状况下，那条街居然奇迹似的安然无恙。

　　更有广论同修不为自身安危担心，只担心师长、僧团、法人是否平安！一心祈求教法住世　　才能令众生究竟离苦得乐。大家造的业是多么的不同！在此大祸临头，危急之下，一般人只能直觉反应缘著自己，为什么有人却能心存他人，心念三宝师长呢？

　　如果当时不幸身亡，这些念头会牵引著我们去哪里呢？我默默地问自己：在那性命交关的时候，到底什么才是对我们最有用、最重要的呢？是华厦、名车吗？

　　「万般带不走，唯有业随身。」－－是善业还是恶业呢？

　　「死时除法而外，馀皆无益。」－－那我平时修法了吗？

　　在那天崩地裂的当下，到底何处才是真正的救护所、真实的依靠处呢？很多人都会直觉反应要逃命求生，可是活下来是为什么呢？如果我活下来只是为了吃吃喝喝几十年，造了一堆恶业后，最后也是糊里糊涂死掉，那还不如此次地震就死去。

　　如果我真能体悟生命的意义，完成今世的课业，建立起真正的生命宗旨，与师长团体结下来生再聚的善缘。那面对死亡又有何惧！

　　「生」有轻于鸿毛，「死」有重于泰山啊！

　　我们能不能在此生死浩劫中体悟到生命的意义呢？如果这是一场生命考试　　临时抽考　　你我可以得几分？我们能不能在这次考验中学到一些教训，以帮助我们下一次能表现得更好些？

　　同样在浩劫后，在遍地瓦砾、满目疮痍中；同样面对一辈子辛苦经营的家园却毁于一旦时；同样面对亲人伤亡、骨肉死别时；有人只能满怀悲伤与哀恸、泪流满面无语问苍天！

　　有人却无视邻友的痛苦与匮乏、哄抬物价、趁火打劫。

　　有人更四处抢水、抢救济物资、堆放在自家后面，足以开杂货店！

　　有人则怨天尤人、抱怨怒骂、怪老天没长眼，为何震垮我家，责怪政府救援不周，挑剔义工煮的食物不好吃，抱怨为什么没电视、没冷气、没抽水马桶、没莲蓬头洗澡……。

　　然而，却有人主动将家中用品分给需要的人，想办法在街头煮热食给无家可归、有家也归不得的路人吃。

　　有人组织乡邻在瓦砾堆里查找生还者，挖掘搬运罹难者，医疗救护伤患，安置并关怀其他灾民，更感恩所有远道赶来的救援人员。

　　也有人摸黑穿过断裂的公路，涉溪过河，传播灾情，联络外援。

　　有人趁此回顾一生，反省自己这辈子到底在忙什么？努力追求的一切在刹那毁灭到底有何意义？到底什么才是真正应该追求的？重新思考人生的方向，感谢上天给自己一个重生的机会。

　　甚至有广论同修，更加体悟到平时师长教诫的佛法实在是真实不虚，真的是国土危脆，三界火宅，暇满难得，无常迅速。而对三宝师长升起皈依心、感恩心。

　　我不禁在想，在此困顿危难当中，一般人都在怪天、怪地、怪别人时，为什么有人反而会谢天谢地、感恩三宝与众人呢？为什么有人在受苦果当下又造苦因呢？「以苦欲舍苦，相续苦不断」。而有人却能把握「时大」，以此为资粮田，广修诸善业。

　　为什么有人只骂人不救灾；有人不但救灾，还能包容别人的怨气与指责呢？

　　「人种的是什么种，将来就会收什么果」。业果是真实不虚的。「与其诅咒四周的黑暗，何不点燃自己照亮四周？」我知道，这话容易说，可是遇到境界时，却很难做。在这种境界中，要能发起善心就已经很不容易了。

　　发起善心，还要强大到足以推动身口意去做善行更是难。就算做了助人利他的善行，若无坚强意志力，必然无法持续。就算能持续，还要遇难不退，包容对方种种无理的责难与抱怨，这更是不简单。

　　倘若平时没有过来人的指导和长时间的练习，怎么可能在那千钧一发、流离颠沛时产生作用？

　　我一方面十分敬佩那些在此浩劫中还能现起正知正念的人，也随喜他们的善心善行，给我们起了一个示范的作用。另一方面更感受到师、法、友的重要，唯有在师长引领，在团体切磋中，长时间的薰陶练习，才有可能转化我们凡夫的心灵，净化我们的恶念恶行。

　　我想：不久之后，也许是一个月、也许是一年，当媒体热退烧后，这场地震浩劫会不会渐渐被人们所忽视、逃避而后遗忘？这段悲恸与苦难的记忆会不会逐渐褪色而不见？那电光一现的反省与觉悟，会不会慢慢被尘世庸俗的忙碌所掩盖？又回到以前那种行尸走肉的琐碎无意义的生活轨道；在物欲享受中日复一日，年复一年。九二一地震最后也仅是台湾历史中一段小小的备注。会不会在天边闪光一现之后，我们又进入无边漆黑的暗夜中？

　　我是这样提醒自己：不管下次台湾大地震什么时候会来，在生命的历程中我们还会遇到相似地震的状况，震撼著我们身心　　亲友的生离死别、意外、挫败和痛苦，随时都会遇到。甚至我们每个人都会遇到一场自己身心分离的大地震　　死亡。无法预知，猝然而至，我们是否准备了？

　　我们是否能藉著这次地震的警讯，好好为我们的死亡做准备？为我们的来世做准备？为我们成佛之路做准备？

　　更扩而大之，在无限生命，我们已经经历过无数的地震浩劫，我们是不是真能在这次得到教训，为以后做准备？

　　在无始轮回中，我们都在灾区，我们都是灾民，我们是否真能看清楚这苦谛的可怕，好好地为防灾而做准备？

　　最后，我祈求佛菩萨和师长加持，让我们不要忘失这次地震教训，在师友的协助下，努力内心的净化和利他助人，能生生世世在成佛的大道上迈进。希望在下次临时抽考时，能表现得比这次好！

死生之间　　　　　　　　　　　凤山寺学僧
　　灾变过程中，广论学员长期在师父理念的引导之下，普遍具有坚定的信仰，故能在死生之间、强烈的外境冲击之下，犹能懂得深度自省，遇境皈依，沈著稳定地面对灾难自救救人。
　　九二一集集大地震，多少屋毁人亡的惨剧在台湾中北部各地发生。而在这生死不容间发的严重灾变中，受灾最重的东势、南投地区，我们的广论学员却深刻经验到皈依师长三宝不可思议的力量。也从受灾同学的供养中，让我们上了一堂弥足珍贵的广论课。体认到世间无常，国土危脆，除法而外，馀皆无益，无可保信。

　　因为业决定一切，既是业所决定，在这死生之间，起心动念如何识体进行、成因感果，进而纳法成业，成为绝端重要的升沈关键。而我们的学员在那天崩地裂，对境不容思惟的危急时刻，长期磨鍊熏习的宗旨理念、善行实践和皈依念力，自然凝聚成一股坚强稳定的力量，帮助了自己也救度了别人，在强烈震撼、濒临死亡的境界中，造作了与佛法相应的善净重业。仅将所闻略举数端，让业持续增长广大，期使法界有情同沾法益。
　一夜之间新购楼层变危楼
　　南投的陈志豪一家，地震前一个月才搬进多年心血所挣得的新楼房。做梦也没想到，一夜之间，这乍似安全可靠的家却成了随时要命的危楼。在房屋摇摇欲坠、对面南投酒厂爆炸，满天通红宛如世界末日的当时，心中一再现起怎么会让我遇到这种事？自觉屋子即将倒塌，眼看著自己就要死了，心里著实害怕，而愈害怕，念佛愈大声，却又犹豫著该忆念师父？还是哪尊佛？观世音菩萨或是六字大明咒？后悔平日为了生活，善行都在行有馀力之下有一搭没一搭的做。而无始以来的恶业却这么多，若现在死了会到哪里去？因此生起恐怖心决定摸黑逃生。

　　他开车载著一家人没命般的寻求安全庇护所，却亲见前方行驶的车辆被倒塌的房屋瞬间埋没，心想：无常随时会轮到我，我的生命难道就只有房子，馀无所有吗？于是祈求观世音菩萨再赐给自己一次机会！再给苦难的众生一次机会！以往未把全部时间投入在佛法上，真是生命中最大的浪费！往后愿尽馀生为师长众生尽份心力努力去做。如是皈依启白之后，心却渐渐坦然而不再无谓的恐惧死亡了。

　　石网的高月霞在突发的一阵天旋地转，家具东倒西歪中，自然反应脱口疾呼：「阿弥陀佛救救大地苦难众生！」而跌跌撞撞中，庞然的置物架轰然一声向自身倒下，身体竟从架子中间穿身过而毫发无伤。当一家人逃出时，街坊邻居皆在馀震及黑暗的惊恐中慌乱不知所措，她和先生邱家财立刻带领大家，拚尽全力高声祈求：「大慈大悲救苦救难观世音菩萨！」在轰轰如雷的地震声中，佛号响彻数条街巷，而一大群人就在念佛声中安然度过一个恐怖的夜晚。
　心缘法义百年朽屋逃一劫
　　东势刘金荣一家住在百年历史的土角厝，平日已是破破烂烂，外面下大雨，里面下小雨。而震灾发生时，刘爱珠心中挂念的是无常到来，怕被压死就不能再学广论了，之外还担心别人会没有房子住！同修情形如何？法人、凤山寺是否安好？而一心祈求师父正法一定要住世，这样众生才不会为了生活而造黑业，感得这样恶业果报现前。而他们原本破烂不堪的朽屋中，佛堂及家人住的地方完好未倒，其馀全崩塌成一片瓦砾。同时东势、石网、新社一带的土角厝则在大震中无一幸免。

　　林素好，这位不识字且曾患严重骨刺，却学了广论八年多的老学员，在灾变中完全不顾自己严重毁损的家园，心中只有一个念头「救人要紧」，可是自己没有能力救人，因此殷重祈求师父：你要加持我，让我可以变成一百个人来用；因为人家需要我，我也需要人家。于是就在馀震不断的阴影中，摸黑跑上邻近震垮的危屋，安顿生者赶紧念佛祈求。抢救受困者，并安慰他们不要怕，已有许多人前来救援（其实仅她一人）且设法让他们在危困中念佛，把心安定下来。还亲自背负一具具悲惨的遇难尸体到安置地点。甚至与同修苏宏义开车冲过桥面已破裂的危桥，为的只是「救人要紧」。

　　过程中一再有人劝她：「你自己有病在身，又是女的，不要如此冒险拚命，让别人去救就好了。」她总是坚定的回以「我现在人很好，你要把我当男的用，何况这时我们不做谁来做！」如是几天下来，因为一心皈依祈求师父加持，不觉得累也不知道害怕。事后她体认到有这口气真好！能活著的每一秒钟是如此的珍贵难得，而感谢师长三宝让她有此机会去实践受用佛法的内涵。
　面对惨象佛法是精神支柱
　　刘春珠这位东势的老班长，在这次震灾中一再省思：我应从中学到些什么？刚缴完屋款，为了孝敬公婆，请他们住东势最好、最贵的高楼华厦，刹那间却成了夺走几十条人命的废墟，虽然公婆捡回一条命，但在医院中亲见尸横遍野的凄惨景象，却深烙在脑海里。以前师父在精七时要我们思惟缘念暇满、无常，总要非常地努力，内心才稍稍有著力点。如今不需缘念，活生生的境界就能让她任运生起暇满难得，无常迅速的深切感受。以前善行只能在顺境中做，而在这次千钧一发的生死关头，带著师父法相，祈求师父要救一切众生的心是如此的殷切。而佛法则成为撑持她面对破碎家园及重建未来的精神支柱。

　　即使平常烦烦恼恼的广论班同学，在这次震灾中竟成最先彼此相互关怀协助的对象。大家主动地四处查看同学是否安好无恙，也互相通报其他人的安全。这种自然凝聚的力量，支持彼此提起心力处理变局，也相对稳定了家人乃至周遭慌乱的人心。

　　尤其是当日近午时，台中学苑的郑振沧居士，因道路中断，一路从丰原克服种种障碍走到东势，无预期的出现在大家面前时，好多人都想抱著他痛哭。因为看到他，就像看到师父、看到团体殷切的关怀和加持，自己并不是孤单的面对眼前满目疮痍的灾难，而是有著究竟且真实可以依怙的师法友作为心灵上的奥援。相较于此，世间的房屋、财富，反而显得单薄而不可靠了。
　遇境皈依沈稳自救且救人
　　在这次灾变过程中，我们的学员长期在师父理念的引导之下，普遍具有坚定的信仰，并能在境界中，落实佛法内涵在日常生活上。故能在死生之间、强烈的外境冲击之下，犹能懂得深度自省，遇境皈依，依怙师长三宝的力量，沈著稳定地面对灾难自救救人。甚且愿意震灾发生在自己地广人稀的家园里，承担众生悲苦的共业，代众生受一切苦。相较于此，追求物质忙于世俗的一般灾民，在虚幻的物质世界破灭时，顿失所依而慌乱惊恐地跌入生命深渊而无可自拔，仅能以四处抱怨、怨天尤人或依赖物资来纾解情绪和求取虚假的安全感。我们真是极为幸运的一群学佛人。

　　然而在这次大自然的反扑中，专家学者忙于解释板块运动和断层挤压的地震现象，我却宁愿深切警觉，我自己乃至社会群体已有太多的对立、争斗和冲突存在于人我之间，存在于人与大自然万物之间。漠视互助、尊重，未体认彼此是相互观待、共存与和谐的紧密相连关系，导致无可避免地必须去承受天灾人祸，重重无尽的共业循环。师父的教诫、「前世今生」、「死亡、奇迹、预言」的喻已有太多的警讯。但何时我才能依著善知识的引导，学会祥和、互动地善待周遭的人、事、物，而化解众生预期中的苦难，乃至究竟共成无上菩提？祈求师父住世加持，让震灾的教训能时时警策弟子，刹那不离师长指引的方向，在师友保护下成就有情远离恐怖灾厄，究竟离苦得乐。

去停尸间诵经　　　　　　　　　　郑瑞宜
　　地震发生刹那，左右晃动，上下跳动，我赶紧抱著小孩躲到墙角。震了几秒钟后，门都卡死了，我用力冲撞开来，接著又有馀震，房子已出现龟裂。这时我祈求师父加持，同时很懊悔这次没去参加净智营，当初有位师姐不知为何说：「这可能是最后一次机会。」那时我心想：简直是危言耸听，什么最后一次，我的命还长得很呢！我很早就接触广论、亲近师父，但一直随著世俗的业在流转，总是心存侥幸，想来自己真是愚痴。

　　带著孩子跑到空地上，看到很多人只穿著背心，夜深天凉，我又冲到三楼把长袖衣服拿下来给大家穿，并叫大家赶快念佛，祈求佛菩萨保佑。

　　我们不敢回家住，就睡在空地上，的确是餐风宿露。知道「东势王朝」倒塌时，先生急著要去救人，因为有好多朋友住在那里，但旁边大楼又倒了，根本过不去。后来我到停尸间诵经，看著一具具的棺木运进来，「横尸遍野」，再也不是夸张的字眼。

　　我请远在美国的姐姐去超市搜购帐篷、睡袋寄到台湾来。有许多真正需要帮助的人不敢去要东西，我便把自己有的东西，能送的尽量发送去，载一箱箱的矿泉水、饼乾，还有长袖衣服，以及五十几个帐篷，都送给需要的人。

　　人间处处有温暖，在苦难时刻，我看到依然有许多人愿意付出所有，大力相助。慈济常投入的国际赈灾，更是超越种族国界的关怀，但却有些人不懂得修随喜，反而说：「台湾都救不够了，还救到国外去！」我总觉得这样的口业很可怕，有一天真的会回报到我们身上，这次的大地震就是个严重警讯吧！

遍地横尸　　　　　　　　　　　　徐阿缎
　　地震时内心慌得不得了，心里没有皈依，没有三宝，右手本能地紧握著先生的手腕，抓得他隔天还喊痛。逃出屋外，附近有化学药品外泄，非常刺鼻。路上看到甥儿扶著一个浑身是血的人，近看才知是姊姊，而姊夫来不及逃，当场死了，尸体放在往大雪山的路上。我们去祭拜时，看见一路上大人小孩，四百五十多个尸体，多得是无人认领的。我同时祭祀这些没人祭拜的尸体。

　　生死无常，刹那就到，躺在地上的人，用生命在教我呀！

妹妹的瓷娃娃　　　　　　　　　　　慧轩
　　被地震震醒后，家人通电话互报平安，独缺大妹的消息，弟弟赶去大里一探究竟。妹婿出国，而他们与出事的金巴黎大楼只有一巷之隔，真令人心急。

　　弟弟赶到时，只见妹妹无助地坐在楼梯间，两眼发直。弟弟扶好橱柜，曙光中清出一畚斗一畚斗的碎玻璃和破瓷片，当他要倒进垃圾筒时，妹妹突然放声大哭。唉！也难怪！一生锺爱，顿为尘土，真是情何以堪！

　　小时候家中拮据，妹妹每次放学总要拉著我在文具店外驻足，对橱窗里的玻璃动物、瓷器造型、颜色品头论足一番。进入社会工作后，她手头宽裕，开始收集各式瓷娃娃。知道她有此雅好的亲朋客户，总会留意捎一个给她。于是她的客厅整面墙一座落地柜摆满了各形各色的瓷娃娃，典雅的、娇憨的、朴拙的，林林总总，任谁看到这些众生相，都会莞尔。妹妹尽管常忙到晚上十点才下班，却不惜挤出休息时间勤加拂拭，陶醉在陶瓷王国中。不料地牛翻身，撕裂了台湾的脸，也震碎了她的琉璃梦。

　　虽然明知和金巴黎的邻居相比，她要谢天谢地，可是一谈到她的瓷娃娃，还是忍不住哽咽。她的呜咽透过电话线传来突然放大数十倍，如雷贯耳，不断回荡：世间盛事，终成坏苦！人的身体和那些瓷娃娃一样，也是脆弱易坏的，在这短暂易碎的一生里，妹妹收集瓷娃娃，我收集什么？我有什么可以震不碎，可以相续下去的？


当头棒喝　　　　　　　　　　　　许瑞仓
　　计画了好久，终于可以暂时放下工作请了个长假，在九月十七日晚上离开办公室，告别了喧嚣的城市，独自来到埔里山上某个道场进修。

　　过了三天暮鼓晨钟的生活，心想顺利圆满十天后，身心必然能调整到比较舒坦轻安，念佛也能更深入。孰料就在第四天凌晨，也就是九月二十一日凌晨一点四十几分，正值酣睡之际，忽然地吼一声，瞬间山摇地动，但觉身体被向上抛起复又跌回床面，桌上的台灯与书柜上的书纷纷掉落。本以为蜷缩身子念一下佛号，就会停歇了。但是一分一秒过去，不但没有停止，墙壁上的水泥块纷纷剥落散布在床上，不得已只有慌张的夺门而逃。从二楼奔到一楼再到广场，好像熬过几世纪般，生命与时间的竞赛再也没有比这次更明显。

　　在广场上目睹大殿摇晃不止，左右扭曲，天花板、玻璃窗纷纷掉落，天啊！我竟也参与了一部灾难片的演出？海有海啸，地也有地啸，就在两次由地底发出的大咆哮声中，许多鸟从树林冲向天空，两旁的山开始崩落，夹杂土石撞击的巨大声音；紧接著就是埔里镇区传来房屋、砖墙倒塌的声音，像阵阵海浪一样由远而近；霎时，光明繁华的夜景成了黑暗沈寂的地狱，只有地底的啸声兀自吼著。屋子碎了，许多人的心更是碎了。

　　原本一切计画得好好的，没想到课程却被无常打断，真是当头棒喝。活生生的无常示现，真真正正的上了一课。平常好像很会念佛，真正紧急逃命的时候，念佛的功夫都不见了。

　　灾后的许多地方我也亲眼目睹了，一具具的尸体还来不及向家人交代后事就这么走了，爱别离，求不得，伤与亡，不就是要我们数数思惟苦谛吗？房子倒了可以再盖，身体倒了该怎么办？生命短暂、国土危脆，这次虽侥幸不死，但下次呢？还有下次吗？所以当务之急还是把握有限的生命，追随善知识的教诲，老实念佛、忆佛，去证悟永恒的生命。

活缘变死缘　　　　　　　　　　　蔡翠翠
　　住在楼上九楼的萧老师每次来我家里坐时，总不忘嘀咕几句：「你们家真是简单的只能用一句话来形容｜家徒四壁。」「你可以多买几个储藏柜来装饰一下，美观又实用。」「你怎么不在家里养一缸鱼，闲来也可观赏一下。」言下似乎对「我一点都没有生活品味」很不能接受。

　　此次地震发生在凌晨，因为停电，只好跟著先生、孩子一步一步摸黑连下七层楼，在一楼遇见抱著狗惊慌失措的萧老师，看到我，她第一句话居然是：「还是你们家好，没什么东西会掉下来。」望著她被鱼缸碎片割伤而流血的脚，可以想见她家那些珍贵的摆饰，随著震波一件件往下掉，那时她的担惊受怕，这不是正验证了《广论》上所说的活缘即死缘吗！

荡剑式

:L ..........

奧斯卡

原帖由 1-asd 于 2008-6-11 08:19 AM 发表
谢谢好文章。
广论班对我还是很有帮助的。

同感﹗
只是我們班光中師兄研討到,上士道,儀軌受法,完全失去信念,他也退出所有義工...
他在家族上這樣留言
"光中學員因對於所學的法不具信念，應免去家族家長職務。
徵求同學志願擔任家族家長！ "
班上同修急著想幫光中解答
接喜師兄說的覺受,班長說的等一等,是眼前可接受的好方法.玉芳師姐也希望大家多支持鼓勵提問題的同修. 說真的 願意老實說很不簡單....

俗人

看不懂 奥斯卡师兄和皓哥的话

觉悔

写得真好，振聋发聩！感激！

gh198399

看完后内心留下的只有震撼，感恩，和深深的惭愧，感觉自己天天把佛弟子挂在嘴边，而自己做的实在是太少了，在此唯有发起深深的忏悔之心，和深远广大的救度众生于苦难的菩提愿心去行持，才能报答佛恩，师恩，和同修道友的拉拔之恩！

gh198399

顶礼感恩日常师父   祈求师父早日乘愿再来

华严九心

我也是深圳广论班的学员，深感师父的大恩！

顶礼感恩日常师父 祈求师父早日乘愿再来