五道还是六道？

觉悔

请教各位师傅、师兄：
    有的经文讲六道，而地藏经上的则是五道。不知阿修罗道到底应该归为单独的一道，还是含摄于其他五道或五道之一？
    谢谢！

呆迷

听阿喀讲过：饿鬼和地狱道，可以说成一道的！

上善如水

是一致的。好像是修罗和天有时候算一道。《生死之轮》有说，我懒得查。

通远

让我想起了六道木念珠:lol

善慧香藏

在生死之輪圖主體之中圈，是描述眾生輪迴的處所（也即六道）之部份。圖中的這部份分成六格，每一格中是六道的其中的一道之景況。根據今晚衲所用作教授的這個版本之圖，中圈上方是天道，再順時針方向數下來是阿修羅道、畜牲道、地獄道、餓鬼道及人間。在其他的圖中，我們也會見到另一種畫法，把天界與阿修羅界合成一格，所以一共只有五格，而在其中一格內可見到天界眾生及阿修羅道眾生分開上下而處。以上所說的兩種版本都沒有錯，不論是五格的畫法或六格的版本，都包含了六道在內。

天青琉璃

【五道六道】


与五趣、六趣同义。有情往来之所，由于开合不同，有五处、六处之别，称为五道、六道。五道指地狱道、饿鬼道、畜生道、人道及天道，另加阿修罗道则为六道。摄阿修罗道于五道内有二义，一者唯摄于天趣，一者摄于天趣与鬼趣二者之中。（大智度论卷三十、成唯识论枢要卷下本）p1170

FROM:【佛光大辞典】

觉悔

谢谢各位师兄

故乡

《地藏十輪經》里哪里提到過“五道”？煩請師兄告知。

觉悔

是《地藏菩萨本愿经》上提到的，经上说“（众生）轮转五道，暂无休息。”

Sunga

把阿修罗单列为一道，好象出自犊子部的说法，为后世沿用。好象智敏上师讲解的《印度佛教史分期略说》里提到过。