格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 4322|回复: 12

是否曾有兩位漢人拉然巴格西?

[复制链接]
发表于 2008-3-11 17:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
如題。
发表于 2008-3-11 20:57 | 显示全部楼层
民国时期有 密悟 格西。
发表于 2008-3-12 14:58 | 显示全部楼层
黄明信
1917年12月诞生于湖北沔阳,成长于北京,1938年毕业于清华大学历史系。二十世纪四十年代任华西边疆研究所助理研究员,长住拉卜楞寺从事研究藏传佛教文化八年,考得拉然巴rabjamba格西学位,于藏传佛教、尤其是因明学方面、有深厚的功底。五十年代初期在中央民族事务委员会参事室工作,和平解放西藏协议谈判过程中在首席代表李维汉身边做翻译,后来发表过《追忆十七条协议翻译工作二三事》一文,2003年出版的《见证百年西藏》上又重载。1953年起在民族出版社任藏文编译室副主任。是第一二三次全国人民代表大会的藏文翻译组的主持人之一,并主持过《格西曲扎藏文词典》和一些民族遗产的整理出版工作,包括《五体清文鉴》的影印出版,对该书的成书经过进行了考证,此文在2003年出版的《贤者喜宴》里又被重刊。传统的藏文里佛学词汇丰富而现代词汇贫乏,建国初,翻译宪法毛泽东著作遇到困难,黄先生参加了开创时期的工作,对藏文哲学社会科学名词术语的确定做出了—定的贡献。1958—1978年在农场劳动,为农业一级工。1979年平反恢复工作后,在北京图书馆任研究馆员,1988年离休,后返聘十年(至1998年)。

    社会职务有:中国藏学研究中心干事、西藏天文历算研究会副理事长、中国古民族文字研究会名誉会员。1992年国务院为了表彰黄先生为发展我国文化事业做出的突出贡献发给证书和特殊津贴。

  1978年被从农场借调到《藏汉大词典》工作,为其主要编纂者之一。1980年到了北京图书馆之后,整理馆藏藏文古籍作了大量工作,并制订了《藏文古籍编目条例》详细说明,发表于《中国藏学》(汉文版创刊号/藏文版第2期)。藏传佛教史方面,黄先生为任继愈主编的《中国佛教史隋唐卷》写了《吐蕃佛教篇》(将由中国社会科学出版社出版);发表过《敦煌写本藏译无量寿宗要经研究》(合作);用藏文编写了《藏族历史人物年代手册》(2000年民族出版社);2003中国藏学出版社出版了《汉藏大藏经目录异同一一“至元法宝勘同总录”及其藏译本笺证》。黄先生是《宗教大词典》的副主编之一(上海辞书出版社1998),《佛教小词典》的两主编之一(2001年上海辞书出版社)。因明学方面,主编了《中国逻辑史资料·因明卷》藏传部分(甘肃人民出版社1991年),1989年在《因明学新探》一书里发表了《藏传因明典籍经眼录》,1994年在吉林教育出版社出版的《因明研究》一书中发表了《藏传因明的应成式答辩规矩》。

  藏历方面,黄先生与陈久金合作译著了《藏历的原理与实践》(藏汉合璧,民族出版社1987)被公认为是填补学科空白的力作,受到藏汉两族和国内藏学家的重视,又另外还编写了《藏汉历算学词典》(藏文) (四川民族出版社1987)和科普性的《藏历漫谈》(中国藏学出版社1994年);《西藏的天文历算》(2002年青海人民出版社)。


--------------------------------------------------------------------------------
学界祝贺藏学专家黄明信九十华诞

舒晋瑜


  本报讯 2007年12月29日,是国家图书馆研究馆员、中国藏学研究中心前学术委员会委员黄明信先生的90华诞,国家图书馆原馆长任继愈、民族大学教授王尧等人赶到国图为黄明信先生祝寿。黄明信先生是中国藏学研究中心重点基础科研项目《中国少数民族古籍总目提要·北京藏族卷》的课题学术指导,他曾长住拉卜楞寺从事藏传佛教文化研究,在藏传佛教尤其是因明学方面有深厚的功底。他还长期致力于历算学研究,是为数不多的藏历学家之一。为祝贺黄明信先生90华诞,中国藏学出版社推出了《黄明信藏学文集》。

(据了解,介绍中的“长住拉卜楞寺从事藏传佛教文化研究”事实上是指黄先生曾在拉卜楞寺出家修学)
发表于 2008-3-12 15:24 | 显示全部楼层

回复

平时我们说的头等格西拉然巴是Lharampa。
拉然巴和rabjamba应该两回事。
学习到中期考试后好像就叫Rabjamba。
最后一句不肯定。
发表于 2008-3-15 02:29 | 显示全部楼层
拉然巴(Lharampa)的 Lha是指 Lhasa(拉薩)的頭等格西,
拉不楞寺不發拉然巴學位, 唯有拉薩三大寺才發拉然巴學位.
发表于 2008-3-15 04:00 | 显示全部楼层
不好意思, 上述文字不夠準確, 目前South India的三大寺是發拉然巴格西最主要單位.
        反觀這幾年來, 拉薩三大寺與別寺的格西總考試, 往往不在拉薩, 而是到西藏自治區以外地區主辦.
发表于 2012-6-7 16:35 | 显示全部楼层
汉人获拉然巴格西的,史上只有两位--密悟格西和洛桑珍珠格西
都是从汉藏教理院出来的。
前者早已圆寂,后者已还俗,现高龄健在,定居美国。
发表于 2012-6-7 16:44 | 显示全部楼层
顶礼密悟格西!
密悟格西是我们河北省石家庄市井陉人,是我的老乡,自己感到很自豪!
发表于 2012-6-7 21:04 | 显示全部楼层
茫木 发表于 2012-6-7 16:35
汉人获拉然巴格西的,史上只有两位--密悟格西和洛桑珍珠格西
都是从汉藏教理院出来的。
前者早已圆寂, ...

后者很难肯定,因为除本人叙述外无其他史实佐证。特别跟密悟法师考得格西后的影响(藏地轰动一时,DL专门宴请密悟并赠镶金僧靴)相比,简直无声无息,令人难以置信。
发表于 2012-6-7 21:12 | 显示全部楼层
随喜
发表于 2012-6-7 22:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 __林下之夕℡ 于 2012-6-7 22:48 编辑
佛教的弟子 发表于 2012-6-7 16:44
顶礼密悟格西!
密悟格西是我们河北省石家庄市井陉人,是我的老乡,自己感到很自豪!

e   真没听说过石还出过这等辉煌的人物呢。。。
发表于 2012-6-7 23:33 来自手机 | 显示全部楼层
佛教的弟子 发表于 2012-6-7 16:44
顶礼密悟格西!
密悟格西是我们河北省石家庄市井陉人,是我的老乡,自己感到很自豪!

我也是石家庄的,自豪一下。
发表于 2012-6-7 23:35 来自手机 | 显示全部楼层
善祥云 发表于 2012-6-7 23:33
我也是石家庄的,自豪一下。

对了,作为河北人,还有一个值得我们骄傲的---法尊法师,河北深县人。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 05:17 , Processed in 0.033707 second(s), 16 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表