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对一般僧人如何称呼?

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发表于 2008-3-1 12:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
刚看了一段文章
藏传佛教对通达佛经,有较深修持而能指导人修行的僧人才称为喇嘛,与汉地法师大略相同,
而一般的学法僧只能称为扎巴、拉日、呷秋、额多或贝恰瓦。
扎巴是指学经未毕业的普通僧人,无权外出念经化缘,更不具备指导人修学的资格;
拉日在格鲁派是在大寺学经十年以上,尚未考取格西学位而担任堪布的称谓;
呷秋是在大寺学经三、五年,知晓一些佛学的人;额多是格鲁派对50岁以上,未赴大寺学经的老扎巴之称谓;
贝恰瓦是书生之意,指藏传佛教中初级学生之僧尼。此如同汉地对未受过三坛大戒的出家人只称“沙弥”一般,称之为“法师”就不妥了
称之为“法师”似乎对方无此资格,难道直接称呼为沙弥或扎巴 ?
也觉得不太妥当
那么不知对一般僧人该如何正确的称呼?

[ 本帖最后由 zenki 于 2008-3-1 12:44 PM 编辑 ]
发表于 2008-3-1 12:47 | 显示全部楼层
在安多地区,一般一律以“阿克”称呼。阿克世俗上是叔父的意思,也有师傅的意思吧,类似我们汉地叫出家人为师傅那种。即使拉寺的小格西——洛桑嘉措大师,在安多地区,我们也是称呼为“阿克罗藏”。
发表于 2008-3-1 12:50 | 显示全部楼层
关于称呼:

札巴:对一般出家学佛之普通僧侣称呼,也称为古修或阿科

 多杰诺本:阿阇黎、金刚上师之意。为听闻显密佛法多年后,进入修行院闭关修行多年,证悟通达实证实修者;并经传承最高法台(法_王)认可,担任密法大型法会坛城之执法上师,故亦可称寺庙方丈。如莲花生大士为西藏第一位阿阇黎。

  堪布:(一)精通经律论三藏等显密教义之教授,或可为人剃度、受沙弥比丘戒之三藏大法师。
 (二)精通任何世间法,如画师、诗词家等皆可称为堪布(文学堪布)。

  格西:即精通佛学之博士,有许多种,有精通显法之格西,称为拉仁巴格西;及精通密法之格西,称为阿仁巴格西等等。

  祖古:即转世活佛。普遍称呼某位高僧乘愿再来,及菩萨降临世间之大成就者;殊胜者如莲花生大士、释迦牟尼佛。

  赤巴:即黄金法台。一个传承法脉地位非常崇高之尊者。如嘎登法台,为宗喀巴大师之摄政者。如莫札法_王,为噶陀传承之黄金法台。一般之寺庙方丈亦可称呼为法台。

  法_王:尊称“法_王”者,情况有几种:一者,古时候信奉佛教非常虔诚,且护持佛法之国王,如古印度之阿育王、西藏之赤松德赞。二者,信徒称呼对佛法弘扬有钜大贡献,而已涅盘之大师,如宗喀巴大师、龙千巴大师等。三者,1720年元世祖封萨迦派八思巴大师任国师后,称呼受敕之高僧为法_王。但西藏目前对僧侣之尊称中并无此封号。

  丹比达波:即教主,特别称呼某一传承现任的领导者,也是对传承领袖之尊称。( 嘎玛仁波切开示)

  6、喇嘛(上师)

“上师”就是善知识。善知识的意思有两种,一是外善知识(外在上师),一是内善知识(内在上师)。
发表于 2008-3-2 14:56 | 显示全部楼层

古秀拉

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