英国将佛法列入学校课程

安玲

    英国政府现在已经将佛法列人中小学学校课程，他们何以会有这种智慧与认识？追究其原因，可能是受到世界著名的英国历史哲学家汤恩比博士的影响。他于七十年代在欧洲一个国际会议上，宣称能够解决二十一世纪人类问题，只有“中国孔孟学说”与“大乘佛法”。这是一个世界权威学者说出来的话。而且上一属的教皇下命令，鼓励天主教神父访问佛教，并与佛教对话。这都是受了汤恩比博士的影响。
    而且英国政府也认识到，当今世界的两大危机：生态危机与社会危机，日益威胁着人类的生存，要化解劫难，只有从青少年抓起，通过宗教教育，改善人的道德素质。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，爱的教育，教导大家舍弃自私自利，放下财色名位、贪嗔痴慢，无条件的牺牲奉献，帮助社会．帮助一切苦难人民。哪一个人明白了，真正肯依教奉行，这个人就脱离了烦恼痛苦，也真正能够造福社会、造福人群，这就是佛陀的教诲。
    英国官方对推行宗教教育不遗余力，曾办过为时二周的佛教文物展览，由国家出钱，让英国学童及民众参观，这个展览非常殊胜。
    英国中学教育在宗教比较上，主要是讨论不同宗教对相同问题的看法。例如基督教和佛教对婚婀观的比较；孝顺父母方面，伊斯兰教、佛教、犹太教等各宗教的说法有什么不同等等。老师在学校也会带领这样的讨论，以教育的方式来进行文化交流与人伦教育。英国教育政策高明的地方，在于无论学生信什么教，除自己的宗教外，一定要学习其它宗教，五大宗教任选两种。
                                                         ——摘自《略知佛教》（大舟 纂辑）

百无一用是书生

北大的宗教系不是有了这课程?

但我以为: 学习佛法,不在于你有没有佛法的教材,开了佛法的课,要想完成佛法教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是上师们肯不肯把整个的心献给佛法和学生,和学生肯不肯为了追求真实的人生, 吃草也干的痴迷探索!

真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”
　　
   佛法教育决不仅仅是教育技术和理解层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现佛法教育者与学生，能否做到“心心相印”能否传递真理带给这世间的震撼。

　　离开了美好的人对人的情感，一切教育都无从谈起。，今天我们所呼唤的“佛法教育”也正应如此。

　　正是在这个意义上看，一位上师把佛的教育思想与他本人身体力行的实践中,体现出来的伟大的师爱，彻底奉献给学生,不但对今天的佛教教育现实,有着强烈的针对性，而且与目前党和国家所提倡的素质教育息息相通。也正因为如此，今天的每一位传播佛法的教育者,都应重温一下昔日高僧大德展现师爱的美德，感受他们那对学子的一颗晶莹纯洁的爱心，不但应该而且很有必要。因为教授佛法, 就意味着彻底无私的奉献爱。由此他的学生才能逐渐从习惯了[拿],逐渐走向[给]的阶段!
   
从古到今，佛教教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣事业。但令人遗憾的是，在社会主义市场经济大潮汹涌澎湃的今天，一些教育者自觉不自觉地习惯用商业化与功利化的眼光来把它当做一种职业来衡量，以致逐步丧失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虚伪、势利弥漫在一些上师与弟子之间,致使佛教的教育变质贬值。教育者因此失去了师长本身的“人格长城”，佛的教育也因此失去了“心心相印”的情感魅力。

　　在这样的情况下,即使师生天天背诵慈悲心咒，也是空洞的肤浅的模式,与佛教真髓渐渐脱节,越走越远。正因为如此，我们才有权对这种“走错了路”的佛教教育,给予正直的抨击!

　　　　一个伟大的教育者，他一定会丢开判官的面具,和“我管你从”的君臣关系。对学生的心灵世界,一定会有细腻的感受和深刻的理解，他们有一颗真诚博大的爱心同时又是一颗纯洁无瑕的童心！他会用佛陀的智慧,打开学生心灵的枷锁,头脑的枷锁,用科学和严谨的态度,极力锻炼学生，使他们得到观察，质疑，假设，实证，推想，会通，分析，正确，种种能力和态度，去探求真理的源泉。学生之所以要拜师,佛教之所以最注重师生要长期接近，正是要师生可以在心灵上到生活上共生活、共甘苦，亦师亦友地帮助学生在积极活动上行走。这样,学生才会接受师长的人格感化，锻炼自己的解脱的习惯,并且落实在生活中!!!　　

这不才是学生从信赖---到信仰,所必须经过的实修之道吗?　　　　
　　　　
       正是这样真诚平等的态度，不但使一位师长赢得了他所有学生的由衷爱戴，也不仅使他自然而然地走进了学生的心灵世界，更重要的，是使他把佛陀的教育真髓,点燃到了每一个灵魂的深处！培养出“追求真理, 敢于承担责任的真人”。这是最自发真诚的心中,建筑起来的师道尊严,决非那种刻意营造的唯师是从的专制色彩者, 所能赢得!!!
　　　　
教育如果能创造什么奇迹，那它一定是启发了学生自己走向自我完满的教育, 学会做人,学会生活,学会自立和立他,这种能力的具备,才是学人解脱的前提!

[ 本帖最后由 百无一用是书生 于 2008-2-20 04:15 PM 编辑 ]

百无一用是书生

师德和师爱，当然不是什么佛教才有的新潮教育观点；这不仅仅是因为现在还有不少佛教的教育者,并未真正解决这个问题，更因为在实施佛教人才素质教育的过程中,人们越来越深切感到，培养学生高素质的前提，是教育者的高素质，而在上师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等师长“非智力因素”是第一位的。还是那句老话，没有对学生发自内心的爱，就没有任何真正的教育。

　　要想完成佛教的传播使命，属于什么课程,和教学计划方法都是次要的，那超过一切的条件是教授佛法的师长们肯不肯把整个的心献给佛法和学生。真教育是心心相印的活动。无论多么至高的真理,唯独从心里发出来的，才能达到心的深处,才能点燃学生主体的觉悟!----这才是佛教的目的!

才疏学浅,所见有限,欢迎共同的思考和批判

[ 本帖最后由 百无一用是书生 于 2008-2-20 04:04 PM 编辑 ]

上善如水

英国政府现在已经将佛法列人中小学学校课程，他们何以会有这种智慧与认识？追究其原因，可能是受到世界著名的英国历史哲学家汤恩比博士的影响。他于七十年代在欧洲一个国际会议上，宣称能够解决二十一世纪人类问题，只有“中国孔孟学说”与“大乘佛法”。这是一个世界权威学者说出来的话。而且上一属的教皇下命令，鼓励天主教神父访问佛教，并与佛教对话。这都是受了汤恩比博士的影响。
    而且英国政府也认识到，当今世界的两大危机：生态危机与社会危机，日益威胁着人类的生存，要化解劫难，只有从青少年抓起，通过宗教教育，改善人的道德素质。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，爱的教育，教导大家舍弃自私自利，放下财色名位、贪嗔痴慢，无条件的牺牲奉献，帮助社会．帮助一切苦难人民。哪一个人明白了，真正肯依教奉行，这个人就脱离了烦恼痛苦，也真正能够造福社会、造福人群，这就是佛陀的教诲。
    英国官方对推行宗教教育不遗余力，曾办过为时二周的佛教文物展览，由国家出钱，让英国学童及民众参观，这个展览非常殊胜。
    英国中学教育在宗教比较上，主要是讨论不同宗教对相同问题的看法。例如基督教和佛教对婚婀观的比较；孝顺父母方面，伊斯兰教、佛教、犹太教等各宗教的说法有什么不同等等。老师在学校也会带领这样的讨论，以教育的方式来进行文化交流与人伦教育。英国教育政策高明的地方，在于无论学生信什么教，除自己的宗教外，一定要学习其它宗教，五大宗教任选两种。
                                                         ——摘自《略知佛教》（大舟 纂辑）

上善如水

看了楼上文章，觉得很感慨。很多佛教徒喜欢相信这类话，正如很多中国人喜欢相信月球能看到长城、老外都沉迷孙子孔子吃饺子学中文练太极那样。偶然报纸电视会弄几个白人出来说热爱中国文化中国是我们老大，甚至传媒也能安排别的国家领导人盛赞中国文化或者佛教，然后，大家因为无知就相信了，或者有很多不那么无知的人，因为某种心理，选择不查证而瞎信，因为这样对他们自己的心灵会比较感觉良好。这是很可悲的现象。
很多时候，佛教里会说佛教现在已经遍布五大洲啦等等的话，作为佛教徒，大家被骗了，或者乐意被骗。佛教在西方，确实增长很快，他们在西藏佛教研究方面，可以说早就超越了我们（当然！譬如说：从去年只有一个佛教徒，到今年变到有两个了，就是100%年增长率了嘛！如果明年再变四个了，就是‘以惊人的几何倍数在增长！’了。这些话，随便你按什么目的而歪曲而已，不难！），可是佛教距离成为主流文化宗教，还是差太远了，不是一般的远，是长城和月球距离的那种远。偶然，我们会听到这些话，譬如多年前万佛城有了几个白人博士出家，就宣传为佛教在美国盛行的证明了；佛光山有了几个黑人比丘，就是佛教已经在非洲‘扎根’的‘事实’了。其实，汉地佛教，在西方只是主要存在在唐人街圈子里而已，在非洲更加不必谈了。西藏、南传、日本、韩国佛教，比较好一点，但也绝对不是主流宗教。如果你要找一两个白人出来说热爱佛教，这也能找得到，正如你也能找一两个白人出来说热爱中国文化每天必须喝二锅头才睡得着的道理，甚至要别国领导人赞扬中国文化也不难。如果你去采访，哪怕他其实心里极为讨厌中国文化，他还能怎么说呢？我们国家领导人去非洲，也‘热爱非洲文化’，并发言‘非洲是人类的祖先’，甚至还穿非洲衣服跳非洲舞呢！这些场面话是做人的基本礼貌、政客的外交礼仪风范，你竟然当真，不是傻是什么？
在http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=7468&extra=page%3D1&page=2 里，有人说大格西的圆寂，并声言‘美国的电台也做了两天的报导’。我虽然没有查证，但不用脑袋也知道这不是事实（起码不是事实的全部！），只纯粹为了夸张而误导、欺骗。格西对我们派，确实很有地位。可是，事实归事实，不能说我们尊敬老师就可以随便妄语或者不正视客观现实。格西在我们派是有地位，但在全国佛教圈子，就不是那么广为人知了。在我们全国主流/非佛教社会，可以说没有人认识他。在美国或者全世界，他则根本毫无知名度，也不是影响力大的人，根本没有任何一点点的新闻价值。那么，美国主流电台怎么会‘也做了两天的报导’呢？如果你说，有一个佛教小私人电台提了一下，这可能是有的，或者说我也能刻意安排成功。但如果你说主流电台报道了两天，我在没有查证的情况下，还是敢叫阵说你在撒谎！我觉得，以撒谎的方式来纪念自己师父的圆寂，是不可原谅的错误笨行为。
现在说正题，即此处楼主的文章：

文章说：
英国政府现在已经将佛法列人中小学学校课程。。。

回应：
这不是事实。西方确实有把别的国家文化宗教列入学习世界文化、比较宗教、人文科学等科目，甚至也有把个别宗教做为一个独立科目课程的，但前者是大势所趋，并不局限在佛教，也不是为了提倡任何宗教信仰；后者，是尊重各民族，没理由逼着家里不信基督教的小孩去学习基督教，所以提供别的选择。这只是多元文化、不歧视别的民族的表现，不是什么‘已经将佛法列人中小学学校课程’。我20年前已经在澳洲政府学校当义务佛教老师，这我很了解。这些行为，和提倡佛法毫无关系，而且也不只是对佛教如此，而是对任何非主流宗教都如此。文章作者如果知道真相，那么，他必须承认自己撒谎，或者起码是刻意误导。如果作者不知道真相，那么，还写什么文章？

文章：
。。。而且英国政府也认识到。。。佛教的教育是智慧的教育，慈悲的教育，爱的教育，教导大家舍弃自私自利，放下财色名位、贪嗔痴慢，无条件的牺牲奉献。。。能够造福社会、造福人群，这就是佛陀的教诲。

回应：
这纯粹胡说八道。

文章：
上一属的教皇下命令，鼓励天主教神父访问佛教，并与佛教对话。。。

回应：
天主教神父访问佛教的其中一个全球主要推行的神父，和我交情不浅，我师父的书的序，就是他写的。很多次的佛教天主教交流活动，是我年轻时促成的。所以对这点，我应该还是有点发言权的。第一，教皇根本没有‘下命令鼓励天主教神父访问佛教并与佛教对话’，他是大势所趋，同意（说是‘鼓励’也能说得过去）神父和别的宗教对话，并没有针对佛教，而且显然也不是为了提倡佛教。

文章：
英国官方对推行宗教教育不遗余力，曾办过为时二周的佛教文物展览，由国家出钱，让英国学童及民众参观，这个展览非常殊胜。

回应：
哪个官方单位？为了什么目的？这可能是外交行为，可以是文物教育，但绝对不是什么‘英国官方对推行宗教教育不遗余力’的有效证明，而且这样说显然不是因为无知而是刻意误导、欺骗。
我们国家也举办佛教文物展览，由国家出钱，让民众参观，可是，这不能说是‘对推行佛教不遗余力’啊！在香港，有一个人写了本西藏主题的书，香港政府官方的艺术发展局出钱印刷出版，可是，这是为了推广本地写作文化，而从来不是‘对推行西藏文化不遗余力’，也不代表政府认可这作家。其实，无论他写一本推广佛教的书，或者写了本指佛教是邪教的书，政府一样会资助出版的。这和‘对推行XXXX不遗余力’一点关系都没有。

文章：
英国教育政策高明的地方，在于无论学生信什么教，除自己的宗教外，一定要学习其它宗教，五大宗教任选两种。

回应：
这不是事实。



我理解，很多人觉得我的话难接受。在别人热情高涨的时候泼冷水，是很讨厌的。很多人因为爱国、爱佛教、爱自己师父，所以选择撒谎，或者选择愿意被骗，可是，正因为我恰巧也很爱国、爱佛教、爱自己师父，所以我觉得必须有人出来给一巴掌让他们从幻想中醒过来。如果继续沉迷在幻想世界中，是很不健康的。如果我们要当一个好的佛教徒、一个称职的中国文化传承者，甚至只是为了当一个好孩子，我们都必须学习诚实和面对真相。。。月球根本看不到长城、老外不是都热爱中国文化吃饺子学中文练太极、佛教起码暂时还没成为西方国家的主流宗教、我们高僧圆寂美国电台根本不会关心。。。不要再自欺欺人了，否则，国家和佛教都很难有发展。

龙吟

两个字“虚伪”不就完了么------

看来，老善受了口哨的影响，一来变得啰嗦，二来喜欢在字里行间搞些大大小小红红蓝蓝的字，生怕别人看不清楚。

俗人

"虚伪"这样精练浓缩的评语,是上上根器才有资格领受的 呵呵.

牛哥

恰恰反映了某些佛教徒缺乏自信。

百无一用是书生

原帖由 龙吟 于 2008-2-21 01:37 PM 发表
两个字“虚伪”不就完了么------

看来，老善受了口哨的影响，一来变得啰嗦，二来喜欢在字里行间搞些大大小小红红蓝蓝的字，生怕别人看不清楚。

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[罗嗦]总比[刻薄]可信!

看来老龙是受了"豆腐西施"的影响,一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，小心将来脸相衰老，只留下一个“凸颧骨”!

百无一用是书生

刚刚接到我朋友的短信，虽然愤激，却引人思考：

这个性质早已不是缺乏自信那么简单，中国的佛教正在腐烂,散发着虚伪的臭气,而虚伪的背后,是欺世盗名的野心,野心的背后,是不可告人的大贪婪, 还有选择甘愿被主子欺骗的奴才们,共同愚弄世人的闹剧!加速了佛教末法时代灭亡的危机

笨者之帚

我是一个佛教徒，信佛学佛多年，而且是首先在国外基督教圈子“混”了2年后，最后成为了一个虔诚的学佛人。
在国外基督教圈子的2年里，让我深入研究了圣经和基督教（基督教不是天主教，二者有差别），也了解了国外的教堂和教会，以及他们的传播方式。

基督教教义基本上属于修欲界天的善法，虽然不究竟不能了生死，但实用亲民。这里我不想在佛教论坛挑起2个信仰的争论。但始终有一个观点：一旦国内宗教传播放开，中国以后也许会成为一个基督教占主导的国家，佛法的传播，在世俗化的层面，远远竞争不过基督教。

基督教在传播上更加通俗易懂，更加人性化。在国外，基督教传播时候并不是直接塞给你一本厚厚圣经让你研究，而是根据你的语言和年龄，给你一大堆图本并茂的精美小册子，小册子里面都是一些很基本的问题，人类从何处来？世界的起源？我们应该如何为人？等等，没有高深的理论很容易让人看下去，印刷非常精美和人性化。。当那些发小册子的传教者看到你有兴趣看，他们会热情和你说话，留下联系方式进行家访。在基督教会里，有对新人进行每周进行家访谈心的传统。在家访时候老教徒会对从各个层面，细致入微的探讨生活和人生，一步步吧你引向基督教义。世界上最大的印刷厂是在纽约的一个基督教印刷厂，每年以120多种语言文字印刷超过数十亿册的基督教宣传资料，发往全世界。。
而我们绝大多数学佛的人都只热衷于印各种古文佛经，热衷于在学佛圈内宣传佛法佛经，很少有人真正放下架子，放下身段，从五浊恶世末法时期众生的心理特点，去有针对性的弘扬和传播佛法。也很少有人印刷一些内容通俗易懂，深入浅出的材料。例如，当你在地铁上塞给一个从来没接触任何宗教的人一本厚厚的文言文地藏经，同时一本图文并茂通俗易懂的讲人生和宇宙小故事的基督教小册子，估计绝大多数人会以轻松消遣的心态去看小册子，而不是大部头的佛经。。对比基督教，佛教在对新人传播的力度和方法上差距太大。

在国外，客观的说，基督教会和教堂给人的印象是温馨的。这点从一开始就让我惊讶。。周日任何一个陌生人走进教堂，不会有人向你收门票，迎接你的是一张张笑脸和善意的目光，你可以向任何一个人交流和询问关于生活，人生和圣经的问题。无论认识与否，一旦你走进了教堂，教堂里的每个人会当你是他的兄弟姐妹，尽可能的帮助你，不会有人问你要任何钱。可以说，基督教在人情冷漠一切向钱看的西方社会，是一片相对宁静和谐的地方。在这些方面，，我们的佛教寺庙做的远远不如基督教会。

基督教在社会慈善事业上做的很好。。基督教会的资金在西方很雄厚，因为每周日的礼拜日教堂都会向教徒要“布施”，圣经中有鼓励人把1/10的钱布施的说法，因此每次基督教徒都会踊跃捐钱。这些钱除了维系教会的日常开支，绝大部分教会又回到了社会，基督教会的医院，学校，救助穷人老人的慈善活动，印刷圣经和传教品……这些很人性化的人文关怀也是基督教能得到普遍认同的一个重要方面。这方面佛教也有很多不足。

还有很重要的一点，在西方的基督教会中，有很多很多理想主义的传教者，他们不计报酬和辛苦，会去世界上能去的任何一个角落宣传基督教。一旦中国放开，我很肯定的一点是：将来走在中国城市乡村每一个角落不畏艰辛宣传的绝不是佛教徒，而是那些充满激情的基督教徒。我们学佛人中上座部就不说了，就算以大力提倡慈悲心和度世救人的大乘佛子，会有多少人愿意去做类似的事情？

以上说了这么多基督教的好话，并非说明基督教比佛法好，而是想说明西方的基督教在形式和传播方法上有很多值得佛教学习的地方。。。

智慧光

这或许是中国人对西方社会缺乏了解的一个体现。
比如，在中国，某年某月某日某大人物在某地的诗作被列入小学教学内容，那就是小朋友们人人必修的课程了。
这种强推的方式，在西方人看来也许不可思议。而在中国人理解，一旦被列入教学内容，那就是官方倡导和弘扬的意思，是人人都要学的了。

天空

不能说佛教徒缺乏自信。而是中国人都如此。我们或多或少都有一点
老外一夸下就觉得是很了不起的事，悲哀。

[ 本帖最后由 天空 于 2010-2-22 21:38 编辑 ]

jerryou

目前佛教与基督教的最大区别就是基督教内从来没人宣讲其他教派的内容，而我们的佛教却到处可以听到看到其他外道的内容，比如了凡四训、弟子规…不能愿别人