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(转发)一位仁波切的08新年祈愿

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发表于 2008-2-7 15:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
人生就像读一本书一样,也是有尽头的,光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一天。我恐怕再过不了五十年,就只是大家的一个记忆。而诸位读者,一百年后,想必也是一样吧。时光流逝,挡它不住。

当犯错时,我们不可能要时钟倒退,重新来过。我们所能做的,就是把握现在。人,当走到人生尽头时,回顾以往,如果是活得充实、有贡献、有意义的话,至少我们会感到些许安慰。如果不是,可能就会非常沮丧。

要得到哪一种结果,就看当下的我们如何选择。想在走到人生尽头时,不至于悔恨交加,那最好的方法就是在当下学会对自己负责、对别人有同情心。事实上,这样做,倒不全是为了在未来获得什么好处,而是为自己好。就像我们看到的,同情心让我们生活变得有意义,可以带来永久的快乐与喜悦。

而且同情心是善心的基础,因为先有同情心,才会有善心的行动去帮助他人。只要透过仁慈、爱心、诚实、真理,以及公正去对待他人,我们就能从中获益。


庙堂就在我心

这不需要复杂的理论,这是常识。

请不要怀疑:体谅他人,对你我都有益。
请不要质疑:别人快乐,我们也就快乐。
请不要否认:社会动荡,我们跟着不安。
也请不要置疑:愈多坏心眼占据我们的心,我们就会有愈多的苦难。

因此,我们可以拒绝接受宗教、意识型态,以及各式各样的智慧箴言,但是我们不能逃脱爱与同情的需要。上述所言,是我最真的信仰、唯一的信念。就这点而言,世上不必有寺庙或教堂,不必有清真寺或犹太会堂,不必有繁复的哲学、教义,或是信条。

庙堂就在我们内心深处,同情心就是我们的教义。我们所需要的不过是:当我们面对任何人,都能爱他(她),以及尊敬他(她)的权利和尊严。只要我们每天都奉行不逾,那不管我们识字与否,信的是佛祖、上帝、其它宗教的神,或是什么都不信,全都不再那么重要。只要我们对别人有同情心、对自己有责任感,那我们一定活得很自在。

但是,为什么这么简单的道理,却很难做到呢?那是因为多数人自认对别人有爱心,到最后都忘了这个简单的道理。我们轻忽抑制邪念以及控制情绪。我们不像农夫那样,季节一到,就毫不犹豫地下田耕作。我们浪费太多宝贵的光阴,去做无意义的事。我们放着真正重要的事不做,了无丝毫悔意,却对像赔钱这样的琐事懊丧不已。

我们只是尽情享乐,却不会满怀欢欣地去做有益他人的事。我们总以为自己太忙,所以无暇关怀他人。我们忙进忙出,忙着算计及打电话,忙着想怎样做才最有利。我们手中做着甲事,却烦恼如果乙事蹦出来了,最好改做乙事。上面这些举动,都是人性中最粗糙以及最初步的层面。

更有甚者,由于对他人冷漠,我们最终无可避免地伤害了别人。我们自认聪明绝顶,但我们有善用才智吗?我们通常把这种小聪明用来骗邻居,占人便宜,好图利自己。而当一切不顺遂的时候,我们会自以为是,怪罪到别人头上。


倾听良知的引导

然而,常存的满足感是无法从拥有外物而获得的。即便我们结交满天下,也不会有任何一个朋友可以帮我们获得心灵解脱。而纵情声色最终只会导致受苦受难,因为这就好比利刃上的糖蜜。

当然,这不是说我们应该鄙视自己的臭皮囊。当过于专注现实世界的各种利害时,我们就会看不到人生中最朴实的真理。当然,如果我们能够一直兴高采烈地周旋利害之中,那这样的人生也没有什么不好。问题是,我们不能,因为没有人可以永远没有烦恼,充其量,我们只能减少麻烦。当问题突如其来时,而且毫无例外地一定会来,我们却一无准备。这时我们才体会自己的无助。最后失望及难过萦绕在我们的心中,怎样都挥之不去。因此,我在此双手合十,恳请诸位,让你的下半辈子尽可能地活得有意义。

如果可以的话,让良知良能导引你。我希望我已经说得很透彻,因为这真的不是很玄妙。总归一句话,就是关心他人,就是真心诚意、持续不停地关心他人。只要这样一步一脚印的去做,久而久之,你自然会改变想法及态度,变得愈来愈关心他人,愈来愈不在乎自己的得失。最后,你不只内心安泰,而且时时刻刻都是满心欢喜。


宇宙的过客

去掉忌妒,不要老是想赢过别人,这样许多烦恼就会一扫而空。试着过这样的生活,很快你就会从中获益。心中充满仁慈、勇气,以及信心,你就会发现成功无所不在,这时你随时随地都能笑脸迎人。

要率直、尽量无私,视人人如好友。我这样说,不是因为我是会转世的喇嘛,或是有什么神通,我没有这种特异神力。我是以一个人的立场,就像你一样,祈求真心欢喜,而不被俗欲牵绊受难。

如果基于任何原因,你无法帮助他人,最起码请你不要伤害别人。请把自己当成是一个宇宙游客,地球只是你的景点之一。当快接近地球时,你发现它是多么渺小、无足轻重,却美丽多姿。在地球这一站停留时,真的可以伤害他人而获得好处?难道安详地放松自己和自得其乐,不是比较好,也比较有理,就像我们造访异地那样?

因此,当你在欣赏这个世界之际,有额外时间的话,试着去帮助那些被践踏的人,即便是用最微不足道的方法;以及无法自助的人,不管他们是基于什么原因。试着不要拒绝那些外形惹人嫌、衣衫褴褛,以及生病的人。试着不要认为他们比你低下。如果可能,试着不要认为你比最卑微的乞丐还优越。当你在墓中,你会发现每个人都是一样的。


在结束前,我要和各位分享一篇祈祷文,这篇祈祷文在我追求助人中,给我极大的启示:

愿我生生世世,从现在到永远,
都是无所依靠者的保护人,
迷路人的向导,汪洋渡海人的船舶,
过河人的桥,险者的庇护殿堂,
黑暗中人的明灯,流浪者的收容所,
以及所有求助者 ... 随侍在侧的仆人。

生活不带严厉批判,喜悦来自真心接纳。


http://bbs.tibetcul.com/dispbbs. ... ID=25978&page=1
发表于 2008-2-7 15:40 | 显示全部楼层
喜欢!
学佛的目的,也就是最大限度地开发良知良能。



给大家拜年,新春吉祥快乐!!

[ 本帖最后由 hua 于 2008-2-7 03:52 PM 编辑 ]
发表于 2008-2-7 16:37 | 显示全部楼层
对自己负责、对别人有同情心。
一个有能力的森林之王,却能心存慈悲。仁慈的狮子。
发表于 2008-2-8 11:47 | 显示全部楼层

语言浅近,寓意丰厚

顶礼上师的教诲。
真正的修行不在于外在的形式,而在于内心的转变,由自私向同情转变,由刻薄向宽容转变,由傲慢向谦卑转变,由索取向付出转变,由嫉妒向随喜转变,由忙碌向从容转变,由机巧向坦诚转变,由喋喋不休向温言少语转变,由烦躁向宁静转变,由自卑向自信转变,由抱怨向感恩转变,由轻举妄动向随顺安定转变。
发表于 2008-2-8 11:55 | 显示全部楼层
原帖由 觉悔 于 2008-2-8 11:47 AM 发表
顶礼上师的教诲。
真正的修行不在于外在的形式,而在于内心的转变,由自私向同情转变,由刻薄向宽容转变,由傲慢向谦卑转变,由索取向付出转变,由嫉妒向随喜转变,由忙碌向从容转变,由机巧向坦诚转变,由喋喋不休 ...

你可以做我的老师了。:victory:
发表于 2008-2-8 15:08 | 显示全部楼层
由自卑向自信转变

這個轉變最難,我覺得需要人夸獎才能轉變:loveliness:
发表于 2008-2-8 15:11 | 显示全部楼层
顶礼观世音菩萨!

您是我生生世世的怙主!!
发表于 2008-2-8 20:58 | 显示全部楼层

顶礼大慈大悲观音怙主!

顶礼法_王!

这好像是法_王很早以前的一篇祈愿文了,不是08年的。:$
发表于 2008-2-8 20:59 | 显示全部楼层

顶礼大慈大悲观音怙主!

当时,看完把我感动得稀里哗啦的!
发表于 2008-2-10 22:27 | 显示全部楼层

顶礼大慈大悲观音怙主!

顶礼大慈大悲观音怙主!

您是我生生世世的怙主!!!
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