关于上次坛上有人问开过刀算不算暇满人身

慧灯元照

昨天看《略论》，突然想起来的。
上次有人问：无暇人身之中有一条“缺根”，谓包括肢体、智力残缺在内的各种残疾，那么开刀动手术摘除过器官的人身如何？动过此类手术的出家人还能不能算暇满人身呢？

《菩提道次第略论释》（昂旺朗吉堪布释）卷四P218：

“云何缺根，指盲聋喑顽等，虽为之说法，亦属无益，故称无暇。但此又以胎生者为限，如先闻法而后缺根，则成为修行助缘，亦不得谓为无暇。”

先天带出来的毛病，影响闻法，虽闻而不能明，虽学而难以成，故称无暇。虽然后天有了残疾，但不影响学法者，非无暇。

则我再问：若先天正常，未闻佛法而偶获残疾，导致无法闻思修者，是无暇人身否？

又，若先天残疾，后天治好了，故无碍闻思修，是有暇人身否？

师父回复：
先天正常，未闻佛法而偶获残疾（盲聋喑顽），导致无法闻思修者，是无暇人身；

若先天残疾（盲聋喑顽），后天治好了，故无碍 地 闻思修，是有暇人身。

这个问题我想也就是这样解决了。
能无碍闻思修的就是有暇。

[ 本帖最后由 慧灯元照 于 2007-12-27 08:34 AM 编辑 ]

慧灯元照

原帖由 听法高手 于 2007-12-27 09:18 AM 发表
喑顽是什么意思？

要求不高，去查《新华字典》好了

Tenzin

喑

瘖 yīn

〈形〉

(1) 嗓子哑,不能出声;失音 [mute]

遂称风疾,喑不能言。——《后汉书·袁闳传》

此譬犹瘖者而使为行人,聋者而使为乐师。——《墨子》

虽有舜禹之智,吟而不言,不如喑聋之指麾也。——《史记》

慧灯元照

原帖由 Tenzin 于 2007-12-27 09:29 AM 发表
喑

瘖 yīn

〈形〉

(1) 嗓子哑,不能出声;失音 [mute]

遂称风疾,喑不能言。——《后汉书·袁闳传》

此譬犹瘖者而使为行人,聋者而使为乐师。——《墨子》

虽有舜禹之智,吟而不言,不如喑聋之指麾也。 ...

像这样抄一下金山词霸，肯定给2楼造成了更多的困扰。
还是新华字典最好

Tenzin

● 顽

（頑）

wánㄨㄢˊ

◎ 愚钝：愚～。冥～不灵（愚昧顽钝不灵活）。

慧灯元照

其实简略来说，喑就是哑巴，顽就是智障，哈哈～～～

丹木真多杰

谢谢楼主还惦记着我的问题！谢谢您的回答！！不过还是有点疑问
可能就听显法方面，开过刀动过小手术的并不影响闻思修。那如有的师兄所说，就修密的气脉明点上来说，少个胆囊、阑尾之类的器官会不会影响呢？

慧灯元照

原帖由 丹木真多杰 于 2007-12-28 12:53 AM 发表
谢谢楼主还惦记着我的问题！谢谢您的回答！！不过还是有点疑问
可能就听显法方面，开过刀动过小手术的并不影响闻思修。那如有的师兄所说，就修密的气脉明点上来说，少个胆囊、阑尾之类的器官会不会影响呢？

这个我不是修密的，一点也不懂了。向版上懂的同修请教吧，嘿嘿

慧灯元照

原帖由 丹木真多杰 于 2007-12-28 12:53 AM 发表
谢谢楼主还惦记着我的问题！谢谢您的回答！！不过还是有点疑问
可能就听显法方面，开过刀动过小手术的并不影响闻思修。那如有的师兄所说，就修密的气脉明点上来说，少个胆囊、阑尾之类的器官会不会影响呢？

突然想起来，暇满人生是为了能修菩提心的。菩提心一旦生起，配合六度四摄以及空性正见，就足够修到见道了。不是非要修密才能成就的。最最重要的这颗菩提心，在显乘上就能修得起来。所以我从这个逻辑上推论，是暇滿人生。

丹木真多杰

原帖由 慧灯元照 于 2007-12-28 02:42 AM 发表


突然想起来，暇满人生是为了能修菩提心的。菩提心一旦生起，配合六度四摄以及空性正见，就足够修到见道了。不是非要修密才能成就的。最最重要的这颗菩提心，在显乘上就能修得起来。所以我从这个逻辑上推论，是暇 ...

:victory: 您的回答太棒了!