《略论》上说的依止善知识的证德

慧灯元照

好不容易把有缘颈严背出来了，开始修依止善知识。
发现不是一般的高难度……
书上说，一想起自己的上师来眼泪哗啦哗啦的，就是练成了。
要想起一个人来就哭，实在不是一般的难炼……本来眼泪就少……
好像按照书上写的去想不足以眼泪奔涌阿……
同修有何加强效果的办法么
师父叫我观想宗大师，可是我跟宗大师没感情，怎么办

牛哥

时刻保持一颗门犬之心。

提醒一下：只有1-2次流眼泪是不算成功的。

慧灯元照

原帖由 牛哥 于 2007-12-22 11:58 PM 发表
时刻保持一颗门犬之心。

提醒一下：只有1-2次流眼泪是不算成功的。

我不认得宗大师，实在觉得很遥远

saixl

把师父观成宗大师就行了。慢慢观修，时间长了，对宗大师就亲切了
学法也不是一天两天就能修成的，慢慢来吧。只要坚持依法修持，虽然证德似乎极难生起，但是终能修成！

牛哥

原帖由 慧灯元照 于 2007-12-23 12:24 AM 发表


我不认得宗大师，实在觉得很遥远

所以说你缺乏门犬心，既然师父提到宗大师，你不知道，应该去找大师的传记看看，有条件的去宗大师的圣迹去朝拜，这样成功就有希望了。

慧灯元照

原帖由 牛哥 于 2007-12-23 08:54 AM 发表


所以说你缺乏门犬心，既然师父提到宗大师，你不知道，应该去找大师的传记看看，有条件的去宗大师的圣迹去朝拜，这样成功就有希望了。

我看过的
光观想宗大师确实哭不出来，可是一想到虽然已经很晚了，可还是能遇到善知识，能教给我佛法，有生之年还能不虚度，就悲从中来。非修出菩提心不可，不然无以报答。

俗人

没有觉受  是内外有障缘  好好修七支  集资净障 即可

故乡

原帖由 慧灯元照 于 2007-12-22 11:51 PM 发表
好不容易把有缘颈严背出来了，开始修依止善知识。
发现不是一般的高难度……
书上说，一想起自己的上师来眼泪哗啦哗啦的，就是练成了。
要想起一个人来就哭，实在不是一般的难炼……本来眼泪就少……
好像按照书 ...

这里有很多东西需要去想的。
比如业果、无常、为何依止善知识等。
而且，这东西应该慢慢来，按部就班，水到渠成，而不是强迫自己一定要眼泪哗哗的。
一定要哭成泪人，其实也不难办，心理学有个名词叫暗示形成。

puti果智

为什么会哭?哭有因为悲伤,因为激动,还有些是装出来的.要观自己的心是出于何种动机.佛法难闻更难修,而现今格鲁教法更为弥足.想起上师会哭,是因为我们对苦谛的觉受和对脱苦的渴望.而尊敬的上师正是觉悟之道的传递者,尊敬的上师承载着佛陀的使命,在我们的心中上师无疑就是佛陀,上师给我们传法,指明觉悟之道,如此恩情会让我们无比感激__睇泪悲戚.
       建议,观苦 十二因缘  修出离心.

small2

宗喀巴大師祈請文—密集嘛, 淨遠法師版
http://file.buda.idv.tw/music/MJM03.mp3

多聼幾遍，不哭都難~

笨者之帚

老实说，我很怀疑，难道说，一定要想起来上师都要眼泪哗哗这样才算是合量了吗？广论上好像没有这类的标准。

和上师的感情，不是光靠观想能观想出来的，而是长时间的依止、从学，慢慢培养起来的，是反复思维师佛三宝的恩德而产生的，我们生而得具人身，得闻全圆无误之格鲁教法，这是多么难得值遇的事情，我们昔于轮回长劫忍受生死大苦，愚痴无知不明业果的道理，这是多么的可怜，处大苦聚而得援手，所以应该感恩，在思维善知识的恩德的时候，由于内心强烈的感动，或者会哭，但是哭是外相，真正生起念师佛三宝恩德的心才是根本，不想着这个，而光想着哭，似乎是本末倒置了。

奧斯卡

原帖由 small2 于 2007-12-23 08:48 PM 发表
宗喀巴大師祈請文—密集嘛, 淨遠法師版
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多聼幾遍，不哭都難~

不知淨遠法師,可是台灣福智團體的那位淨遠法師！

forest

我觉得想到上师会堕泪，是因为觉得上师所教的一些法，是触及了自已的灵魂深处，自觉终身不可能舍弃此佛法、修法另寻依止处。
又意识到离开上师自已独自无人指导便不可能学会此种修法。因而意识到自已是终生领受到了上师的恩德。