本人想了解一下施身法，请师兄们介绍一下施身法的功德，还有，在哪里能求到施身法呢？

乌金仁真

本人想了解一下施身法，请师兄们介绍一下施身法的功德，还有，在哪里能求到施身法呢？

paulcong

一般的人没必要学这个吧，感觉还是得先把闻思的基础打好

cjysy

施身法，属于断法的一种，功德是【断除我执】；
要求施身法，途径有多种，

施身仪轨类型的——
1）需要灌顶的，例如多钦哲的“执着自解”；
2）需要口传的，例如大圆满龙钦宁提前行里的“积累资粮古萨里施身法”；

断法空性法义，而非仪轨的——
如印度阿阇梨圣天讲述断除我执与诸魔的《慧度大鬘》

断法，
有以空性断我执；
有以法身破瓦断我执；
有以施身法断我执。
核心是断我执“而已”。

龙吟

我听说过。
所以我知道如果没有道次第的理解和实践也没用，特别是止观部分如果不清楚，那根本没法修。
断法最重要的作用是生起所破，即利用仪式、程序环境等因素，说白了就是利用恐惧在行者内心生起明确清晰的“我执”（俱生我执），然后还是要用正理去破除这个所执着的对象，所以如果你不懂正理，那后果可能会很严重。
其实我建议你尝试另外一个方式，那就是蹦极，我指的是你蹦下去之前的那一个刹那的感受，我估摸着将这种感受放大十倍，就是断法所产生的感受。（当然这是对于我这种从来没蹦过，只是在旁边看的人来说的，如果你蹦过，那可能要放大100倍）。实际上一个人在知道自己下一刻就要死了的情况下，他的俱生我执会最强烈，也会最清晰，要好好把握这个机会。
一定是真的要死了的感觉才行，那种嘴里或心里念“我要死了。。。要死了。。。要死了的是没用的，一定是“哇靠！我他**的真要死了！”这样才有感觉。
所以你还可以半夜一个人看恐怖片，让朋友装鬼吓死自己，把头埋入水中或沙子里面。你看有些人在生活中迷失了自己，或者感觉自己没被其他人重视，就会搞各种SM,甚至往死里搞那种，有些人就这样把自己搞死了的。
好了，总之呢断法没有那么神秘，只要你搞清楚了原理，其实很简单的。

龙吟

cjysy 发表于 2016-10-9 21:49
施身法，属于断法的一种，功德是【断除我执】；
要求施身法，途径有多种，

不是我纠结啊，我觉得这几句好像不太对。
有以空性断我执；（这怎么可能呢？不断我执就不能证空性，那你怎么可能拿空性来断我执呢？这是悖论）
有以法身破瓦断我执；（同上）
有以施身法断我执。（施身法本身断不了我执，只能用正理来断我执，除非将正理的运用定义为施身法的一部分）
核心是断我执“而已”。（不止，按格鲁宗义，要同时断法执）

菩提草

cjysy 发表于 2016-10-9 21:49
施身法，属于断法的一种，功德是【断除我执】；
要求施身法，途径有多种，

施身仪轨类型的——
1）需要灌顶的，例如多钦哲的“执着自解”；
2）需要口传的，例如大圆满龙钦宁提前行里的“积累资粮古萨里施身法”；


这貌似是宁玛派的传承吧？这个法不是玛吉拉准空行母所创的吗？难道只有宁玛派有传承？

末学对密法不了解，提问中定然有诸多低级错误，请您多多赐教

lalalala

这里有些误解。藏文中没有“施身法”一词，就叫“断”法。断法传承，始于玛吉拉准，后来传入四大派（她本身不属于四大派任何一个）。格鲁派也有断法，收录于《妙音法类》中，如《欲求解脱商主》、《胜伏诸魔》等。很多大德其实都能传，具体需要自己打听、咨询。

pengcuo

再提供一个：

《大圆满龙钦心髓前行引导文》积聚资粮环节中讲到的是“小品施身法”，摄集关要。

宁玛大圆满龙钦心髓中有断法，晋美朗巴大师传承，相比前者，就是证悟成佛的法。对学修的人，有针对性，有要求。

陈大QQ

说个听来的“笑话”。大概就是前一段时间，一群从某处获得了传承的人，组团去五台山尸林修这个，然后。。。总之是无功而返。
没有扎实的理论和实修基础，很难在没有上师具体指导下自修。

常想一二

功德不说了，都查得到。
我了解的传承情况可以和师兄聊聊。
宁玛派当中目前最有名的断法是第一世敦珠朗巴的黑忿怒母法系。这是以断法为核心的一这个套修法，包括大圆满车却托噶事业类修法护法等等，非常完善。色达喇荣之所以建佛学院还被称为十三大虹身圣地也与这个法有直接关系。除了敦珠朗巴的黑忿怒母之外，宁玛各个传承还有自己的断法，比如龙钦宁体里边的施身空行大吼，喇嘛阿邦大师的玛吉心滴，龍萨娘波的伏藏断法等等很多。
萨迦派应该没有单独的断法修法，但是在某个特殊的空行类修法当中包含了断法的修行。
格鲁和玛巴噶举香巴噶举所传断法主要就是玛吉拉准空行母的开启虚空之门，目前在八邦寺有传，但是那种小小规模内部很熟悉的弟子之间。
竹巴噶举的断法又不一样，是那洛卡雀的断法密行修法，纯粹的断法修法，竹巴噶举修这个的不少，国内目前也有在传，是很小规模的。

宗高

看到过一个视频里面有个修行人专门布施血给虫子。想修的人可以借鉴下，哈哈。

cjysy

菩提草 发表于 2016-10-10 02:28
施身仪轨类型的——
1）需要灌顶的，例如多钦哲的“执着自解”；
2）需要口传的，例如大圆满龙钦宁提前 ...

以上只是几个举例而言。
不只是宁玛有，格鲁派的拉卜楞寺也有断法的传承。
冈仓噶举也有啊，著名的如第一世康楚的断法日修仪轨。
而竹巴噶举则有一种著名的断法《狮子交臂》。
现在，西方恰度祖古的康卓，在西方注重《执着自解》，是多钦泽的著名断法。
而尼泊尔著名的断法大师，望度喇嘛，他的断法传到西方，很流行。他的断法是西康佐钦寺传承。

我本人得到过《执着自解》的灌顶，《龙钦断法空行笑》的咙，也参加过竹巴噶举的断法的法会（有一个细节：其中主法上师念呸的时候，与会者们要倒在地方）。因此举的例子，以我熟悉的为主而已，不是说只有宁玛有这个断法。

cjysy

龙吟 发表于 2016-10-9 23:58
不是我纠结啊，我觉得这几句好像不太对。
有以空性断我执；（这怎么可能呢？不断我执就不能证空性，那你 ...

谢谢！学习了！

菩提草

cjysy 发表于 2016-10-10 14:43
以上只是几个举例而言。
不只是宁玛有，格鲁派的拉卜楞寺也有断法的传承。
冈仓噶举也有啊，著名的如第 ...

感谢您的回复，受益匪浅！

寒冬无梦

向您推荐《断法：众喜之园与施身法释论》这本书，天噶仁波切 写的，讲的比较详细！