不要对上师做太多的供养？

学道

“我觉得，在「佛法」与「金钱」之间，唯有当你把佛法的价值看得极高、高到再多的金钱也比不上，那时，身为弟子的你就算供养再多的金钱给上师，也不会有危险，而且可以圆满福德资粮、淨除罪障、生起证量。但是，不管你口头上讲什麽，在你的内心深处，只要把金钱看得比佛法更重要，此时，我认为不要供养上师太多金钱比较好。因为，供养上师金钱后，你会觉得自己对上师做了一件了不起的事，而上师教你的法，在你心裡其实没有什麽份量。

“由于你觉得自己给上师的，比上师给你的更有价值，这样一来，别说是生起证量了，说不定还会使得已经生起的证量衰退。因此，我认为在自己的程度还不到的时候，不要对上师做太多的供养。不过以上是我个人的看法，经论裡并没有这麽说。由于没有经典根据，所以我说的有可能是错的。”

——图滇悲桑格西

上善如水

好像不对。需要解决的是：

“内心深处把金钱看得比佛法更重要....供养上师金钱后觉得自己对上师做了一件了不起的事...上师教你的法在你心裡其实没有什麽份量....觉得自己给上师的比上师给你的更有价值”

而不是：

“不要供养上师太多金钱”

• “不给太多”不必然有助于对治“内心深处把金钱看得比佛法更重要....供养上师金钱后觉得自己对上师做了一件了不起的事...上师教你的法在你心裡其实没有什麽份量....觉得自己给上师的比上师给你的更有价值”嘛，实际上完全无助于这点。
• 如果解决了“内心深处把金钱看得比佛法更重要....供养上师金钱后觉得自己对上师做了一件了不起的事...上师教你的法在你心裡其实没有什麽份量....觉得自己给上师的比上师给你的更有价值”的问题，给多少都可以。如果没解决，给1元也可能出问题的呀。
  

这个观点，好比你房子有漏水的问题，你不去解决漏水问题，却主张不要老下床，“脚湿一点点就好，要避免太湿”？？！

敦珠多吉

没有问题。汉语就是这个问题，字面和所要表达的意思是有差别的。就如晒太阳，人不可能去晒太阳的，是被太阳晒。贴子表达的意思应该是:如果自己还非常执着钱财，那么就不要拿出太多的钱财作供养。注意是太多，自己还非常执着，并且说明，自己还会生起某些症状的人。这样的人不适合作太多的供养财产。类似于比较极端的行为。那么，在自己欢喜并没有某种症状的人适当的供养反而要好。比如三观的操作下。慢慢的积累。就是佛祖说的适中！当然，凡事都有特例，有些极端的供养也是成功的。如玛尔巴上师连一只瘸腿羊都不放过。

学道

最近看到这篇文章，文短或未尽意，感觉有可进一步探讨之处，不知其他大德有没有过类似的开示？

Sez

我觉得很有道理

Sez

上善如水 发表于 2016-9-22 00:30
好像不对。需要解决的是：

“内心深处把金钱看得比佛法更重要....供养上师金钱后觉得自己对上师做了一件 ...

如果这样子讲，有的人又会说“你看喇嘛教的喇嘛又在敛财了”

上善如水

Sez 发表于 2016-9-22 01:05
如果这样子讲，有的人又会说“你看喇嘛教的喇嘛又在敛财了”

我们只管讲道理即可，别人要说话，您怎么讨好他们也还是会说的嘛，根本不必care。

Sez

上善如水 发表于 2016-9-22 01:35
我们只管讲道理即可，别人要说话，您怎么讨好他们也还是会说的嘛，根本不必care。

您说得是

陌路萧狼

上善师兄果然辩才无碍 棒棒哒

leon590

我们看似供养的是上师的色身，其实是供养的上师的相续，也就是戒定慧，悲智力的功德，清静的佛法传承。这样来看，你的动机和你的见地，决定了你的功德。

上善如水

leon590 发表于 2016-9-22 14:28
我们看似供养的是上师的色身，其实是供养的上师的相续，也就是戒定慧，悲智力的功德，清静的佛法传承。这样来看，你的动机和你的见地，决定了你的功德。

不是故意抬杠。可是，上面这段话，好像和话题一点关系都没有啊？！

leon590

上善如水 发表于 2016-9-22 14:30
不是故意抬杠。可是，上面这段话，好像和话题一点关系都没有啊？！

没错。哈哈。

学道

上善如水 发表于 2016-9-22 00:30
好像不对。需要解决的是：

“内心深处把金钱看得比佛法更重要....供养上师金钱后觉得自己对上师做了一件 ...

感谢！说得太好了！

还是自己的问题啊！上师的法在心裡的份量，应该比供养的钱更有价值才对

学道

敦珠多吉 发表于 2016-9-24 09:05
没有问题。汉语就是这个问题，字面和所要表达的意思是有差别的。就如晒太阳，人不可能去晒太阳的，是被太阳 ...

反正就是，无论供养了什么，都不要认为自己的供养比上师的法更珍贵，是吧？