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求助,哪位师兄知道去何处能求取《显密圆通成佛心要集》的传承?

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发表于 2016-8-28 13:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
请问一下,哪位师兄知道去何处能求取《显密圆通成佛心要集》的靠谱传承(或者有资格教授这个法本所记载的准提法)?末学只知道成都的文殊院有宽霖法师的传承,昭觉寺有清定上师的传承,但是我目前去成都不方便,所以想请问汉地哪里可以求到?可以找谁求?多宝讲寺可以吗?请知情的师兄能指点一二,我想利用假期去求这个法。
 楼主| 发表于 2016-8-28 20:40 | 显示全部楼层
空相 发表于 2016-8-28 19:20
查下首愚法师有没来大陆打准提七。

感谢师兄好意,只是首愚法师得法自南怀瑾先生,而南怀瑾先生这法又是文殊菩萨亲授,末学对此信心不是很具足。感谢您的好意!
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发表于 2016-8-28 19:20 | 显示全部楼层
查下首愚法师有没来大陆打准提七。
发表于 2016-8-28 23:06 | 显示全部楼层
直接向藏传佛教的上师求个准提法的传承。。。
要不去求个高野山的准提法传承也行。。。
 楼主| 发表于 2016-8-28 23:09 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2016-8-28 23:06
直接向藏传佛教的上师求个准提法的传承。。。
要不去求个高野山的准提法传承也行。。。

上师传过。。。但是我是对这本法集及其中结合华严观修行的别部准提法很感兴趣,所以想请教坛子里有木有师兄知道汉地是不是有靠谱的僧人能够传的。。。
发表于 2016-8-29 01:14 | 显示全部楼层
可以请堂主传你
发表于 2016-8-29 12:08 | 显示全部楼层
其一,这本书是不是理论正确的书籍是一个问题。
其二,如果是把密教本尊当成就是消灾免难的神灵保佑,基本是不说了。

直到2016年,请把自己的理论知识也提升到一个符合时代的高度,还是80、90年代的气功热级别的,真的不知怎么办了。
发表于 2016-8-29 16:42 | 显示全部楼层
这个南师传的准提法有生圆次第的,其他准提仪轨即便灌顶也缺少圆满次第。如果要真正学习密法,那就一定要正式灌顶。不如先去上师那里求学四加行等等,以后可以修持大威德密法,这是即身成佛的。如果只是求财求世间法这些,那就修南师的准提法是绰绰有余了,毕竟包括了生圆次第,仅仅求世间法,那不依照仪轨也行,只需念咒即可。如果要得到正式的灌顶,甚至想即身成佛,那最好按照密宗次第慢慢修持了。
发表于 2016-8-29 16:46 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-8-29 12:08
其一,这本书是不是理论正确的书籍是一个问题。
其二,如果是把密教本尊当成就是消灾免难的神灵保佑,基本 ...

这本书肯定没有问题的。清定上师曾经讲过的,录音没公开。而且准提咒的音清定上师是公开的。
发表于 2016-8-29 17:03 | 显示全部楼层
如果810是来当南老的小喇叭的,请管理员出来说明一下。另外,您在8楼讲得这些东西,基本是一桶浆糊。请先讲讲生起次第和圆满次第是怎么定义的吧!

算是正式答复下楼主的问题,藏传佛教基本是继承印度中晚期发展成熟的佛教,在密教部分的分类(四续部)、理论(瑜伽修法、生圆次第)都是条理清晰,布局合理。如果以此为参考物,那么,看汉地的密教,除去有来自印度的密教阿阇梨主持、指导的时间之外,在唐末和宋初的所谓密宗修法一类,基本是以汉地固然存在的那些门派理论为框架,添附上一个所谓密教本尊念诵如此综合出来的东西,这本《显密圆通成佛心要集》就是如此背景下的产物,更何况它的文本远在西夏时代。

所以,请楼主不要再继续把这类东土土产,死活要和跟藏传拉扯关系的问题了。因为基本没有可比性。就好比麻婆豆腐和打卤面一决中华料理之高下。或者比如自把某部中华自造伪经,要求藏传师长指导修法一般令人哭笑不得。

 楼主| 发表于 2016-8-29 17:04 | 显示全部楼层

师兄,您看下面一楼,堂主师傅已经批评我了。。。
发表于 2016-8-29 17:10 来自手机 | 显示全部楼层
你看笨波都给自己包装了大藏经,大圆满,菩提道次第依然摆脱不了附佛外道的命运,就这玩法怎么适应21世纪啊。
发表于 2016-8-29 17:11 | 显示全部楼层
渺幽 发表于 2016-8-29 17:04
师兄,您看下面一楼,堂主师傅已经批评我了。。。

批评不敢,只是发了些带有个人色彩的见解,仅供参考。
 楼主| 发表于 2016-8-29 17:18 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-8-29 12:08
其一,这本书是不是理论正确的书籍是一个问题。
其二,如果是把密教本尊当成就是消灾免难的神灵保佑,基本 ...

师父好~首先,这本书理论是不是正确,总是汉传历代祖师检校过的,并且因为此书而大兴的明清准提法流也是事实。现当代也有大德在传,末学是因为看到昭觉寺和文殊院还有传承,所以才希望打听江南地区是否也有传承,经济和时间能负担起去求法。其次,理论正确与否,由于各自的认识不同,互相不认同也是很正常的,并不好直接说这个理论是不是正确,可能只是不符合师父您的观念。再次,末学并不认为本尊是消灾免难的神灵,因为自高一开始到现在研一,这个法是我唯一求过的和密法沾边的法,虽然在本尊法的认识上可能不足,但是末学认为因为某些因缘,末学和这个法特别投缘,也帮助过末学多次,末学认为通过这个法能逐渐体悟到本尊的体性和求取本尊的悉地,能够升起对佛法的正确体悟,并得到本尊的帮助。末学根基浅薄,连教法都是一知半解,此生能深入学习道次第已属不易,暂时不敢如下面有位师兄说的求取四加行及大威德攀缘无上续部法,自认为根器目前如此,然此法乃大师释迦牟尼如来为末法根器低劣众生所宣说之教法,又与汉地弟子有殊胜因缘,于弟子而言亦意义重大,所以很执着地想求取这个法的传承,望师父知晓非为求所谓气功而求。
 楼主| 发表于 2016-8-29 17:25 | 显示全部楼层
810934553 发表于 2016-8-29 16:42
这个南师传的准提法有生圆次第的,其他准提仪轨即便灌顶也缺少圆满次第。如果要真正学习密法,那就一定要正 ...

感谢师兄好意!如上回复空相师兄之言,南怀瑾先生这法是文殊菩萨亲授,末学对此信心不是很具足。况且末学根器较低,无上瑜伽的教法于末学而言有点攀缘。末学的大恩上师曾经传授过弟子准提传承,但是由于末学对于汉传佛教此《显密圆通成佛心要集》有很欢喜的心意,过去数年此书对末学有很大影响。因此才想求取这本书的传承,虽然这有收集传承的嫌疑,但绝非是为求财求世间福报,只是单纯想得到这个法本的传承罢了。
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