靠闻思修证果的高僧多不多呀？

cjgm · 发表于 2007-11-21 08:16

米拉日巴怎么没有闻思修，最后却证果了，这说明闻思修对修行来说不是很必要的吧！因为没有闻思修也可证果故

牛哥 · 发表于 2007-11-21 08:35

不靠闻思修证果的高僧没听说过，不闻思修的名僧倒是不少。

建议再读密勒日巴传记。

喜饶嘉措 · 发表于 2007-11-21 10:19

楼主是怎么证明米拉日巴尊者没有闻思修啊？

cjgm · 发表于 2007-11-21 10:22

马尔巴没有对他讲经，只是传授了一些口诀

喜饶嘉措 · 发表于 2007-11-21 10:29

原帖由 cjgm 于 2007-11-21 10:22 AM 发表
马尔巴没有对他讲经，只是传授了一些口诀

所谓口诀，就是经论的精要。在嘎当派中，对于各种根基的有情也有不同的教授，譬如博朵瓦的经论派，以及教授派、口诀派等。但无论哪个派，都需要听闻教法，然后如理思维，方能如法修持，乃可不谬证果。

cjgm · 发表于 2007-11-21 10:33

我发现在传记中他几乎没有过多的听闻过什么教法，口诀那当然是很少量的教法啦

故乡 · 发表于 2007-11-21 12:14

我怀疑楼主有没有读过米拉尊者的传记和道歌。

chodrak · 发表于 2007-11-21 12:21

尊者是当时一噶当派格西的转世，早已学富五车。具体名字、出处记不得了，有心者可查一下资料。

cjgm · 发表于 2007-11-21 13:25

好吧，那我去查一下

善慧精勸 · 发表于 2007-11-21 17:10

密勒日巴尊者於瑪爾巴祖師處，受過密續的灌頂及教授，這不能算不聞思吧？

味浓 · 发表于 2007-11-21 19:26

按着译师的提示查了一下，《掌中解脱》中有介绍：《最初修心》等文章中说，米拉日巴是葛当派大德洽扯却（阿底峡尊者弟子）的转世，前世时已将三士道全部修完。《米拉日巴传》中也有关于尊者修学闻思修的描述，呵呵，还是建议楼主好好看看尊者的传记吧！

cjgm · 发表于 2007-11-21 19:58

阿底峡怎么没有把他给超度呀？前世既然那么厉害，怎么会没有跳出轮回？可见要想出轮回不是一般的难

zq123 · 发表于 2007-11-21 20:57

只听过先德有闻思广略深浅的差别，倒没有听说过一个有情不经闻思修而成就的！

zq123 · 发表于 2007-11-21 20:59

回12楼
知道吗初果也要七返人间呢。

阿旺希绕 · 发表于 2007-11-21 23:48

也许是为了众生再"轮回"一次呢?否则后面怎么会有那么多的噶举大人物啊~:lol

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