请所有有智商的人进来看看

龙吟

只是一个简单的逻辑问题，请大家回答：

假设前提条件成立，分别是：
1、"若a是b，则a一定是b"是一个论式
2、"若a是b，则a一定是b"是一个错误的论式
3、“若缘起是性空，则缘起一定是性空”用的就是"若a是b，则a一定是b"的这个论式

现在请问大家：“若缘起是性空，则缘起一定是性空”是对还是错？

注：tin师兄认为“若缘起是性空，则缘起一定是性空”是正确，即是对

sitanfu

你只让大家看看，所以大家可以不必回答。哈哈。
我也立一个论：

“若缘起是性空，则缘起一定是缘起”。。。。大家说是对还是错？

龙吟

如果觉得自己是没有智商的人，可以不回答。

其实，觉得自己没有智商，没有什么关系，因按照论式：

若觉得自己没有智商，则自己不一定没有智商。

[ 本帖最后由 龙吟 于 2007-10-29 05:56 PM 编辑 ]

善慧精勸

還是不要花時間吧！老龍！

一板一眼

他疯了，由他去！

他很善于＜＜笨蛋高论＞＞

看看人类是怎么被我执弄疯了，也挺爽！

[ 本帖最后由 一板一眼 于 2007-10-29 06:16 PM 编辑 ]

龙吟

原帖由 善慧精勸 于 2007-10-29 06:01 PM 发表
還是不要花時間吧！老龍！

你是说让我放弃对于因明的学习，不要花时间呢？还是说让我放弃和TIN等讨论因明，不要花时间？

为什么？

一板一眼

原帖由 龙吟 于 2007-10-29 06:17 PM 发表


你是说让我放弃对于因明的学习，不要花时间呢？还是说让我放弃和TIN等讨论因明，不要花时间？

为什么？

让你同时放弃，回家先补习语文磕大头去，因为你既无德，也无才，更无福德！就算你是［法称菩萨的第一百零六位徒孙］，您目前也不够资格染指！

[ 本帖最后由 一板一眼 于 2007-10-29 06:32 PM 编辑 ]

tin

龍兄：

【性空是勝義諦】【性空不一定是勝義諦】如世俗諦也是性空等。


還有，如果講到公式。請看下題：
【Ａ屬Ｂ，Ｂ不一定屬Ａ】的公式是對的。
如瓶子是無常，無常不一定屬瓶。

但【Ａ屬Ｂ，Ｂ不一定屬Ａ】的這個公式不一定是正確的。
如有為屬無常，無常不一定屬有為。　

有智商的您，還有問題嗎？



－－－－－－－－－－－－－－－

透過龍兄的這帖，我又找到了與西方邏輯不同的地方。
西方邏輯一但認定了某種公式，無論在任何情況下，都是對的。
但是，西藏的邏輯是非常【Flexible】，可以靈活運用，不是死死的、固定的。
我想，這也是為何熟悉了西方邏輯後，一下子無法接受西藏邏輯的原因之一吧！




[ 本帖最后由 tin 于 2007-10-30 02:09 AM 编辑 ]

仁静

龙兄的话，在我看来想是梦呓。
说话要符合表达的习惯，龙兄的风格，颇象新新人类的表达：你是去呢？还是去呢？

逻辑是很麻烦的事，说话的人一定要清楚自己在说什么，其次要用大家明白的方式表达出来，然后才是辩论。。。。。。龙兄这样，徒招口舌耳！

也许从玄奘大师哪个时代以后，很少有汉人能用因明工具学佛了。

guang

转贴
http://bbs.foyuan.net/viewthread ... eid%3D28&page=3

西方邏輯一但認定了某種公式，無論在任何情況下，都是對的。
但是，西藏的邏輯是非常【Flexible】，可以靈活運用，不是死死的、固定的。

——由此，也可略见东西方文化的差异——

如著名心理学家荣格所说，西方人是外向型性格，把“客观性”推到极致，而使个体渺小，是基督式思维，对外在环境不放心，内心没有安全感。西洋文化历史不长，需解决从野蛮的片面、偏执中解脱出来。他们思想简单明了，是“非此即彼”式，很难理解东方人“即此即彼”思维。东方人是内向型，上帝即是自己，唯有自己才能救自己。

monlam

同理
覺得自己有智商，不一定有智商:lol

妙莲花

你知道自己最近在干什么嘛？