有關《精研論》的問題。

善慧精勸

我剛讀過《精研論》，龍樹菩薩是從勝義方面去破正理派的因明吧？對嗎？

喜饶让波

《精研论》。它是广破异计立量、所量等十六句义。这十六句义，是印度当时最流行的一种异学用以成立自己主张的能立方法论。用十六句义成立人法皆有自性，是当时在学术界方面很有影响的一派。龙树菩萨造中观论是广破异学所立宗义的。指出他们提出在论理方法上来坚持自己的宗义说：诸辨论者，都共许此十六句义，既有此能立方法，则亦必有其所立的人法自性。龙树菩萨因之更造此《精研论》，针对异学的十六句义，一一抉择破其自性，指出十六句义，也唯是从分别假立的东西，没有一种是实有自性的。能立的十六句义既都无自性，岂能成立人法为有自性？故此论专是从破人法自性的能立方法论方面作为中心的。