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佛教圣地九华山停售寺庙门票

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发表于 2007-10-13 20:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
全国四大佛教圣地之一的安徽九华山佛教协会日前宣布,自2007年9月1日起,九华山的寺庙将停止销售门票,敞开山门接待海内外僧众和游客。

据了解,2006年年底,九华山重点寺庙旃檀林率先停售门票。2007年9月1日起,九华山百岁宫等寺庙也将停止销售门票。取消门票后,九华山寺庙每年将减少近千万元的收入。自此,九华山寺庙依据自养政策出售参观门票近30年之久的做法将正式结束。

九华山佛教协会有关人士介绍,寺庙停止销售门票,既是为了遵照国家5A级旅游景区规定和池州市政府、九华山风景区管委会的要求,也是提升九华山对外形象、改善旅游环境的需要。寺庙停售门票还可以减轻信众和游客负担。从维护九华山整体形象的大局出发,佛教界将努力克服取消门票后自身的困难。

[ 本帖最后由 zenki 于 2007-10-13 08:19 PM 编辑 ]
发表于 2007-10-13 20:45 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 利益佛教之举 弘扬佛教之举
发表于 2007-10-13 22:14 | 显示全部楼层
好,随喜赞叹.
发表于 2007-10-13 22:28 | 显示全部楼层
寺庙门票和进山门票是两码事。
发表于 2007-10-13 23:09 | 显示全部楼层
当然了 进山费是国家收的 寺庙门票我就不知道是庙里留着还是跟宗教局分了
发表于 2007-10-14 01:45 | 显示全部楼层

普天同庆哈里路亚!

随喜赞叹,决定英明。
发表于 2007-10-14 02:44 | 显示全部楼层
随喜贊歎,決定英明。:victory:
发表于 2007-10-14 05:02 | 显示全部楼层
寺院停售门票可能是对更多游客发出欢迎接近佛教的信号,
但持皈依证可以不挑门票钱,不应该是三宝弟子的优势.

如果认为前者有利,后者应当避免的话,普通游客可以不交门票钱,
有皈依证的人正应该如数上钱,
尤其把自己当成正式三宝弟子的人,可以多交一块钱两块钱.

he
发表于 2007-10-14 07:06 | 显示全部楼层
这是一个好消息 大进步
发表于 2007-10-14 10:15 | 显示全部楼层
寺庙本来就不该销售门票,收取的是众生自愿的供养。
发表于 2007-10-14 12:23 | 显示全部楼层
鉴于有些持证者不想花这份钱,门票收一收也有利于修行.

ha
发表于 2007-10-14 13:52 | 显示全部楼层
随喜功德
发表于 2007-10-14 17:39 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2007-10-14 01:45 AM 发表
随喜赞叹,决定英明。

普天同庆!
随喜赞叹,决定英明。
发表于 2007-10-14 22:35 | 显示全部楼层
真是好事!
随喜赞叹,决定英明。
发表于 2007-10-15 11:42 | 显示全部楼层
原帖由 感悟佛教 于 2007-10-13 11:09 PM 发表
当然了 进山费是国家收的 寺庙门票我就不知道是庙里留着还是跟宗教局分了

寺庙不收门票当然是好事,但是一定要注意:山门还有“国家”在收颇高的进山费!!!几年前听九华山佛学院的一位法师讲过,曾经有个老居士,辛辛苦苦攒了一点钱,诚心来拜地藏菩萨。光山门的门票就难倒了老婆婆。老婆婆可怜巴巴的央求“门神”大发慈悲,放她进去拜拜菩萨。可是遭到了义正词严的拒绝,一个字:钱!于是老婆婆泪流满面,通通通在山门口磕了头,憾然离去。。。。
我在拉卜楞寺见到从四川阿坝洲来朝圣的几个老婆婆,穿的破破脏脏的,腰都弯了一个还著者拐棍。到了拉萨,从西藏青海一路到甘南礼佛。当时想过她们的经济来源,只是敬佩。现在想来,如果藏传圣地都象汉地这样有经济头脑,这些可怜的普通贫苦藏民就。。。。。
幸好在拉卜楞只见售票处,却从没见过售票。
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