请教：请问各位是如何培养出离心和对佛法的信心的？

宝贝小督逮

偶始终停留在好奇和半信半疑阶段，无法再深入一步。偶认为是缺乏出离心和信心：虽然知道人生的本质是苦，轮回的本质是苦，但是并不觉得苦。虽然听说也了解佛法“真实不虚”，但是未达到深信不疑。果真福报太小，因缘不够？

大家能说说吗？

盲龟

很多时候我们会处于知道而做不到的情况。其主要的原因就是给自己太多的借口。如果我们在看到佛陀和菩萨的示范行为后，毫不犹豫地跟上的话，那么过不多久，他们所能做的，你也能做了。
做久了，就有了修行的习气，资量也丰厚了，学起佛来就更容易了。
我认为关键在于，要坚定的相信
1.佛是没有错谬的
2.如果发现自己的想法与佛的教导不同，立即参考第一条。

智祥

虽然知道人生的本质是苦，轮回的本质是苦，但是并不觉得苦。----- 那就痛快地去人生的滚刀板上滚一把吧，随自己的喜欢该干什么干什么去，等到有真切的体会了再来学，做一个性情中人也比做一个佛油子好得多。

龙吟

戒定慧，闻思修，事情是做出来的，不是想出来的。

1、保持相对一贯的戒律，如不杀生等；
2、依四力忏悔；
3、多为他人着想，但不强加于人，此即布施；
4、多闻，阅读具格或公认大师的论著，或者直接亲近善知识聆听教诲；
5、善思，不断思维教言或论著，也许会出偏差，但只要保持知错就改的心态，就会不断进步；
6、坐上禅定
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很多事情并不是很高深的，仅仅是做了以后就明白，问题是做了没有？
最简单的如：每天诵持六遍《皈依文》，即可在短时间内生起虔敬的觉受。

感悟佛教

就是要做到深信不疑

宝贝小督逮

好呀，谢谢各位灼见。
如此，偶对学习佛法反而有更多信心了（。。。或者是兴趣更浓厚了？）

衍国

我觉得12345说的好。我要赞一个！

味浓

先不谈出离心，因为那是信心解决以后的事情．先谈谈信心吧，我认为你的问题就出在“不觉得苦”上。说明你虽知道了佛讲的苦谛道理，但由于没有进一步的思考观察，把它上升为一种切身的感悟而对之认可。所以生不起苦的觉受，自然也就不会生起因渴望解脱苦，而诚信三宝的信心。建议，好好找找自己的苦，对照佛讲的“三苦”、六苦、八苦，看看自己有没有苦，看看自己占了其中的几个。如果自己“实在”不苦，再建议看看众生的苦：朋友的苦，亲属的苦，那可太多了，你不会视而不见吧！想想看，那些苦发生在我身上会怎样？难道就永远不会发生在我身上么？找到苦后，再思索“苦因”等等，总之，闻法后，要思考体会，同时要观察修，慢慢的就会产生信解，就会觉得佛言果然真实不虚，这样会生起比较稳固的信心！　以上之言，仅供参考。

百无一用是书生

如何对治“不觉得苦”

药方:与其伤其十指,不如断其一指!

也就是:与其反复唠叨其他众生的苦,还不如祈求上苍让你陷入绝境,让你的人生根本改变,在跌跌撞撞摸爬滚打穷途末路中,告别人生华而不实的优越幻觉, 洞见人生空苦无常的本质,然后你会突然进入理解佛法的新境界,佛也是在苦的丑恶中惊醒求道的, 因为人生本质是苦谛----苦的集合,而佛法本质是离苦!
不苦到心头不足以醒,不足以醒时怎出离?

要有共鸣,才有兴趣,要有需求,才有行动,共鸣来自于共同环境下的体验!一切都是次第进入不能逾越,谁也不能薅苗助长,让天人发起出离心!

[ 本帖最后由 百无一用是书生 于 2007-10-14 10:50 AM 编辑 ]

宝贝小督逮

您的建议也太狠心的吧。。。。偶觉得4楼智祥的提议不错。。。

不管如何，谢谢啦