请救救我,救救我.哪位大德有治病好方法或认识能加持治病的高人

因病学佛 · 发表于 2004-11-3 23:01

请救救我,救救我.哪位大德有治病好方法或认识能加持治病的高人.我是因病医药无效,才学佛的,可是当我了解到很多的活佛,上师也是身患重病,甚致病死,我非常困惑,我觉得希望破灭了,我该怎么办呀???????? 谁能帮帮我,帮帮我呀请救救我,救救我.哪位大德有治病好方法或认识能加持治病的高人

houwenhu-5 · 发表于 2004-11-3 23:49

"南无阿弥陀佛!"这就是最好的药,您只要有信心,什么病都治!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/80.gif">

笨者之帚 · 发表于 2004-11-4 08:20

有病了,还是应该去看医生, 活佛或者上师有各自的因缘, 你所见的情况未必真实, 还是不要胡乱猜测的好.

黑牦牛 · 发表于 2004-11-4 08:51

疾病最多夺取这一生的性命，但邪见夺取的是慧命，人身难得，不可一错再错。你得的是何病？感冒可以用白加黑，艾滋病可以用鸡尾酒疗法，基本上不治之症非常少,有银子就好办。 ［此帖子已被黑牦牛在 2004-11-4 8:58:35 编辑过］

善修 · 发表于 2004-11-4 10:37

<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/39.gif">多宝讲寺所在的三门,居士俞雨涛先生,上月初一场车祸与世长辞,享年89岁,他在60岁时,患胃癌手术后,医生告诉家人,最多三个月生命,家里什么都做了准备,他也深知不对劲,服用自己的草药方剂,控制病情,接下来便是念经!一句阿弥陀佛!从此获得再生!获抗癌寿星之称,后来并深入学佛,后曾受   清定上师   灌顶,到最后几年,白发开始变黑.          我言粗语浅,不足以表达更多意思,愿您有所启迪,并愿您早日康复!

小白杨 · 发表于 2004-11-5 02:20

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 因病学佛 发表于 2004-11-3 23:01:17 : 请救救我,救救我.哪位大德有治病好方法或认识能加持治病的高人.我是因病医药无效,才学佛的,可是当我了解到很多的活佛,上师也是身患重病,甚致病死,我非常困惑,我觉得希望破灭了,我该怎么办呀???????? 谁能帮帮我,帮帮我呀请救救我,救救我.哪位大德有治病好方法或认识能加持治病的高人 <HR></BLOCKQUOTE>此帖的主题在于“质疑”而非“真心求助”。除疑的方法，一是自己反省批判，二是沟通人心。治病呢，一是反省因果，以便对治，二是先随顺世俗快捷之方以救急，后精打细算以培植长久健康。

dalian · 发表于 2004-11-5 12:03

呵呵，我和你相反，我是学佛后得病，我病的时候师父说：1、要发大乘心菩提心，要成佛，要度众生，经常祈求上师本尊三宝护法加持。2、要努力忏悔，对往昔的恶业要至诚忏悔。修普贤行愿品，35佛忏。3、多做功德，印经、造像、放生4、可念大悲咒、十一面咒、大明咒；可坚持颂仪轨，身体不好哪怕每天颂一点，但要坚持不断。5、多打坐，调呼吸，刚开始，时间不要太长，次数多些6、再根据病的不同，附以相应的中西医等等治疗

不肯去 · 发表于 2004-11-5 22:40

人上一百,形形色色.楼上的说得很好,积极有为是治疗百病的良方.福增障冥.

净才 · 发表于 2004-11-9 01:23

康复观修法 梭巴仁波切／开示   首先，你必须了解到，疾病的主因源于心识。因此，消除邪见是疾病的主治，健康的主因。这是最善巧的修持法门，最有益于健康、长寿、幸福、安宁，以及如意的实现你所有的心愿。要得到这一类的效果，就得看你下多少功夫去破除顽固的邪见。 接著，必须破除坚定与固执的概念：“得了癌症或爱滋病就一定会导致死亡；如果没有了它，就会长命百岁。”要破除这个观念，你必须想：“纵然我的身体健康强壮，但死亡随时都会降临。此外，也有许多其他病菌能造成我死亡的因素。”一旦你依著这种想法来破除错觉时，那疾病再也不能生起像以往那样强烈的威胁作用。所以，这种想法非常有效。 如果你将癌症或爱滋病所造成的伤害，与自我珍惜的 “我执 ”概念所带来的伤害比较，那癌症与爱滋病只不过是芝麻绿豆的小事。珍惜自我的我执概念会在你的日常生活中，尤其是在趋向心断绝过患，圆满成就佛果的修行道路上，造成莫大的害处。  自我珍惜造成所有四百二十四种疾病。一旦我执的心态消失了，那些造成疾病、人生旅途上的荆棘、人际关系上的问题、情绪也不再生起。  最善巧的修法，最有益、有效的修法，能将烦恼转化成幸福。最好的技巧、最好的心理、最好的治疗法，莫过于自愿为其他有情众生承受所有的问题与病痛，用以消灭我执、自我珍惜的心态。是自我珍惜的我执使你感受到爱滋病、癌症与死亡的现象。  事实上，使你在生活中遇到重重的困境、人际关系问题、他人的讽刺与伤害等 …真正的罪魁祸首，莫过于自己的心，自己的我执，自我珍惜的念头。就是因为它的存在，才会产生这些问题。  举例来说，当你心里沮丧，或对人生充满不满，一旦你放松了对自我的执著、珍惜自己的念头；一旦你改变了态度，放弃 “自我 ”，珍惜其他有情众生 ─ ─ 刹那间，沉重的消沉情绪连同一切的烦恼，便立刻消灭。忽然间，你心中能享受到快乐与安宁。  一旦你改变了自我珍惜的态度，多为他人著想，为他人服务及利益他人；纵然你的心量包容不了十方众生，单是为周围的人想著：“服务他人是我生命的意义 ”，片刻间，你充满了丰厚的满足感，也在生命中找到了幸福。  故此，这个修观法是康复最重要的方法。它是完美人生的至上秘诀 ─ ─ 无论十方众生或单个有情，你都应尽各自的能力来利益他们。这是最重要的理解兼修持的要素。除此之外，人生没有更富裕的享受，以及更大的幸福、安宁与意义能和此法门比较。  修持康复观法的根本态度，是认清人生的意义。这种基础非常重要；不只为自己追求幸福与快乐，不在于成就自己的心愿，不只是解决自己的问题 ─ ─ 生命的意义不只这些，尤其是在此时，还拥有宝贵的人身。  即使你病倒了，你所感受的病痛，若是为其他众生来承受的话，那病痛非常有益和值得。就算你遇到任何的困难，如失业、贫困；就算人生非常艰苦，如果你艰苦的一生能利益其他众生，能有效地为众生带来幸福，那就算是完成人生的真正意义。  以下这段偈颂，你应该诚心诚意的念诵，并且在内心深处决心实践。你可以适用任何能使你了解与体会偈颂本意的语言，来念诵这段取自 “上师供养法 ”的偈颂：  因此至尊具悲诸上师，  加持令母有情业障苦，  当下无余成熟于我身，  并令我乐善果尽施他，  以使众生皆具足安乐。 以下是念诵偈颂时所应修持的观想法。此修法非常高深，若诚心去修，能对修行者起奇妙的作用。  观想你的病菌或疾病，连同你自顾与自私的心理，在你心中化为乌黑的一团。接著观想六道众生皆以人身出现，围绕著你，尤其是那些如你一般的患病者。想起他们的痛苦，那些已患或将患病者的痛苦，和其他五趣、五道中所感受的痛苦。  观想这些众生的痛苦如一道乌黑的光，从他们的右鼻孔出来，吸入你的左鼻孔，直射心中的黑团，完全的消灭它。  观想你已经彻底地解除一切众生的痛苦，并将象征著你身上的病菌或疾病，和自私心态的黑团全部毁灭。  接而观想将你的幸福、财富与功德施予这些众生。这一切都以一道白光从你的右鼻孔离开，随而注入众生的左鼻孔，使他们充满了快乐。  这是最巧妙的医疗观法，也是无上的心理治疗。依此法门，你可以在片刻间累积无量的功德。这是因为当你为其他众生承受痛苦，或向他们布施时，因十方众生无量无数，你所累积的功德也无边无际。  如果你能诚心诚意地修持这种观想法，它将会成为净除恶业与聚集善因最强劲与迅速的途径，能带来长寿、健康，及现时与究竟安乐的实现。这是因为实现一切愿望的主因是善业，或称功德。若能累积更多的功德，成功就来得更快。  成就这观修法门而获取利益的行者，留下许多感应事迹。最常听闻的是藏地一带行者，噶当派善识切喀瓦。他经常修习这承受众生痛苦而施予自身功德的法门。故此，他经常发愿并回向自己能早日趣生于地狱道，以便利益有情众生。但在他圆寂的那一天，他忽然哀道：“我的工作丝毫没成功！”为什么？因为他多年的苦修，反而使他亲视到无苦净土果位的显现。这是善心与珍惜他人的结果。若往生于净土中，便能直接从佛陀的座下接受教示，而证得圆满觉悟的无上果位。  故此，拥有珍惜其他众生的态度是成就幸福、和平与安宁的无上妙方，能使人生最有意义。 ［此帖子已被黑牦牛在 2004-11-9 8:32:09 编辑过］

？？？ · 发表于 2005-9-30 22:25

我认识的老居士心脏病不行了，拉回家念句南无阿弥陀佛！到现在已经多活了20多年了！

咣当 · 发表于 2005-9-30 23:11

两手抓两手都要硬生病不吃药不看病，这不是佛教宣扬的道理。

日光吉祥 · 发表于 2005-10-1 22:12

先要有坚定的对三宝的信念，然后悔罪、看病吃药，则身心之病皆祛。

龻╮普藏╭龻) · 发表于 2005-10-1 22:12

<IMG src="images/Emotions/48.gif">  上面说得都很好啊.！祝你早日离苦得乐.

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