遇到仇敵也能快樂

tin · 发表于 2006-7-24 12:36

如果我有個非常討厭的鄰居他時常來擾我用邪眼來瞪我把他們家的垃圾推到我家門前氣我雖然他只是做了這些令人討厭的小動作沒有直接的傷害到我可是沒有學佛的我卻因此而煩心容易生氣變的朋友不太喜歡我變的更加孤僻睡食皆無法安寧 但是學了佛後我漸漸懂得傷害我的是我內心的煩惱心中的嗔火而且在大乘的教典裡面也教導我們真正討厭的對方其實也是個煩惱的奴隸討厭的對象應該是他人的煩惱而不是他本人等等...透過這些道理我開始有了改變 雖然我有個非常討厭的鄰居他時常來擾我用邪眼來瞪我把他們家的垃圾推到我家門前氣我隨著他內心的無明煩惱讓我深深覺得他很可憐因為他仍然是煩惱的奴人他雖然做了這些令人討厭的小動作可是卻沒有直接的傷害到我啊 因此學了佛的我卻因此而感到煩惱的恐怖藉由他認識了煩惱的厭惡我變的不容易生氣了朋友也更加喜歡我了我四周好多的朋友再也不孤僻了 反倒是我的那位鄰居睡食不能安寧了!夏瓦仁波切講述了上面的故事讓我懂得安樂其實是在自己的手上請您到e-lama.com去多多聽聞如何讓自己更加快樂的法門 相信小弟的一句勸言只要懂得運用智慧遇到仇敵都能快樂世間為什麼不是淨土呢?

黑牦牛 · 发表于 2006-7-24 12:49

顶礼夏瓦仁波切！在仁波切的传记里看到了很多这方面的故事，很值得我们学习。

口哨清凉 · 发表于 2006-7-24 12:58

Tin兄，一口气儿读完，我百感交集，无限惆怅！ 只有投身到爱恨交织的实践当中，你才会刻骨銘心的明白众生的苦，明白佛陀的心，明白师长的爱，明白自他早已无法逃脱的命运－－－只有菩提心才可以救我们，只有实践菩提心，我们和众生才有望在这个星球上继续活下去，面对这个危难重重、烦恼深深、一蹙即发的世界，让我们一起来发愿吧：我誓言,我们平生第一次，愿意忘记我们自己，這一生及無數世,愛的對象----是自己以外的每一個人，每一個生命！<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> 希望谁都不要面对这样的佛陀，这样的法王，和自他这样共生共存的命运，轻易地糟践了他们的大悲心血，虚伪地消耗掉自己难得的宝贵人身！悲夫！ <o:p></o:p>

龙吟 · 发表于 2006-7-24 13:19

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 口哨清凉 发表于 2006-7-24 12:58:27 : Tin兄，一口气儿读完，我百感交集，无限惆怅！ 只有投身到爱恨交织的实践当中，你才会刻骨銘心的明白众生的苦，明白佛陀的心，明白师长的爱，明白自他早已无法逃脱的命运－－－只有菩提心才可以救我们，只有实践菩提心，我们和众生才有望在这个星球上继续活下去，面对这个危难重重、烦恼深深、一蹙即发的世界，让我们一起来发愿吧：我誓言,我们平生第一次，愿意忘记我们自己，這一生及無數世,愛的對象----是自己以外的每一個人，每一個生命！<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> 希望谁都不要面对这样的佛陀，这样的法王，和自他这样共生共存的命运，轻易地糟践了他们的大悲心血，虚伪地消耗掉自己难得的宝贵人身！悲夫！ <o:p></o:p><HR></BLOCKQUOTE>1、语法有点小问题，可能是激动的原因。2、爱或恨都不能震撼一个理性的人，唯有直指真理的教言。3、崇拜与疑虑相辅相成，唯有对真理的共鸣才能发出同样的声音。

慈慈 · 发表于 2006-7-24 16:21

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 口哨清凉 发表于 2006-7-24 12:58:27 : Tin兄，一口气儿读完，我百感交集，无限惆怅！ 只有投身到爱恨交织的实践当中，你才会刻骨銘心的明白众生的苦，明白佛陀的心，明白师长的爱，明白自他早已无法逃脱的命运－－－只有菩提心才可以救我们，只有实践菩提心，我们和众生才有望在这个星球上继续活下去，面对这个危难重重、烦恼深深、一蹙即发的世界，让我们一起来发愿吧：我誓言,我们平生第一次，愿意忘记我们自己，這一生及無數世,愛的對象----是自己以外的每一個人，每一個生命！<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> 希望谁都不要面对这样的佛陀，这样的法王，和自他这样共生共存的命运，轻易地糟践了他们的大悲心血，虚伪地消耗掉自己难得的宝贵人身！悲夫！ <o:p></o:p><HR></BLOCKQUOTE>末学随喜赞叹师兄。愿一切众生都发起珍贵的菩提心！

慈慈 · 发表于 2006-7-24 16:29

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 龙吟 发表于 2006-7-24 13:19:51 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>1、语法有点小问题，可能是激动的原因。</BLOCKQUOTE>2、爱或恨都不能震撼一个理性的人，唯有直指真理的教言。3、崇拜与疑虑相辅相成，唯有对真理的共鸣才能发出同样的声音。<HR></BLOCKQUOTE>师兄不要挑毛病，应随喜赞叹功德，这是修福德资粮的机会。

龙吟 · 发表于 2006-7-24 16:52

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 慈慈 发表于 2006-7-24 16:29:27 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 龙吟 发表于 2006-7-24 13:19:51 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>1、语法有点小问题，可能是激动的原因。</BLOCKQUOTE>2、爱或恨都不能震撼一个理性的人，唯有直指真理的教言。3、崇拜与疑虑相辅相成，唯有对真理的共鸣才能发出同样的声音。<HR></BLOCKQUOTE>师兄不要挑毛病，应随喜赞叹功德，这是修福德资粮的机会。 <HR></BLOCKQUOTE>从你那边来观察，我是在挑毛病；从我这边的意愿，我是在陈述并予以策励；从他那边来思考，得或失存乎一心。另：如果赞叹随喜是为了自己获得福德资粮，我宁愿为他人考虑而放弃。

慈慈 · 发表于 2006-7-24 17:14

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 龙吟 发表于 2006-7-24 16:52:32 : 从你那边来观察，我是在挑毛病；从我这边的意愿，我是在陈述并予以策励；从他那边来思考，得或失存乎一心。另：如果赞叹随喜是为了自己获得福德资粮，我宁愿为他人考虑而放弃。<HR></BLOCKQUOTE>呵呵，这就是万法唯识吧？随喜赞叹是积累福德资粮的方法，佛经都有明示，意在修心。为了发起菩提心，我应积累福德资粮。为了利益众生，我应成佛。这样的逻辑有什么不对？［此帖子已被慈慈在 2006-7-24 17:16:15 编辑过］

口哨清凉 · 发表于 2006-7-24 19:54

<BLOCKQUOTE>引用：<HR><HR>原文由 龙吟 发表于 2006-7-24 13:19:51 : <BLOCKQUOTE><BLOCKQUOTE>引用： 1、语法有点小问题，可能是激动的原因。</BLOCKQUOTE>2、爱或恨都不能震撼一个理性的人，唯有直指真理的教言。3、崇拜与疑虑相辅相成，唯有对真理的共鸣才能发出同样的声音。<HR></BLOCKQUOTE>引用： <HR>原文由 龙吟 发表于 2006-7-23 19:49:59 : 大概在2000年，也就是六年前，我在论坛上见人就说：错--------然后，我总能找到对方错误的理由。现在，我觉得我当时大概有点偏执，所以，我很同情这样的人--------不过，偶尔我也故伎重演，只是心情不同了，玩玩而已--------呵呵~~~<HR></BLOCKQUOTE>        哈哈, 因为路过你的路,因为苦过你的苦                               所以快乐著你的快乐,幸福著你的幸福                    没有风雨躲得过,没有坎坷不必走                     所以安心的祝你快乐,学佛的路上手牵着手.......

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