普明金刚道场三日行见闻略记

旃檀 · 发表于 2006-7-23 19:29

各位师兄，大家好，前段时间和哥哥一起去了温州的“普明金刚道场”。回来以后一直都想写一篇关于道场的东西，但是一方面没有时间，另外一方面没有想好以什么方式来写。所以干脆就决定以一个游客的角度来写这个文章，仅仅把自己所见到的和听到的一一描述出来，至于这个道场如何，各位师兄还是自己去评断吧。如何下的火车，如何坐的公交车我不一一描述了。就直接从到寺院开始吧。在火车上和公车上的时候，我一直都在想象寺院的样子，觉得应该是人声鼎沸，香火旺盛，毕竟仁善师父是一位大德高僧啊。怀着一种兴奋，崇敬，恭敬的心到了寺院门口，发现通往寺院山门的路很窄，两边是普通的民房，甚至有一边的院墙跟民房合在了一起。山门口少了所谓的“售票处”，这个让我多少生了一点好感，觉得，没有来错地方。此情景一也。进了寺院以后，是“金刚殿”，当然，我们习惯称为“天王殿”。绕过“金刚殿”就到了正殿，然而这个多少让我有点失望。因为大殿左边是一个走廊，走廊上面有一间“房间”。之所以称为房间是因为上面根本就没有挂任何匾额，不过房间的里供着弥陀象，殿里有桌椅，是师父们和居士们小坐聊天的地方，权充“客堂”吧。里面放着大大小小的筐，筐子里全是香和蜡烛。多少显得有点凌乱。大殿的右边先是一片杂草，杂草再过去是厨房和饭堂。香炉里没有平时进的那些“名寺院”的香火鼎盛，有的仅仅是几柱清香，香烟徐徐而上。插蜡烛的地方也不是一片光明，所看到的也仅仅是几对蜡烛的火光在摇摆而已。“好冷清的寺院”这个是我当时仅有的想法。此情景二也。这时候我们看到了一位在整理放在“客堂”外木桌上的香烛的居士，我们问他说：“喇嘛师在什么地方？”，居士回答说：“喇嘛师现在在高台上”也就是在念经。然后告诉我们说，我们可以进大殿里面去。大殿的正门和侧门都是关着的，里面传出一阵阵的铃声，鼓声和低沉的诵经声。我们从侧门轻推进去，原来大殿里开着空调。我第一次看到了高台上的师父——仁善喇嘛师。师父的年纪很大，81岁。但是让人感觉很有精神，目光很锐利的感觉。大殿里面除了几位出家师父以外，就还有几位发心的居士。人很少，但是很清净。我们跟师父顶了一礼。师父让我们一起坐着念经，不过我们想先周围逛逛，就先出门了。此情景三也。出大殿以后，我想先烧香，看着满桌的香烛不敢拿，一直想找刚才整理的那位居士，因为按照“规矩”，应该要用钱去买的吧。不过后来哥哥说让我先拿来用再说，于是我就大胆拿了香烛直接去点了。结果后来才知道，原来这些所有的香烛都不是用来卖的，只要想上香，直接拿了用就可以了。后来又发现，原来寺院里面没有所谓的“法物流通处”再后来又有了一个发现，寺院里根本就没有需要用到钱交易的店铺或者地方。此情景四也。后来师父念经完了就出了大殿，径直朝“客堂”这边走过来了。师父年纪虽然大，但是步履很有力，走路也不会颤，也不需要人扶。后来我们就和师父在客堂攀谈了起来，感觉师父很慈悲，开始的时候就和哥哥聊以前的事情，以及闲话家常。后来哥哥就问师父说我想依止他，师父很开心，笑着说可以可以。哥哥又说我想学法，师父也说可以可以。不过我本人比较笨，哥哥推了我一下说师父都同意了，怎么还不拜师父啊。我才回过神来，赶快向师父磕头了，师父一直在笑，说一拜可以了。就这样，仁善师父就这样成为了我依止师。此情景五也。聊着聊着就到了吃中饭的时间了，师父说让我们一起去吃饭，我们就向食堂过去了。厨房里面，已经有居士把菜一份份分到了盘子里了。后来哥哥跟师父开玩笑说师父怎么那么赶时髦，师父笑着说，这样比较卫生。看来师父老归老，但是还是很明白的。于是我们就拿着菜到了饭堂盛了饭开始吃了。我们在吃饭的时候，师父走了过来，笑呵呵的说：“我让他们给你们安排了一间舒服的房间，有空调的”。吃完饭以后，我们就跟着一位居士拿了钥匙，进了房间，把空调打开了。呵呵。这下总算安定下来了。此情景六也。接下来两天，就是早上跟着师父上殿念经，不念经的时候就和其中的一位很活泼，同时很年轻的师父聊天，结果一聊又聊出了一位大修行人。不过这位师父的名讳在这里就不说了，等大家将来自己去的时候再慢慢去发掘吧。住在寺院里的时候，每天都很安静，师父们不用去应付那些过多的十方香客。生活虽然安静，但是却更显得是一个修行的好地方。最后走的那天，因为受了八关斋，所以中饭是不能不吃的。因为下午是不能吃饭了。结果和哥哥在房间里聊天，没有听到打板声，其他人都已经开始吃饭了。也正好这个时候我要去上厕所，出门的时候碰到了师父，师父就对我说快去吃饭。开始的时候我还以为师父有事情经过正好看到，提醒我的。后来我进去叫完哥哥以后出来后，看到师父还在那里等我们。然后跟我们一起朝饭堂走。我才知道，师父是担心我错过吃饭时间晚上会支持不住，特地来叫我去吃饭。在这里我不想说什么，我只想让各位师兄知道，师父完全可以叫一位居士或者任何一位师父来喊我们的。头面顶礼师父。此情景七也。我们就在吃饭的时候跟师父打了一声招呼，然后走的时候仅仅把钥匙给了那位居士。根本就没有人问我们收饭钱或者是住宿费。根本就没有，但是因为我们不能吃用常住的，所以也就每人供养了100作为费用。只不过因为寺院仍然在修缮中，所以居士的浴室和厕所暂时有点困难，但是仍然是可以用的。此情景八也。当然，在此我要再述说一件事情，以便破邪显正。如今在中国大陆，能海上师的这个法脉，国内唯一有资格传法的就只有仁善喇嘛师一人，仁善师父这里还有各种坛城布置以及种种秘密的手稿，而这个除了金刚阿舍黎以外，外人是不可能有的。但是如今有谣言说仁善师父没有资格传法，这种谣言的传播人我们知道是谁，但是不便公开，还请各位师兄能分清正邪。至于多宝寺，智敏师的活佛位是大吉活佛给的，所以根本就不是能海上师的法脉。至于还有更多的内情，我在这里不便述说，不过希望各位想学法的师兄都能得到清净法流。

旃檀 · 发表于 2006-7-23 19:31

此次之行收获不小, 但是唯一可惜的就是没有带相机,没有拍一点照片出来. 现在将金刚道场的大致整理如下:普明寺的历史据,现存碑刻记载:始建于晋,唐大中年间重建,民国元年,由雪莲,唯田法师宏法修缮.今之寺宇属晚清建筑,从西朝东,共三进,大雄宝殿,宏伟庄严,通面宽十七点二米,通进深十一点三米,原有金刚殿,大悲楼,藏经楼,均毁抗日战争期间,原永嘉欧海中学,曾暂迁此处.1990年,由释仁善宏法重建普明寺,又名:普明金刚道场.重建历史1992年,重建 厨房1993年,重建 大悲楼,居士房,山门阁1995年,重建 金刚殿1997年,重建 石街石步的两边,大师殿及两边僧寮,饭厅大堂1999年,重建 文殊殿,方丈楼,2000年,重建 三圣殿,藏经阁地址,交通及联系方式地址:中国浙江温州瞿溪镇后屿(雨)街239号交通:温州火车站出来,换乘501公交,或去车站对街换乘02公交,至瞿溪联系电话:0577-86261636

旃檀 · 发表于 2006-7-23 19:31

释仁善喇嘛简介四川重庆北碚区梅花队石坛村人<CHSDATE wst="on" year="1926" day="22" islunardate="False" isrocdate="False">1926年3月22日</CHSDATE>生辰,俗名:徐联武(现年81岁)7岁时父母双亡,跟叔叔住三年,后跟祖父三年,祖父去世后,跟两个哥哥务农读书5年,18岁后去当学徒,先后5年,1948年22岁去成都丘慈寺礼能海法师出家,法名释仁善,住寺两年,后到重庆金刚道场,先后住了20多年,1952年至上海金刚道场住1年,后至五台山清凉桥吉祥寺常住,58年至拉卜楞寺住一年1985年在成都昭觉寺协助清定上师修主寺院5年,1990年代表清定上师至温州宏法重建普明金刚道场释仁善喇嘛师,原系能海上师的侍者师,在能海上师时代,就具备传法资格,属本系共认的有德比丘,是清定上师圆寂后的现在,唯一能真正具有传授海公上师全部传乘资格的教授师

saixl · 发表于 2006-7-23 21:52

首先要随喜师兄为法的种种功德.不过后学以为对任何事情都要有一个比较圆融的看法,您认仁善老和尚为师当然很好,但是您说智敏师的活佛位是大吉活佛给的，所以根本就不是能海上师的法脉.这种说法过于武断了.大吉活佛的传承也来自海公的根本上师康萨老喇嘛.敏公从海公上师和大吉活佛处得显密法要的传承,怎么能说根本不是海公上师的法脉呢?从我个人来看,认上师是个人自己的缘分,但是不能随便批评别的上师.佛说说僧过,犯大罪.更何况是批评一位引导众生的老上师呢?您不怕坏学法人的信心,造大罪吗?还是好好学法,不要在这些地方花功夫了.我只代表我个人劝您,有的话说的可能比较直,还请您见谅.

般若月 · 发表于 2006-7-23 22:35

"当然，在此我要再述说一件事情，以便破邪显正。如今在中国大陆，能海上师的这个法脉，国内唯一有资格传法的就只有仁善喇嘛师一人，仁善师父这里还有各种坛城布置以及种种秘密的手稿，而这个除了金刚阿舍黎以外，外人是不可能有的。但是如今有谣言说仁善师父没有资格传法，这种谣言的传播人我们知道是谁，但是不便公开，还请各位师兄能分清正邪。至于多宝寺，智敏师的活佛位是大吉活佛给的，所以根本就不是能海上师的法脉。至于还有更多的内情，我在这里不便述说，不过希望各位想学法的师兄都能得到清净法流。"  看到楼主的文章，最后竟然多了这么一段还没有正式学法，就开始搞门户斗争了，不知道海公与定公两位大德如果还在世，看到这样的文字，会是多么痛心啊多宝讲寺的敏公上师是闻名的清净大德,法化之甘霖恩泽四海.支持楼上师兄的意见和建议，望楼主诚心忏悔.千万不要再搞什么"...至于多宝寺，智敏师的活佛位是大吉活佛给的，所以根本就不是能海上师的法脉。至于还有更多的内情，我在这里不便述说..."这类的玩意,希望未来永远不要再看到!真痛心不已啊!［此帖子已被般若月在 2006-7-23 22:54:50 编辑过］

天空 · 发表于 2006-7-23 23:16

个人看法我不想关心敏公是师是否是海公一脉,只要他传承清净,德行好就行了.不明白为什么您要强调是否海公一脉的问题,做为汉人的金刚上师,海公定公无疑是大成就者,能得到他们的法脉也的确很好,但是他们的法脉殊胜也是建立在继承了格鲁清净传承的前提上的.而且并不能说海公传承就比其他的传承好啊,同样一个法,从海公传承和从大吉活佛那得到有什么不同吗?您的最后一段话,让我第一感觉是,门户斗争...对于一个不了解仁善师的人来说,我觉得你最后一段话倒没能显示出他的特殊来,相反,您是在个他抹黑 ［此帖子已被天空在 2006-7-23 23:19:51 编辑过］

上善如水 · 发表于 2006-7-24 00:35

难道大吉活佛给了活佛位给智敏上师？

般若月 · 发表于 2006-7-24 05:21

楼主写错了，是金刚上师位

旃檀 · 发表于 2006-7-24 08:30

各位师兄, 末学没有其他的意思,但是要把事实真相说出来而已. 末学说的是海公上师的法脉,不是说康萨仁波切的法脉. 这个本身就是一个传承的问题. 敏公上师大家可以说他是康萨仁波切的法, 也可以说是大吉活佛的法脉,但是绝对不是海公上师的法脉.这个本身就是一个根本的问题.第二, 我本来是不想说一些东西让大家认为我是在门户都争的,不过看了大家的回帖, 我有2件事情要告诉各位. 第一件: 多宝寺曾经派一位出家人去住在普明金刚道场里面,后来被迁单, 原因是因为那个出家人修诛法要诛老和尚, 而为的就是要得到这个道场. 这件事情是因为寺院里面有一个出家人对居士的态度都不好，我们在和老和尚聊天的时候,老和尚身边的一个小和尚告诉我们的.第三. 敏公上师的上师位是【版主删除了这里的11个字】.这个事情在僧团里面几乎人尽皆知. 同时他们还诽谤老和尚说仁善老和尚没有传法资格. 老和尚从来不去争辩这种事情. 寺院虽然破旧清净, 老和尚一样每天都领众上殿. 我说的话,大家看过且过. 将来有机会去求证就好了。另外不要认为我是在门户斗争. 我在临行前跟老和尚说过,我说:"要把真相告诉大家." 我只是在做我对老和尚的保证而已. 普明道场如何,在温州的师兄可以去看看, 去住一天试试, 再来说一句客观的话. 末学今日所说,一切护法空行都作证.顶礼历代格鲁具格具德上师［此帖子已被笨者之帚在 2006-7-24 8:52:32 编辑过］

笨者之帚 · 发表于 2006-7-24 09:04

海公上师弘法内地，功德至伟，无可非议，但是海公法脉也是格鲁传承下的一个支流而已，就格鲁派而言，海公上师也有很多法没有学到，作为海公上师的弟子，应该想办法学的更多，证的更高，如此方无愧于海公上师当年传法的苦心。如果固步自封，认为海公法脉就已经足够了，甚至再继续搞“大般若宗”，则似非真正格鲁弟子应具之态度，至于各位上师之间如何，做弟子的似乎也不应参与其中，谣言宜自生自灭，不宜互相传播，更不宜在没有证据之前在网上流传。至于楼主说到 “我只是在做我对老和尚的保证而已”更令人费解，格鲁传入汉地不易，作为格鲁弟子，应该想着怎么样能使格鲁教法在内地生根发芽，发扬光大，尽量多做一些合力的事情，而不宜分心。［此帖子已被笨者之帚在 2006-7-24 10:01:11 编辑过］

旃檀 · 发表于 2006-7-24 09:42

师兄，这个不是未经证实的，也不是谣言，也不是我自赞毁他．这个是僧团所知道的，只不过经我口说出的事实．另外，我之前在找一张传承图，但是已经找不到了。那张传承图上，海公上师下来直接就变成了敏公上师，海公上师是自宗大师２９代下来直接变成敏公上师第３０代．我倒想问问了，那清定上师哪里去了？直接被忽略掉了吗？这张图我不知道有没有师兄看过，但是我一定会找出来的．为了让格鲁发扬光大，就要把法流梳理清楚．法流的混乱就是教法的衰弱．

天青琉璃 · 发表于 2006-7-24 10:02

传承算多少代的问题，可以看静风兄的那帖子。什么人有传法资格，可以看上善如水的那帖子。想要更权威的说法，多识仁波切的《120问》，夏坝仁波切的《如何做合格如法佛门弟子》里面都有相关回答。很多说法，是到了汉地才有的。现在不是分山头，闹家事的时候。锁贴。

天青琉璃 · 发表于 2006-7-24 10:03

另外，关于“普明金刚道场”的清净，关于“仁善老和尚的各种功德”的文章，欢迎楼主多多张贴。

bqjqige · 发表于 2010-6-8 11:41

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大肠金 · 发表于 2010-6-8 12:45

后来哥哥就问师父说我想依止他，师父很开心，笑着说可以可以。哥哥又说我想学法，师父也说可以可以。不过我本人比较笨，哥哥推了我一下说师父都同意了，怎么还不拜师父啊。我才回过神来，赶快向师父磕头了，师父一直在笑，说一拜可以了。就这样，仁善师父就这样成为了我依止师。
从这段描述来看，以楼主对教法的了解，目前还是不谈法流之类的比较稳妥。

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bqjqige bqjqige 当前离线积分 0 IP卡狗仔卡	发表于 2010-6-8 11:41 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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普明金刚道场三日行见闻略记

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