一直盘桓在脑子里的一句话，还有衍生出的三个问题，迫切需要聆听各位的回答！

白玛开智

◆一直盘桓在脑子里的一句话，还有衍生出的三个问题，迫切需要聆听各位的回答！

●这句话就是——“所有类别的一切众生最终都能解脱全部成就！”

●衍生的三个问题即为：

1、这个命题是正确的吗？有人认为是正确的，因为没有众生最终不能成就解脱的——是不是这样呢？

2、既然“所有类别的一切众生最终都能解脱全部成就”，而佛悉知遥远的将来，那从最长远看，世间所有事情都不再是事情，所有问题都不再是问题了吗？精进修行也将徒劳无用吗？一切都是早已注定的吗？

3、 “所有类别的一切众生最终都能解脱全部成就”，这同“众生本来是佛”有长远的因果关系吗？

云梵

问题不知道。就知道这句所有一切类别的众生，是句废话。和四个字，一切众生，有啥区别吗？

嗨，好久不见。

TenZinquzhen

第二个问题我也想问

packoro

所有一切类别众生，这里的意思是包括无情吗？

龍騰四海

原命题：众生皆能成佛解脱。

答题一：命题正确，成佛快则此生或几生，慢则几大劫或无量劫。

答题二：瞭知徒劳世间安乐毫无益利，故应把握暇满精勤修学佛法。没有不劳而获的解脱，精进修行可较快解脱，拖延懈怠则是受苦无量劫。

答题三：众生都具有佛性，表示众生都有成佛的能力，将来都能成佛。而不是众生都已成佛，也不是众生本来是佛。

备注：众生，是指有心识者，所以不包括无生物，也不包括植物。非人可以依附在树木或石头上，不代表树木石头有心识，树木石头上有心识的还是那个非人，他可以迁离树木石头。