请教大家，僧伽吒经

北国风光

听他人提过这部经，有同修具体知道此经情况否?  查了百度，有些说法，但是不敢绝对相信。请有接触研究的同道帮忙做个法布施。
   十分感谢并随喜。

云水堂主

大致翻过一下。可能有些宣传是有些奇怪。经文里确实说到以杀生祭祀，不是善法。似乎“炒作”此经最高潮时，大约也是尼国祭祀迦梨黑女神最厉害的时候。
至于梵文如何，至于某仁波切赞叹，我是只见雷声，不见雨点。

扎西达吉

云水堂主 发表于 2016-7-10 08:21
大致翻过一下。可能有些宣传是有些奇怪。经文里确实说到以杀生祭祀，不是善法。似乎“炒作”此经最高潮时， ...

杀生祭祀。在该经的教言里本身就是邪法。是位天神为了骗供养这么做得。
该经还有个版本。更全一些，是大集会正法经。。。
该经也不能算是炒作。是经内的教言写的：
能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报，已经超过了一尊佛的福德，佛告一切勇：“如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：“恒河沙数的众生都做了十地菩萨，如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。”

扎西达吉

有些师兄抄写此经。确实有能梦到三种梦境的。但该经的主旨，很多人没把握住。就是如何选择善知识如何按照正法修持。不能简简单单的就盯着所谓的抄写此经福报过一佛福德之聚这个说法。

云水堂主

扎西达吉 发表于 2016-7-10 08:27
杀生祭祀。在该经的教言里本身就是邪法。是位天神为了骗供养这么做得。
该经还有个版本。更全一些，是大 ...

每部经都有抄写、佩戴、念诵、唱诵、宣讲会带来功德。这个是共性。

云水堂主

扎西达吉 发表于 2016-7-10 08:29
有些师兄抄写此经。确实有能梦到三种梦境的。但该经的主旨，很多人没把握住。就是如何选择善知识如何按照正 ...

在家信士，脱离僧团的法师教育；盲目追求所谓“福业”，“感应灵通”依然火热，这是三个危险的信号！

扎西达吉

云水堂主 发表于 2016-7-10 08:35
在家信士，脱离僧团的法师教育；盲目追求所谓“福业”，“感应灵通”依然火热，这是三个危险的信号！

关键是：现在很多僧团或是僧人也一样是盲目追求所谓“福业”，“感应灵通”依然火热。自然他们给在家居士讲法或是宣传，也就是感应神通之类的了。大环境如此。现在不讲感应神通不讲福报，但讲戒律空性及菩提心的上师法师堪布。不多见了。

北国风光

确定不是违经?
看过经文内容，无法理解具体表达的内涵，感觉没有说完就结文了。

云水堂主

北国风光 发表于 2016-7-10 08:50
确定不是违经?
看过经文内容，无法理解具体表达的内涵，感觉没有说完就结文了。

保证正经。汉文是梁、北宋翻译的。藏文也有此经，是从梵文翻译的。有些文句无法理解，可能是梵本的底本，也或许是译师的技术。

才让扎西

扎西达吉 发表于 2016-7-10 08:41
关键是：现在很多僧团或是僧人也一样是盲目追求所谓“福业”，“感应灵通”依然火热。自然他们给在家居士 ...

但若是修习多年而毫无感应是不是也是令人无语呢？！

扎西达吉

才让扎西 发表于 2016-7-10 09:56
但若是修习多年而毫无感应是不是也是令人无语呢？！

没感应的事情多着呢。有几位念诵金刚经的学佛人。能和六祖大师一般，听到该经的一句偈子就升起感悟呢？

故乡

《大集会正法经》与藏译本较为一致（尤其“授记”一段，异于月译），可能所依梵本相同。

若觉月婆舍那译本似难了达，可参看《大集会正法经》。

云水堂主

才让扎西 发表于 2016-7-10 09:56
但若是修习多年而毫无感应是不是也是令人无语呢？！

祈竹活佛曾回答那些所谓梦见观音菩萨，听到神佛言语的人：
要看心有没有改变，恶心少了，善心多了。烦恼少了，智慧多了。

凡夫能见到殊胜化身的福报要多大。

云梵

这经不就是很多佛的名号？
汉文里万佛洪名都有吧？
另外说到佛名，格鲁的三十五佛，与汉文的八十八佛有没有关系？汉文八十八佛，好像取自两种经典，一种就是三十五佛，一种是五十三佛……

北国风光

云水堂主 发表于 2016-7-10 10:36
祈竹活佛曾回答那些所谓梦见观音菩萨，听到神佛言语的人：
要看心有没有改变，恶心少了，善心多了。烦恼 ...

以本人亲身经历，各类感应这些不要执着，所谓不要执着，就是平常心看待它就好了。比如，昨天晚上上师梦里对我笑，哦，好好。比如，听到空中的念经声音，哦，自己听到了。。过去了就脑子里不再想这些，也不会以这个内心切切得意，那就完了。太当真或者一直纠结里面内涵，会招来一些不必要的对修行是障碍的事情或者邪见的人。初学或者修加行特别专注或者依止法做得令师欢喜是会有很多所谓的不可思议境界。但这个和修行成佛真得没有关系。最多就是一种吉祥或者给自己一个鼓励的意思，无他。并且这些都是无常的如同烦恼。
既然三主要道是成佛根本，就以这个核心为原则，观照自己的心有没有往这方向走，其他都不要较真。