请问“受3/7次时轮金刚灌顶可往生香巴拉”说法的依据？

charlesleetung · 发表于 2016-6-14 14:15

包括在论坛在内，听过几次这个说法，有说3次的，有说7次的，我想请问下此说法的来源，以及时轮金刚法和往生香巴拉的关系，还有是否存在往生香巴拉的破瓦法。请懂行的师兄慈悲开示～

leemx · 发表于 2016-6-14 18:53

据我的上师说，以前在他们小时候就是一次。现在七次的说法是最近流行起来的。

云梵 · 发表于 2016-6-14 20:43

且不管说法。
我想所谓的受，包括师，弟子，等等因素全部如法。
按照这个前题，我想基本一次如法的受灌都是极难实现的。所以，3次7次的，没啥实际意义了。

土登俄热 · 发表于 2016-6-14 21:51

如果每次的受灌都是如法的，那么3次7次的，意义就很重大了

charlesleetung · 发表于 2016-6-15 19:19

关键是除了修持各个净土共通的四因五力之外，时轮金刚法对往生香巴拉有啥特殊的加持

阿旺希绕 · 发表于 2016-6-16 13:05

charlesleetung 发表于 2016-6-15 19:19
关键是除了修持各个净土共通的四因五力之外，时轮金刚法对往生香巴拉有啥特殊的加持

香巴拉净土以时轮修法为主，国王都是修这个时轮法，并且国王也会举行时轮金刚大灌顶，指导子民修时轮法。而且香巴拉国的护法也会给予地球上某些时轮法大喇嘛特殊“照顾”……

家人 · 发表于 2016-6-16 14:15

土登俄热发表于 2016-6-14 21:51
如果每次的受灌都是如法的，那么3次7次的，意义就很重大了

除如法受灌外，还须于受灌后始终一丝不苟地严守密宗戒！

陈大QQ · 发表于 2016-6-16 14:24

话说早年间曾听说有人累计接受了上百次各类高级别的灌顶，想想在如今的时代能这样四处参会，也是叹为观止。

leon590 · 发表于 2016-6-16 15:06

受，恐怕不是参与的意思。前行，正行，结行，全部清静无污染，才能算完整的受。

龍騰四海 · 发表于 2016-6-16 18:51

嗯，而且灌顶只是上师开许弟子修密的起头，所以灌顶法会结束后每天的定课都要圆满才行。

charlesleetung · 发表于 2016-6-16 19:32

本帖最后由 charlesleetung 于 2016-6-16 19:59 编辑

如法受时轮金刚灌顶，严守密戒，每日定课，具足四因五力，这样就可以往生香巴拉了吗？
这样的话似乎和往生西方极乐世界的要求没有啥本质区别？另外破瓦法香巴拉应该也有？

才让扎西 · 发表于 2016-7-2 11:21

charlesleetung 发表于 2016-6-16 19:32
如法受时轮金刚灌顶，严守密戒，每日定课，具足四因五力，这样就可以往生香巴拉了吗？
这样的话似乎和往生 ...

看来还是阿弥陀佛的极乐净土相对容易些去的！香巴拉净土有些难去啊！

秃鹫 · 发表于 2016-7-8 23:27

关于时轮灌顶的问题，一次的说法是源于时轮本续中的授记，香巴拉25世勇武轮王执政时，香巴拉会显现，边陲异教蔑戾车会进攻香巴拉，而产生圣战。在这之前，参加过时轮灌顶的人，圣战产生时，都会参战，或者投胎为徬生，被战士踩死，都会投生香巴拉。而据推算现今距圣战只有350年左右。而七次灌顶之说，猜测多是误传吧。应该是多罗那他著作中有针对无上瑜伽部灌顶。不仅仅是时轮灌顶。得灌顶后，“若能七世都清净，纵然不修亦成佛”。这个书名忘记了，许德存译的。得灌顶不是参加灌顶。所以得灌顶与七世清净，貌似都不是件容易事。诸世界中，极乐世界是相对最容易去的。香巴拉现世必须有神足通才可以去。时轮金刚破瓦法，就是去香巴拉的破瓦法，这个可以有。

mitra9 · 发表于 2016-7-9 11:03

在家人不是那么容易守戒吧…

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