现在还有章嘉活佛的转世么?

mddjc · 发表于 2006-6-29 11:43

格鲁派四大活佛之一的章嘉活佛在清朝是皇帝的国师,在当时非常有名的活佛, 名气非常大,据说和汉地很有缘恕我孤陋寡闻,怎么近代一直很少听说有关章嘉活佛的讯息了?现在有没有章嘉活佛的转世呢?如果章嘉活佛有转世在哪里呢? ［此帖子已被 mddjc 在 2006-6-29 13:05:03 编辑过］

上善如水 · 发表于 2006-6-29 12:52

当然有啊！我偶然还和他通信呢！

mddjc · 发表于 2006-6-29 13:19

章嘉活佛现在是第几世了?不是说章嘉活佛的认定是要和达赖喇嘛班禅大师一样要经金瓶掣签的么?他在国外么?

勝勇 · 发表于 2006-6-29 13:21

在南印度‧吉祥哲蚌寺，有次聽　恩師說的。

索南拉姆 · 发表于 2006-6-29 17:10

是从章嘉的主寺廓隆强巴林出走的,到印度后认证的.上善如水师兄有地址?EMAIL?上一世在台湾圆寂的

quanm · 发表于 2006-6-29 22:30

Hmm……章嘉活佛的转世不就是帕绷喀大师吗？

mddjc · 发表于 2006-6-29 23:35

章嘉活佛的转世也应该是叫章嘉活佛吧??名号怎么能改变了呢?  ［此帖子已被 mddjc 在 2006-6-29 23:39:39 编辑过］

上善如水 · 发表于 2006-6-30 02:00

当年帕活佛被认定为章嘉活佛，但当时政治情况紧张，所以最后没有正式以这名位登座承继这个名位，而只是以帕活佛名位登座。后来，别有人被授予这个名位的继承权。现在的章嘉活佛大概二十多岁，在印度哲蚌寺，还在读。这种情况很常见，譬如祈竹活佛的外公才是真的祈竹活佛，后来转世为他弟弟，后来死了。我师父祈竹活佛本来身份却是另外一个活佛，但一直没有正式继承那位的名位，反继承了祈竹活佛的名位和法台，真的祈竹活佛却现在没有正式的登座的人。

口哨清凉 · 发表于 2006-6-30 06:39

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索南拉姆 · 发表于 2006-6-30 11:55

t%- *- @R- ,R$-,- {- UJ%-<A3- LR/- IA- 35/- L%-,<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>歷輩章嘉呼圖克圖名號 <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftn1" name=_ftnref1>[1]</A><o:p></o:p> <o:p></o:p><DIV align=center><TABLE style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1><TBODY><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 0.5pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent" vAlign=top width=73>.%- 0R<o:p></o:p>一世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 0.5pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>P$?- 0- :R.- 9J<<o:p></o:p>禪克朗塞粒<A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftn2" name=_ftnref2>[2]</A>（1607—1641）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>$*A?- 0<o:p></o:p>二世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *- %$- .2%- ]R- 29%- (R?- w/<o:p></o:p>章嘉•阿旺羅布藏卻拉丹（1642—1657）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>$?3- 0<o:p></o:p>三世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *- <R=- 0:A- hR- eJ<o:p></o:p>章嘉•若必多吉（1717—1786）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>28A- 0<o:p></o:p>四世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *-;J- >J?- 2!/- 0:A- o=- 35/<o:p></o:p>章嘉•伊西丹畢堅贊（1786—1864）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>s- 0<o:p></o:p>五世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *-]R- 29%- ,2- 2!/- <2- o?<o:p></o:p>章嘉•葉熙丹畢尼瑪（1849—1874）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>S$- 0<o:p></o:p>六世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *-]R- 29%- 2!/- :6B/- o=- 35/<o:p></o:p>章嘉•羅藏丹森講索（1875—1888）<o:p></o:p></TD></TR><TR><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 0.5pt solid; WIDTH: 55.05pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=73>2./- 0<o:p></o:p>七世<o:p></o:p></TD><TD style="BORDER-RIGHT: windowtext 0.5pt solid; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 10cm; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 0.5pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=378>t%- *-]R- 29%- .0=- w/- 2!/- 0:A- 1R/- 3J<o:p></o:p>章嘉•靂迎葉錫道爾濟<A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftn3" name=_ftnref3>[3]</A>（1891—1978）<o:p></o:p></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <o:p></o:p> <o:p></o:p> <o:p></o:p><DIV style="mso-element: footnote-list"> <HR align=left width="33%" SIZE=1><DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftnref1" name=_ftn1>[1]</A> 本表之漢文名號皆循清人直錄。</DIV><DIV id=ftn2 style="mso-element: footnote"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftnref2" name=_ftn2>[2]</A> 或云由印度森泰葛根始此輩爲第十三世。<o:p></o:p></DIV><DIV id=ftn3 style="mso-element: footnote"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=4069#_ftnref3" name=_ftn3>[3]</A> 於臺灣圓寂。第八世章嘉呼圖克圖降生于安多（青海省），現年約二十餘歲，西元一九九九年筆者參訪佑寧寺拍攝羌姆舞實況時，寺中堪布其紮與言，現輩章嘉活佛八十年代于本寺出家，九十年代出走印度，被嘉華仁波切認證爲第八世章嘉活佛。</DIV></DIV>

索南拉姆 · 发表于 2006-6-30 11:57

摘自《藏文藏语藏密教材》

wen · 发表于 2006-6-30 13:10

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 口哨清凉 发表于 2006-6-30 6:39:02 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR></BLOCKQUOTE>1.由于当时的因缘，交错认证、继承其他活佛名位和法台的，对藏传佛教整体并不会有什么影响，因为不管是谁出任，都必须经过相当完整严格的学习和训练，以真正的修行境界和功德在位？所以對於上師更需要長久觀察並且  依法不依人 .因为不管是谁出任，都必须经过相当完整严格的学习和训练，以真正的修行境界和功德在位  但即使受過完整严格的学习和训练，也是有墮落的  所以不是看他前幾世做的如何 (只是做參考)最重要的是看他這一世是否做到上師應該具備的條件 </BLOCKQUOTE>

口哨清凉 · 发表于 2006-6-30 13:54

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上善如水 · 发表于 2006-6-30 14:29

回口：1.由于当时的因缘，交错认证、继承其他活佛名位和法台的，对藏传佛教整体并不会有什么影响，因为不管是谁出任，都必须经过相当完整严格的学习和训练，以真正的修行境界和功德在位？对个人拜师来说，别看名位大小，只看学问和德，就是了。对整体佛教来说，这个很难说有什么影响，情况各不同。可以是好的影响也可以坏。2。对活佛个人可会有什么影响？假定说，会不会有可能他作为自己，再来人间，本是要履行某种特殊使命的，但却被认做他人，只能去按他人的轨迹去修行了活佛制度，我们不必想得是100%都是神话那么神奇。很多情况下，只是如同挑太子继位而已。一般就是找比较看来希望大、家族出身好、长的还可以的一个，给予最严格教育，希望他成才，也有时候不成才的。对这种类型的活佛，其实不存在你说的情况。对真正的活佛来说，他作为自己，再来人间，本是要履行某种特殊使命的，但却被认做他人，只能去按他人的轨迹去修行，不一定没有这种情况，这个也看众生业力。很多时候，哪怕这样情况，不一定是怀事。祈活佛外公（真正的祈活佛）把名位给外孙，就是预见外孙能代替他做很多未来必须做的事业。祈活佛如果继承他本来的名位，却根本没有事业可言，因为那个是一个隐士。3。有没有真正的转世因遭遇障碍，一生流落在民间，没被认出或认证的情况？多的是！现在的哲布尊丹巴就几乎可说是。很多很多这些情况。短命的有，没被认的有，认了但没有登座的也有。4。有没有可能真正的活佛还留在某佛国净土，而委派另一与众生有缘的代表替代他转世度生？有啊！活佛师父萨巴活佛就是。他自己预言何时圆寂，说明要去何净土，也说会有化身在我们世界继承名位。

口哨清凉 · 发表于 2006-6-30 14:58

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