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大藏寺、吉祥天母显灵、历史上有名的甘丹寺蒋孜院方丈达勒堪布

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发表于 2006-6-27 03:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
<FONT size=4><IMG src="http://www.b-i-a.net/d-t-m/story/images/tu225.jpg" width=320></FONT>
<P><FONT size=4>甘丹寺是藏传佛教格律派的祖庭,於1409年由宗喀巴祖师亲自建成。与其说它是一座「寺院」,不如称它为一所「佛教大学」更为贴切。与色拉寺及哲蚌寺一样,学僧由西藏各地来到甘丹寺求学,在寺中的生活主要是学习佛法,日常上殿诵经禅修的时间反而不多。在学成毕业後,僧人大多各自回到自己原属的地区寺院弘法。 </FONT>
<P><FONT size=4>甘丹寺分为蒋孜院及萨孜院两座学院。在历史上,蒋孜院的方丈选举是这样的:在有必要选出新方丈时(例如老方丈圆寂或届退任之时),全院僧人上殿诵念甘丹寺蒋孜院护法吉祥天母祈请文,请求他为寺院选出适合当方丈的人选,然後全体在地区政府及寺院监事团监督之下退出,由各监督人在所有殿门及窗上封条盖印,确保没有人能在夜间进殿做手脚。翌日,大众一起见证拆封及打开殿门的仪式。在入殿後,本来是空的方丈法座上放着谁的坐塾,那坐塾的主人便是由蒋孜院护法吉祥天母亲自显灵任命的新方丈,大众既不会异议,受命继任方丈法座之僧人亦不得违抗。这样的事听起来似乎匪夷所思,但护法吉祥天母的灵异倒是藏人司空见惯的了,所以也已变得见怪不怪。&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT size=4>在四川大藏寺,曾经有一位显得平凡的僧人。这位僧人出身自穷苦家庭。因为他负担不起较佳的布料,所穿之僧袍由最差之麻布染色缝制而成。有一天他在寺院附近挑水,怎知一阵旋风吹来,一眨眼间他已身在远在三个月脚程以外的拉萨甘丹寺。在搞清楚自己已身离故乡千里之外後,僧人只好随缘入寺求学。在大藏寺方面,寺僧见该人久去未返,便四出寻找,却只找到他挑水的桶,附近又找到有几块印有非人工刻成的蹄印之石头,大家便只好把这僧人视为失踪。没多久後,甘丹寺蒋孜院必须选新方丈,寺方便依传统祈请护法任命,然後如上述般撤出大殿、封好门窗等等。在第二天大家入殿时,竟然发现法座上放着这位新来的平凡僧人之坐塾。在甘丹寺等三大寺中,历来之方丈都是德高望重的大学者,所以寺僧对这位受命任新方丈的平凡僧人显得不太接受。但由於新方丈也是依传统由护法亲自任命,寺方亦无话可说,只好悻悻然接受护法的决定而向新方丈顶礼。但大家都看不起这个新入寺、还未完成最初级的第一年级课程、又没学问的外来者,便仅自向宗喀巴祖师的纪念塔顶礼。在这时候,放在新方丈法座背後的一尊宗喀巴像竟然开口说话:「我在这里!」,寺僧在惊叹之下,便转回来面对说话的佛像方向(即新方丈之方向)而顶礼。从此,该尊宗喀巴佛像便被称为「曾说话的祖师像」,据说这佛像现在仍供奉在甘丹寺。这位新方丈後来果然成为了一个大学者,并且对甘丹寺有很大的建树,大家便明白了当初根本便正是吉祥天母亲自把他由千里之外的大藏寺以神通带来的,也只好赞叹灵异的护法慧眼识人,没有为寺院选错方丈。这位戏剧性地登上方丈法座的大师,便是西藏历史上鼎鼎有名的「达勒堪布」,这个称号便正是「初年级班的方丈」之意。 </FONT></P>
<P><FONT size=4><IMG src="http://www.b-i-a.net/d-t-m/story/images/m50.jpg" width=200></FONT></P>
<P></TR><TR><FONT color=#ff0000 size=4>吉祥天母座骑蹄印石</FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT size=4>当年在大藏寺寺僧知道失踪了的平凡僧人竟然荣登远方祖庭甘丹寺蒋孜院方丈法座後,大家便明白到当初是吉祥天母以神通亲自把他带到拉萨的,而在该僧人失踪地附近的蹄印便正是吉祥天母之座骑(吉祥天母骑驴)所留下来。现在这几块蹄印石被收藏於寺史博物馆中。 </FONT></P>
 楼主| 发表于 2006-6-27 03:32 | 显示全部楼层

活佛说的版本

<FONT size=4>在西藏历史上,曾出现过一位传奇性的高僧达勒方丈,他正是大藏寺的僧人。这位僧人在大藏寺期间,并非甚么大师之辈,只是一位出身贫困的普通僧人,身上只穿麻质僧袍。有一天,他在挑水时被一阵怪风把他卷走了,风停时他竟已身在当年路程要走好几个月的拉萨甘丹寺,身上仍扛挑水的水桶!达勒方丈(当时未称为「方丈」)就只好在甘丹寺留下来修学。大藏寺的其它僧众发现他失踪了,便四处搜觅,在他失踪的地方发现了几块石头,每块石上清楚印有驴的蹄印。在该年代,甘丹寺蒋孜院的方丈职位并非由民主选举所产生,而是由一种奇怪的方法选出的。在需要选新方丈时,寺僧会齐集殿中向该院的护法吉祥天母(Palden Lhamo)祈求,然后便全体离殿,在殿门及窗户上都封上印条。第二天,大众在官员及长老的监督下开封入殿,会发现方丈法座上有一个坐垫。不论坐垫的主人是谁(每位僧人常年在殿中都有固定的座位及坐垫),这个人便是护法显灵选出的新一任方丈。在达勒方丈读至佛学低级一年班时,寺院举行了方丈选举,他的坐垫竟然被护法显灵放于方丈法座上,于是他竟便成为了新方丈。在举行升座大典时,由于他的学识极低,大部份僧人不甘心向他顶礼,便改向甘丹寺宗喀巴大师灵塔顶礼。这时候,方丈座后的一尊宗喀巴像竟然开口说话:「我在这!」,于是大家被吓倒了,只好向佛像方向(亦即方丈所坐方向)顶礼,此后便对新任方丈生起了尊敬之心。自此,这尊像被称为「曾说话的祖师像」,至今或许仍在甘丹寺。由于这位大藏僧人才在读一年班,后来便被称为「达勒方丈」,即「一年级方丈」之意。达勒方丈虽无奈地成为了方丈,后来却的确学有所成,并在其长达四十五年的任内为该院作出了甚大的贡献,他的故事从此成为了一个美谈。当年的大藏寺僧人,在发现失踪者竟然神秘地到了拉萨,又成为了甘丹寺蒋孜院方丈,当然目定口呆,此时才惊觉那几块石上的蹄印,必定为甘丹寺蒋孜院护法吉祥天母座骑(吉祥天母骑驴)在带走达勒方丈时所留下的。大家都认为吉祥天母一早就因为某种因缘,而认定了该僧人为未来方丈的适当人选,所以把他以神通在一剎那间由大藏寺带到了甘丹寺(由大藏寺至甘丹寺的路程极远,我当年走路就用了多个月的时间)!这些有驴蹄印的石头,现今在大藏寺仍保存一块,蹄印清楚可见。 </FONT><P><FONT size=4>达勒方丈在晚年回到了他的生地,曾建一佛塔,并把自己的佛珠放在塔内。这串佛珠后来长出了柏枝,穿透塔身而出,村民都喜欢取柏枝带在身上作为护身物,我童年时听说这些护身物十分灵验。在入住大藏寺年间,我曾经去过距大藏寺一小时脚程的达勒方丈所生村落,并亲眼见过这座佛塔。这座塔后来在文革时被毁,后来在一九九三年我曾经捐款重修佛塔。现在该村中仍有达勒方丈的家族后人居住。</FONT></P>
 楼主| 发表于 2006-6-27 03:39 | 显示全部楼层

Re:大藏寺、吉祥天母显灵、历史上有名的甘丹寺蒋孜院方丈达勒堪布

<FONT size=5>大家如果留意的话,会发现,《与西藏有缘》一书里面,很多段落和活佛的开示或者自传说的几乎一模一样。外行的人,称这种行为叫“抄袭”。我认为,这叫“传承”!学生和老师说的一样,不是很好很正常吗?!如果说的不一样,那就是出了严重问题呢!呵呵!</FONT>
发表于 2006-6-27 06:14 | 显示全部楼层
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发表于 2006-7-24 19:50 | 显示全部楼层

Re:大藏寺、吉祥天母显灵、历史上有名的甘丹寺蒋孜院方丈达勒堪布

<FONT color=#9acd32><FONT size=6>吉祥天母骑的是驴?还是骡子<FONT color=#ff0000>?!!!!</FONT></FONT></FONT>
 楼主| 发表于 2006-7-24 21:47 | 显示全部楼层

Re:大藏寺、吉祥天母显灵、历史上有名的甘丹寺蒋孜院方丈达勒堪布

<FONT size=4>呵呵,可能确实<FONT color=#000000>骡子。</FONT></FONT>
 楼主| 发表于 2011-5-18 01:28 | 显示全部楼层
比较好的照片:

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发表于 2011-5-18 08:34 | 显示全部楼层
好恐怖...如果哪天宗大师又突然说话我肯定晕倒了...
发表于 2011-5-19 08:55 | 显示全部楼层
这个就是传说中的吉祥天母的骡子的脚印?
发表于 2012-5-4 18:44 | 显示全部楼层
敬礼吉祥天母
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