请教几个有关护法的问题

Sez · 发表于 2016-5-15 10:02

本帖最后由 Sez 于 2016-5-15 10:55 编辑

1.佛教有很多护法都是来自于婆罗门教，按道理说婆罗门教跟佛教是矛盾的，婆罗门教的神怎么会给佛教护法？

2.在婆罗门教里大黑天是湿婆的化身，可是在藏传佛教里大黑天是观音菩萨的化身，而在东密则是大日如来的化身，谁说得对？

3.按道理来讲，护法神能成办的事业，佛菩萨罗汉也能，为什么还要供奉护法？

4.佛教拜婆罗门教的神祗是不是怪怪的，我总是有点排斥。虽然佛教称其为“出世间护法”，说是佛菩萨的化身，可是这些护法原本是婆罗门教的神祗啊，也是他们大神的化身啊，难道佛陀跟毗湿奴湿婆这些主神是一体？

扎西多杰 · 发表于 2016-5-15 10:31

神界的事谁知道，你去过？
M主席还说日本是他K的呢！哈哈哈哈

Sez · 发表于 2016-5-15 10:57

扎西多杰发表于 2016-5-15 10:31
神界的事谁知道，你去过？
M主席还说日本是他K的呢！哈哈哈哈

没去过，去过我还问个屁！

山楂 · 发表于 2016-5-15 11:12

外道其实是一个非常复杂的问题，一言难尽。先说一个题外话，佛陀曾示现过金枪马麦之报，但后来佛在其他经典中则指出，那仅仅是佛为了让人知道业果不虚而示现出来的，佛本是清净的，那仅仅只是示现而已。那么外道问题也是如此。佛在很多经典中指出外道的种种不足、不究竟之处，但在《大薩遮尼乾子所說經》中，佛则指出“我佛國土所有外道。僧佉毘世師遮梨迦尼乾子等。皆是諸佛如來方便。皆是如來神力住持世間能見……”华严经里很多外道其实就是大菩萨现外道身而行菩萨行。过去如此，现在也如此。未来也如此。这些不可思议境界不是常俗人可以了知的。所以佛说经法都是对机说的。据我个人理解而言（以下是个人私货，不敢保证就是佛意，仅供参考），外道就像绿叶，是衬托佛法的红花的。有些外道，示现出种种错误境界，是给你指出错误的路标，让你不要重蹈覆辙，所以楞严经里只有到了行阴区宇才有外道出现，那已经是快到无始无明的家门口了，外道在此现身做标榜，告诉你这是个歧路，别走错了。其实那种外道的境界是非常高大上的，普通学佛人怎能分清楚。还有的外道则是不可思议示现，这就更不好说了，我也不知道。只有佛和如佛者，比如那些真正的高僧大德得差别智的，才可以判断他人根器，他们可以知道是怎么回事，我们是不知道的。

当然这并不是说普通学佛人就要去学习外道，我绝对没有这个意思。普通人连佛法正道都没学好，哪有空去学外道啊？而且那也破了三皈依。我的意思只是说，外道的情况也是非常复杂的，不可全部否定。而且外道发展到如今也是良莠不齐，有些已经变成真正的邪教，这才是普通学佛者应该远离划清界限，应该肃清的。所以外道和邪教要分清。像法论功这样的才是显然的邪教。

扎西多杰 · 发表于 2016-5-15 11:15

Sez 发表于 2016-5-15 10:57
没去过，去过我还问个屁！

你问了都白问，这边有人回答你了
你看看印度教教主同意这个答案不

异界 · 发表于 2016-5-15 11:49

本帖最后由异界于 2016-5-15 11:52 编辑

“佛教有很多护法都是来自于婆罗门教”这个说法似乎不太正确，似乎是来自于后来的“学者考据派”，他们认为佛教后期为了对抗印度教，而大量吸收印度教的神明和修法，但是这个说法并不正确，因为印度教改良的时候也吸收了很多佛教的教义，还有有的神明，佛教有佛教的说法，印度教有印度教的说法，
为何只相信印度教的说法而不相信佛教的说法？

婆罗门教和印度教有很大区别，，婆罗门教时期没有神庙，不崇拜神明偶像（只通过祭祀来和神沟通），但印度教时期神像崇拜则几乎是信仰的中心，
婆罗门教以祭司为中心，完全以宗教仪式为支柱，以研习吠陀、举办祭仪和履行正法为人生要义，认为通过婆罗门和祭仪才能获得解脱，依然带着浓厚的巫术色彩，为了维持社会的稳定和婆罗门祭司地位的正统性，制定了大量的律法和规则，限定社会生活的义务和职责；而印度教则更倾向于虔信，无论是吠檀多还是巴克提传统，都讲求通过个人的修行、苦行和冥想获得知识或者奉爱直接与神沟通，
公元前6世纪;印度教是最迟出现的,是在婆罗门教衰落之后进行宗教改革时,而且里面吸收大量佛教的内容，现在的印度教自称包含佛教佛陀也是印度教主神的化身，当然佛教不承认这种说法

异界 · 发表于 2016-5-15 12:00

上师赐予加持，本尊赐予成就，护法承办事业
关于第三条，末学倒是看过有关修法的书里说，如果为一些世间小事修本尊求应验，会影响出世间的成就，

所以还是应该求护法神帮忙

柯南 · 发表于 2016-5-15 12:01

本帖最后由柯南于 2016-5-15 12:02 编辑

异界发表于 2016-5-15 11:49
“佛教有很多护法都是来自于婆罗门教”这个说法似乎不太正确，似乎是来自于后来的“学者考据派”，他们认为 ...

公元前6世纪;印度教是最迟出现的,是在婆罗门教衰落之后进行宗教改革时,而且里面吸收大量佛教的内容，现在的印度教自称包含佛教佛陀也是印度教主神的化身，当然佛教不承认这种说法

根本就沒有共識俺也是覺得一直都是各自表述嘛..呵呵

Sez · 发表于 2016-5-15 12:34

异界发表于 2016-5-15 11:49
“佛教有很多护法都是来自于婆罗门教”这个说法似乎不太正确，似乎是来自于后来的“学者考据派”，他们认为 ...

因为很多护法都是先出现于婆罗门教的经典
比如梵天，大自在天，大黑天，几乎带有天字都是。。。

“考据派”还是比较客观的，可以参考

美音天 · 发表于 2016-5-15 12:36

扎西多杰发表于 2016-5-15 10:31
神界的事谁知道，你去过？
M主席还说日本是他K的呢！哈哈哈哈

每次都能盯着你的头像看一小时……我是不是太无聊了？

美音天 · 发表于 2016-5-15 12:39

Sez 发表于 2016-5-15 12:34
因为很多护法都是先出现于婆罗门教的经典
比如梵天，大自在天，大黑天，几乎带有天字都是。。。

咳……

Sez · 发表于 2016-5-15 12:55

美音天发表于 2016-5-15 12:39
咳……

呃......

扎西多杰 · 发表于 2016-5-15 13:34

美音天发表于 2016-5-15 12:36
每次都能盯着你的头像看一小时……我是不是太无聊了？

吓人！

Sez · 发表于 2016-5-16 09:52

我顶

Sez · 发表于 2016-5-16 20:54

没人继续谈谈这个话题吗

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