【原创】当我们将要遇到灾难的时候该怎么办？

云和山的彼端

当我们将要遇到灾难的时候该怎么办？


灾难，是我们这个世界的大多数众生不可避免的命运，天灾人祸在任何情况下都有可能面临我们。大多数人在面临灾祸的时候，是那么的无助，即便是富可敌国的人，在面临灾祸的时候，也无法侥幸逃脱。


可是，为什么会有灾祸？这真的是我们无法逃脱的宿命么？


在佛教的修行体系中，息灾法是最重要的一环，在论述息灾这个命题前，我们先来看看一部佛经：《佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经》，在这部经书里，佛陀介绍了一个陀罗尼（咒语），消灾吉祥陀罗尼，然后他接着介绍读诵此陀罗尼的功用：“佛言若国界分野及男子女人。被诸天星辰所临身形。但书写此经志心受持读诵。常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说。能成就八万种大吉祥事。复能灭除八万种大不吉祥事。若有国王大臣及诸眷属一切庶民。或被五星罗睺计都彗孛怪恶诸宿。陵逼帝座于国于家并分野处所属宫宿。灾难竞起。或土星侵陵或进或退。及宿世怨家欲相谋害。诸恶横事口舌厌祷咒诅符书以为灾难。令诸众生依法受持。一切灾祸不能为害。”


看完上面的文字，你怎么想？


对于没有深入接触过佛法的人来说，这简直就是天方夜谭，是不可能的事，读诵几句话就可以消灾免难，那这个买卖也太划算了。


我现在从佛法结合心理学、现代物理学来谈谈咒语的作用。


有句话：祸福无门，惟人自召。佛教心理学认为，人的心是两层结构，一层叫做意识，就是我们日常能够感觉的到的，一层叫做藏识，它有一个心理学近似的术语：潜意识。我们日常做过的所有的事情，都会储存在藏识里面，叫做“种子”，如果我们做过了坏事，那么负面的“种子”就播种了下来，如果我们做了好事，那么正面的“种子”就播种了下来。我们的内心其实就是我们“种子”的全体。

我们其实可以自己感觉一下，当我们内心充满喜悦和爱的时候，我们的感觉是非常幸福的，我们和周围人的互动也会变得很和谐，一切都变得很顺利，很美好；而我们内心充满仇恨、嫉妒的时候，我们的感觉是非常痛苦的，看周围的人都不顺眼，和他们的互动也非常的差。

现代心理学有一个“墨菲定律”，其内容有一条就是：你越是害怕发生的事情，它就越有可能发生。也就是说，我们的内心的负面情绪会吸引负面的东西，而一颗充满正能量的心，自然也能够吸引到正面的东西。

佛教认为，人的心和心所感觉到的事物并不是截然对立的，是可以相互影响的，现代物理学已经证实了：没有完全独立于被观察物的观察者存在，所谓的观察者，其实是参与者。

而所谓的灾祸，其实是我们的心灵所吸引来的。
所以，要消灾免难，根源是要改变我们的心灵，让我们的心灵充满光明。

可是，为什么读几句话，就可以改变我们的心灵呢？本来这个问题，深入讲是比较复杂的，但是我可以从一个角度描述一下：当一个人骂我们“白痴”的时候，一般人是不是内心会起波澜，感到不悦呢？所以语言也是有力量的，可以影响我们的心。


有的人可能要问了：那念念咒就可以消灾免难，那坏事做尽的人，只要念念咒，就可以逃脱惩罚，那世间的公平正义何在，因果何在？

我在这里谈两点：第一，如果一个人，他的负面种子太多，而没有什么正面的种子，根据吸引力法则，他就根本无法遇到消灾的法门，即使遇到了，他也不会理解，不会相信，不会去实践；第二，如果一个人，曾经做过坏事，种下了负面的种子，但是他也曾经做过很多好事种下了正面的种子，那么他就有可能有机会遇到消灾的法门，但是如果他如果不能转化他的负面种子，那么他也无法消除灾祸。

所以，关键是要转化心中的负面种子。那么?如何转化心中的负面种子呢？前文中，我曾论述了，念咒对于内心的转化作用，但是最强力的转化作用就是忏悔。忏悔是佛教中极其重要的修行法门，忏悔的关键在于后不复造，也就是，不管你遇到任何考验，你都不会再做坏事，如果一个人曾经做了坏事，种下了负面的种子，那么由于种子的习性在，那么他就有很大的可能再做相同的坏事，所以忏悔的作用就是将负面的种子翻出来销毁掉，不会再做相同的坏事，那么负面种子消除了，他的罪恶也就得到了赦免。

从上面的论述中，我们其实也可以看到一个法则，那就是善恶无法相互抵消，一个人做了坏事，也做了很多好事，但是他做的好事无法抵消掉他所做过的坏事，行善有善报，善报无法抵消恶报。

六祖慧能在一个偈子中说明了这个道理：

迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供养福无边 心中三恶元来造
拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在 但向心中除罪缘 各自性中真忏悔

-《六祖坛经》


最后，我以一句话作为结尾：你对他人所做的一切，最后都会回到你自己身上，爱别人就是爱自己。

根桑多杰

那么厉害解释下佛陀生病，头痛，吃马麦是怎么回事，还有六祖大大被人嫉妒逃命后来还和猎人同住，又是为何呢？

Sez

扯那么多有什么用？
然而诸多仁波切生病还是要到汉地看病

扎西多杰

楼主念了这个还能不死了呢，你好好去念吧
星球大战都能避免，护持你一个肉身表示毫无压力

柯南

Sez 发表于 2016-4-24 23:20
扯那么多有什么用？
然而诸多仁波切生病还是要到汉地看病

不一定 有的去美國看病..呵呵

土登俄热

Sez 发表于 2016-4-24 23:20
扯那么多有什么用？
然而诸多仁波切生病还是要到汉地看病

好像是这样。

柯南

根桑多杰 发表于 2016-4-24 22:46
那么厉害解释下佛陀生病，头痛，吃马麦是怎么回事，还有六祖大大被人嫉妒逃命后来还和猎人同住，又是为何呢 ...

你对他人所做的一切，最后都会回到你自己身上，爱别人就是爱自己。
..呵呵 ps:俺看結論 其他如有問題 他自己負責

雷布斯

吸引力法则都出来了(＞＜)☆

土登俄热

最后，我以一句话作为结尾：你对他人所做的一切，最后都会回到你自己身上，爱别人就是爱自己。
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这个我相信。

土登俄热

忏悔的关键在于后不复造，也就是，不管你遇到任何考验，你都不会再做坏事，如果一个人曾经做了坏事，种下了负面的种子，那么由于种子的习性在，那么他就有很大的可能再做相同的坏事，所以忏悔的作用就是将负面的种子翻出来销毁掉，不会再做相同的坏事，那么负面种子消除了，他的罪恶也就得到了赦免。
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赦免？减轻是有可能滴。

柯南

土登俄热 发表于 2016-4-24 23:33
好像是这样。

那麼好騙..呵呵

土登俄热

我在这里谈两点：第一，如果一个人，他的负面种子太多，而没有什么正面的种子，根据吸引力法则，他就根本无法遇到消灾的法门，即使遇到了，他也不会理解，不会相信，不会去实践；
===================
有一定道理。

土登俄热

柯南 发表于 2016-4-24 23:37
那麼好騙..呵呵

嘿嘿，南兄论战累了，做个好梦吧，晚安。

柯南

土登俄热 发表于 2016-4-24 23:37
忏悔的关键在于后不复造，也就是，不管你遇到任何考验，你都不会再做坏事，如果一个人曾经做了坏事，种下了 ...

如果賭徒說:再讓我賭一把 我就戒賭 .....這話應該是有問題的..呵呵

柯南

土登俄热 发表于 2016-4-24 23:39
我在这里谈两点：第一，如果一个人，他的负面种子太多，而没有什么正面的种子，根据吸引力法则，他就根本无 ...

有啥道理?
"根本无法遇到" 哪還需要引申出"即使遇到了"   你累了嗎?
..呵呵 ps:你累了嗎? 精力充沛! 保力達蠻牛!