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日本的散华传统

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发表于 2016-4-22 13:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
在古代,就是印度的撒花或者花瓣供养,或者灌顶投佛部的时候用的鲜花或者鲜花瓣。藏传佛教的人大概看过西藏的演变版:因为不容易有鲜花,所以用中药店叫“纸蝴蝶”的一种东西代替;西藏灌顶时戴头上,投佛部时也需要,有时供香也会加上:


日本呢,后来就用了花瓣形状的卡纸代替。这是法会举行前拍摄的。和尚座位都有一个盘,里面装花瓣形状的卡纸,是准备撒花时候用的(譬如供养,或者开光情况):





后来,这些“散华”卡也同时成为寺院给的特别纪念加持品,有收藏价值。
这是33观音的。上图是铁道公司做的,你去一寺就给一张,最后铁道公司给你免费底卡贴齐全33张:



这是33观音联盟会自己的版本。也是一样,去一寺就给那寺的一张,必须拜齐才有全套:


“散华”也有时候被用来纳经,如下面的例子:










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发表于 2016-4-22 15:19 | 显示全部楼层
花瓣形的卡纸在哪呢?

上个图看看

只看到绳子
发表于 2016-4-22 18:50 | 显示全部楼层
貌似日本的毗沙门天王信仰很猛烈啊
发表于 2016-4-22 20:02 | 显示全部楼层
中药店那个叫木蝴蝶
发表于 2016-4-22 21:22 | 显示全部楼层
嘉乐堂 发表于 2016-4-22 18:50
貌似日本的毗沙门天王信仰很猛烈啊

财神+战神
发表于 2016-4-22 21:58 | 显示全部楼层
嘉乐堂 发表于 2016-4-22 18:50
貌似日本的毗沙门天王信仰很猛烈啊

上杉谦信——非常出名且狂热的信徒
发表于 2016-4-23 00:26 | 显示全部楼层
上杉能做到一辈子不碰女色 还是很了不起的
发表于 2016-4-23 07:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 narraboth 于 2016-4-23 07:57 编辑

日本的金剛界或胎藏界灌頂應該都是用繪畫壇城,而且真的丟花入壇。
蓮師傳記也說,當時蓮師給赤松王等大弟子灌頂,用黃金的花投擲入壇,大概不可能是今天這種彩沙壇城。要是像西藏現在這樣用彩沙作,別說黃金的花,就是普通的鮮花丟進去也就砸散了。
发表于 2016-4-23 09:20 | 显示全部楼层
有四国巡礼的全套图贴不。
发表于 2016-4-23 09:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2016-4-23 11:47 编辑
narraboth 发表于 2016-4-23 07:54
日本的金剛界或胎藏界灌頂應該都是用繪畫壇城,而且真的丟花入壇。
蓮師傳記也說,當時蓮師給赤松王等大弟 ...

我参加过西藏传承的事部灌顶。是在纸上图绘曼荼罗投木蝴蝶华(瞻波迦)。
参考一些文献,古代有在泥坛上立像/法器(三昧耶形)。这个不怕砸。
金华也不一定是纯金坨坨,一个金箔重量级的,砸不烂。
发表于 2016-4-23 11:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 清脆风铃 于 2016-4-23 12:03 编辑

期待~~·
 楼主| 发表于 2016-4-23 14:18 | 显示全部楼层
清脆风铃 发表于 2016-4-23 09:20
有四国巡礼的全套图贴不。

不怎么精彩的,就是一些花瓣形状书签上面印了一个字而已,88张都一样,只是颜色和字不同。
发表于 2016-4-23 14:39 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-4-23 00:26
上杉能做到一辈子不碰女色 还是很了不起的

说不定是一个同志呢
发表于 2016-4-23 14:43 | 显示全部楼层
不是说毗沙门天是护戒的么   那么一般的人把他当成战神崇拜 会灵验吗?  如果不灵验  怎么日本武士这么崇拜他 一般来说崇拜的背后应该有信仰体验在后面支撑的
发表于 2016-4-23 14:43 | 显示全部楼层
上林如梦 发表于 2016-4-23 14:39
说不定是一个同志呢

也有野史说谦信公其实是个女的
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