对于不信因果的人，我们可以这么跟他们说

josefan

对于不信因果的人，我们可以这么跟他们说：

即使有的人认为没有其他世界，行善行恶在未来没有赏罚，但是一个人可以就在此世过的快快乐乐，只要他能让自己远离憎恶、恶念以及焦虑。

-《内观》

柯南

廣論卷六
成辦生死之因，雖俱須惑業，然以煩惱而為上首。若無煩惱，雖有宿業超諸量數，然如種子，若無潤澤及其土等，定不發芽。如是諸業缺俱有緣，亦定不能發苦芽故。又若有煩惱，縱無宿業，無間新集，取後有故。如是亦如釋量論云﹕「超度諸有愛，非餘業能引，滅盡俱有故。」又云﹕「若有愛，仍當出生故。」是故開示煩惱對治極為重要，此復賴於先知煩惱，故於煩惱，應當善巧。
..呵呵 ps:此是共中士道的內涵 對沒有共下士道基礎的人來說 是不太可能做得到

nbmi

因果、業果，是一種描述現實世界存在的現象的方式，其實是可以換句話說的。

因果故事，也不僅限於表面上呈現的故事內容。

或"現代心理學潛意識"，
或"一樣的事件發生在想法不同的人身上，所產生的結果也不同。"

思、思已

想了在心中堅固而產生力量，想過後進而決定的行為。

而主導如何去想的根本，往往是煩惱。

所以如前所提，煩惱為上首，是想要離苦得樂，必須要優先認識了解並學習如何對治的重點。

以上一點想法分享

柯南

1. 業決定理者，謂諸異生及諸聖者，隨有適悅行相樂受，下至生於有情地獄，由起涼風，所發樂受，一切皆是從先造集善業所起。從不善業發生安樂，無有是處。所有逼迫行相苦受，下至羅漢相續之苦，一切皆是，從先造集不善而起。從諸善業發生諸苦，無有是處。寶鬘論云﹕「諸苦從不善，如是諸惡趣，從善諸善趣，一切生安樂。」故諸苦樂非無因生，亦非自性，自在天等不順因生，是為從總善不善業生總苦樂。諸苦安樂種種差別，亦從二業種種差別，無少紊亂，各別而起。若於業果，或決定相，或無欺罔，獲定解者，是為一切內佛弟子所有正見，讚為一切白法根本。

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有些人做了壞事 為了求得心安 認為有拜有保佑 還去向神佛祈禱 希望他的壞事不會被發現  
..呵呵 ps:心安理得?

nbmi

柯南 发表于 2016-3-20 07:57
有些人做了壞事 為了求得心安 認為有拜有保佑 還去向神佛祈禱 希望他的壞事不會被發現  
..呵呵 ps:心安理 ...

的確無益
倘若是如理懺悔 那又是另外一件事。

有人看別人向神佛祈禱, 就覺得他一定是"做了壞事 為了求得心安 認為有拜有保佑 還去向神佛祈禱 希望他的壞事不會被發現 " 那又是另外一件事

柯南

1. 1.倘若是如理懺悔 那又是另外一件事。
   
2. 
   
3. 2.有人看別人向神佛祈禱, 就覺得他一定是"做了壞事 為了求得心安 認為有拜有保佑 還去向神佛祈禱 希望他的壞事不會被發現 " 那又是另外一件事

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1和2可能是同一件事 而不是另一件事..呵呵

柯南

1. 倘若是如理懺悔 那又是另外一件事。

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可是#1的前提就是"即使有的人认为没有其他世界，行善行恶在未来没有赏罚，..."
那這樣的人為何要懺悔? 又 懺悔能如理嗎?
..呵呵

nbmi

柯南 发表于 2016-3-20 17:08
可是#1的前提就是"即使有的人认为没有其他世界，行善行恶在未来没有赏罚，..."
那這樣的人為何要懺悔? 又  ...

沒有其他世界，或是不信輪迴，但於現世，一些惡念，還是可以看到一些負面影響。
未來沒有賞罰，聽起來指的是外在加諸於己的賞罰(若誤會可討論)，若能感覺到內心不安的影響，依然可能產生想懺悔的心。

的確，倘若是無慚無愧，那就不會有懺悔心。

以上，只是提出 "即使不信輪迴，不信天堂地獄賞罰之說，依然有機會心生懺悔"

當然即使相信，不生悔心的也大有人在

柯南

1. 未來沒有賞罰，聽起來指的是外在加諸於己的賞罰(若誤會可討論)，若能感覺到內心不安的影響，依然可能產生想懺悔的心。
   

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#1的前提是:即使有的人认为没有其他世界，行善行恶在未来没有赏罚
"没有赏罚"並沒有明確說只是"外在加諸於己的賞罰"  所以應該還包括"由煩惱引起善惡業所造成的老死憂悲苦惱"
..呵呵
ps:
故諸苦樂非無因生，亦非自性，自在天等不順因生，是為從總善不善業生總苦樂。諸苦安樂種種差別，亦從二業種種差別，無少紊亂，各別而起。若於業果，或決定相，或無欺罔，獲定解者，是為一切內佛弟子所有正見，讚為一切白法根本。

柯南

1. 若能感覺到內心不安的影響，依然可能產生想懺悔的心。
   

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若不信"由煩惱引起善惡業所造成的老死憂悲苦惱"...那內心不安的時候 過一段時間也許就不那麼不安 甚至都忘掉了 怎麼會產生想懺悔的心呢?
..呵呵

nbmi

柯南 发表于 2016-3-21 07:20
若不信"由煩惱引起善惡業所造成的老死憂悲苦惱"...那內心不安的時候 過一段時間也許就不那麼不安 甚至都忘掉 ...

所以"可能", 也"可能不"

柯南

nbmi 发表于 2016-3-22 17:39
所以"可能", 也"可能不"

還是要根據事實吧..呵呵

nbmi

柯南 发表于 2016-3-22 19:22
還是要根據事實吧..呵呵

事實是 我們看不清事實, 或執常, 或執斷

一定是這樣, 一定沒有那個

一定不是我們想的"一定"

柯南

nbmi 发表于 2016-3-25 14:15
事實是 我們看不清事實, 或執常, 或執斷

一定是這樣, 一定沒有那個

沒有因一定不會有果 對不對?..呵呵

Sez

有很多做好事的人还是生活穷困潦倒，寿命短

也有很多干坏事的人大富大贵，寿享高龄