又來問外道的事情了

云水堂主

請問，有誰知道天主教教堂門口的那個石槽，盛放淨水，這水如何稱呼、什麼作用？
就宗教文化現象的一些探討。不需深入。

jonathanliou

那叫聖洗池,因天主教徒認為需透過洗禮才能成為教徒。本是可移動的木盆,約是12-13世紀後出現這種石製的施洗禮的容器。(以上是問google而來)

上善如水

jonathanliou 发表于 2016-2-8 22:43
那叫聖洗池,因天主教徒認為需透過洗禮才能成為教徒。本是可移動的木盆,約是12-13世紀後出現這種石製的施洗禮的容器。

堂主问的和洗礼毫无关系，叫 holy water font ，是让信徒进入教堂时进行的净化，大概和日本佛教/神道的水舍功能差不多。









这个水必须加持过。信徒进入时用手沾水顺序在眉心、肚脐、左肩、右肩共四处点水，形成一个十字。

伐折羅伊喜伐羅

天主教有数种不同的敕水仪轨。您说的这种是最常见的一种，随时可以举行，由司铎诵经加持水和盐然後混合。这种水用于给人、地、物等洒净。放在教堂门内的容器内（未必是石槽，也可以是其他材质容器的），是为了让人在进入教堂的时候给自己做点净用的。具体做法是右手五指相并，指尖蘸入水中（不必要五指全蘸，至少中指和无名指蘸上就可以），然後点于自身额头、心口、左肩、右肩，同时念净身口意咒曰：阿思贝尔杰思麦多弥奈伊索波埃特蒙达波尔，拉伐彼思麦埃特苏贝尔尼外穆德阿勒巴波尔。

伐折羅伊喜伐羅

三楼第二幅图下面的字是入坛咒的英文翻译，其实点净的时候并不念这个，这个是入坛前念的（因特罗伊波阿德阿勒达莱戴伊，阿德戴乌穆归来地飞加特宇文杜德穆麦阿穆）。最後一幅图上的是所有仪轨开头都要念的那个咒子的英文翻译（因诺弥奈巴特利斯埃特斐利伊埃特思彼里杜思桑克地阿门），虽然事实上大概很多人在点净的时候其实偷懒就是念这个，但严格地说，这并不是点净时候念的内容。

不空成就

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-2-8 22:52
天主教有数种不同的敕水仪轨。您说的这种是最常见的一种，随时可以举行，由司铎诵经加持水和盐然後混合。这 ...

司铎念的什么经？

云水三千

进教堂时。我那个 圣水点五个地方。一边点一边念。。。。
因父及子及圣神之名。。啊们。。


这个叫做圣三经。。”

伐折羅伊喜伐羅

不空成就 发表于 2016-2-9 01:33
司铎念的什么经？

蛮长的，背不下来，要去找

不空成就

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-2-9 01:54
蛮长的，背不下来，要去找

是只有司铎念才管用，还是什么人都可以？

伐折羅伊喜伐羅

不空成就 发表于 2016-2-9 01:57
是只有司铎念才管用，还是什么人都可以？

按照天主教的观点，只有司铎或者司牧念才有用。

菩提草

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2016-2-9 02:11
按照天主教的观点，只有司铎或者司牧念才有用。

您怎么对各个宗教了解这么多呢？是怎么做到的呢？真让人敬佩

伐折羅伊喜伐羅

找到了：
司铎陈列盐和水在自己面前，先念求护咒：
Adjutorium nostrum in nomine Domini.
Qui fecit cælum et terram.
然後为盐驱魔：
Exorcizo te, creatura salis, per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum, qui te per Eliseum Prophetam in aquam mitti jussit, ut sanaretur sterilitas aquæ: ut efficiaris sal exorcizatum in salutem credentium; et sis omnibus sumentibus te sanitas animæ et corporis; et effigiat, atque discedat a loco, in quo aspersum fueris, omnis phantasia, et nequitia, vel versutia diabolicæ fraudis, omnisque spiritus immundus, adjuratus per eum, qui venturus est judicare vivos et mortuos, et sæculum per ignem.  Amen.
然後加持盐：
Oremus.
Immensam clementiam tuam, omnipoten æterne Deus, humiliter imploramus, ut hanc creaturam salis, quam in usum generis humani tribuisti, bene + dicere et sancti +ficare tua pietate digneris: ut sit omnibus sumentibus salus mentis et corporis; et quidquid ex eo tactum vel respersum fuerit, careat omni immunditia, omnique impugnatione spiritalis nequitiæ. Per Dominum. Amen.
然後为水驱魔：
Exorcizo te, creatura aquæ, in nomine Dei + Patris omnipotentis, et in nomine Jesu + Christi Filii ejus Domini nostri, et in virtute Spiritus + Sancti: ut fias aqua exorcizata ad effugandam omnem potestatem inimici, et ipsum inimicum eradicare et explantare valeas cum angelis suis apostaticis, per virtutem ajusdem Domini nostri Jesu Christi: qui venturus est judicare vivos et mortuos, et sæculum per ignem. Amen.
然後加持水：
Oremus.
Deus, qui ad salutem humani generis, maxima quæque sacramenta in aquarum substantia condidisti: adesto propitius invocationibus nostris, et elemento huic multìmodis purificationibus præparato, virtutem tuæ bene + dictionis infunde: ut creatura tua, mysteriis tuis serviens, ad abigendos dæmones, morbosque pellendos, divinæ gratiæ sumat effectum; ut quidquid in domibus, vel in locis fidelium, hæc unda resperserit, careat omni immunditia, liberetur a noxa: non illic resideat spiritus pestilens, non aura corrumpens: discedant omnes insidiæ latentis inimici; et si quid est, quod aut incolumitati habitantium invidet, aut quieti, aspersione hujus aquæ effugiat: ut salubritas, per invocationem sancti tui nominis expetita, ab omnibus sit impugnationibus defensa. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus per omnia sæcula sæculorum. Amen.
然後三次以十字形投盐于水，混合之，念：
Commixtio salis et aquæ pariter fiat, in nomine Pa+tris, et Fi+lii, et Spiritus + Sancti. Amen.
然後加持混合後的二者，念：
Dominus vobiscum.
Et cum spiritu tuo.
Oremus.
Deus, invictæ virtutis auctor, et insuperabilis imperii Rex, ac semper magnificus triumphator: qui adversæ dominationis vires reprimis: qui inimici rugientis sævitiam superas: qui hostiles nequitias potenter expugnas: te, Domine, trementes et supplices deprecamur, ac petimus: ut hanc creaturam salis et aquæ dignanter aspicias, benignus illustres, pietatis tuæ rore sanctifices; ut, ubicumque fuerit aspersa, per invocationem sancti nominis tui, omnis infestatio immundi spiritus abigatur: terrorque venenosi serpentis procul pellatur: et præsentia Santi Spiritus nobis, misericordiam tuam poscentibus, ubique adesse dignetur. Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum: Qui tecum vivit et regnat in unitate ejusdem Spiritus Sancti Deus per omnia sæcula sæculorum.  Amen.
这样，水的加持就完成了。司铎用它在主日弥撒前给坛、殿、自己及信众洒净。也可以让信众把水带回家，给人、地、物等洒净。

伐折羅伊喜伐羅

发现有乱码，凡是显示为“æ”的，其实就是那个连写的“ae”，长得像蝴蝶酥的那个符号。

伐折羅伊喜伐羅

菩提草 发表于 2016-2-9 02:13
您怎么对各个宗教了解这么多呢？是怎么做到的呢？真让人敬佩

百度

云水堂主

是我问题写的不详细。
在正式举行仪式前，神职人员和会众在进入教堂前，都要用手沾水。这个水是盛放在教堂门口的一个石质或其他材质的容器内。

我之前猜他们这种仪式和密教事部的修法前行中，咒水作净和结印加持相类似。是否能佐证西亚-南亚文明同源的一个证据？