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请教一个问题,未入涅槃的阿罗汉能有转世吗?

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发表于 2016-1-7 16:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
看佛经上说 有一些大阿罗汉圣者未入涅槃,尚在世上


古代
译品中如北凉道泰译的《入大乘论》说:「尊者宾头卢、尊者罗睺罗,如是等十六人诸大声闻散在诸渚……守护佛法。」但是未列举出十六罗汉一一的名字。此外,西晋竺法护译(一云失译)《弥勒下生经》云:「所谓大迦叶比丘、军屠钵叹比丘、宾头卢比丘、罗云上丘,汝等四大声闻要不般涅盘,须吾法没尽,然后乃当般涅盘。」东晋失译《舍利弗问经》也说:「我去世后摩诃迦叶、宾头卢、君徒般叹、罗睺罗四大比丘住不泥洹,流通我法。」隋智顗《法华经文句》卷二即根据此说云:「佛敕四大罗汉不得灭度,待我法灭尽。由是住持于今,未得入无余涅盘。」而唐湛然《法华文句记》解释此文却云:「准《宝云经》第七,佛记十六罗汉令持佛法,至后佛出方得入灭。彼经一一皆列住处、人名、众数等。故诸圣者皆于佛前各各誓言:我等以神力故弘护是经,不般涅盘




那么请教一个问题,未入涅槃的阿罗汉能有转世吗?



有人说比如六世加瓦上师未入灭,七世加瓦上师已经出现了。所以圣者的化现 是不可思议的。未入涅槃的大阿罗汉也可以有转世



总觉得似乎缺乏说服力,能否从教理上来说明一下呢?

发表于 2016-1-7 18:16 | 显示全部楼层
转世是人权,是自由的标志
你说呢
发表于 2016-1-8 14:08 | 显示全部楼层
今世还没结束,后世怎么可能就已经开始了呢?

今世一人转世为后世不止一人倒是有可能的。
发表于 2016-1-9 01:48 来自手机 | 显示全部楼层
大成就者有很多化身的。。用其中一个化身入胎吧。。。?
发表于 2016-1-10 13:42 | 显示全部楼层
人还没死,转世出现,当然可以,,修行出了意生身……应该就可以喽。
发表于 2016-1-13 08:14 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 云梵 于 2016-1-13 08:16 编辑

 楼主| 发表于 2016-1-15 15:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 异界 于 2016-1-15 15:16 编辑

本身未入涅槃,修行出了意生身  本身就可以化身无数普度众生了,何必说还需要转世投胎呢?然后再认证说是罗汉转世吗?再说藏地的上师,多是祖师的转世吧?
发表于 2016-1-15 19:00 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 narraboth 于 2016-1-15 19:01 编辑

阿羅漢跟菩薩的記載不同啊。阿羅漢已斷生死,自然不會再輪迴轉世。菩薩為度眾而受生不在此限。而且十地經云初地菩薩能化身百數,二地千數等,顯現上也是各種各樣。
 楼主| 发表于 2016-1-15 19:50 | 显示全部楼层
narraboth 发表于 2016-1-15 19:00
阿羅漢跟菩薩的記載不同啊。阿羅漢已斷生死,自然不會再輪迴轉世。菩薩為度眾而受生不在此限。而且十地經云 ...


那这么说的话,释迦佛座前的十八罗汉 ,都不会有转世的了啊?
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