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从佛法上怎么看毒瘾?

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发表于 2015-9-10 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天看了篇文章
从现实社会上看毒瘾其实靠个人自主能力是戒不掉的,其他更轻的还有烟瘾,酒瘾,等等,
从佛法上怎么看毒瘾?似乎释迦佛在世的时代,还没有吸毒一说,戒律上也没有规定
那么吸毒的人也能信佛么 ?能依靠佛法戒除毒瘾吗?
发表于 2015-9-10 12:29 | 显示全部楼层
从佛法看脚气病。从佛法看摩托车修理。
发表于 2015-9-10 13:17 | 显示全部楼层
我那个香蕉苹果桔子呀,是桑椹嘛?
发表于 2015-9-10 13:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 尼玛丹珠 于 2015-9-10 13:22 编辑

依靠佛法可以戒除毒瘾的话,就不再需要戒毒所拉
吸毒者为什么不能信佛?
发表于 2015-9-10 20:15 来自手机 | 显示全部楼层
性、毒品与禅定快乐(转载)
 
佛法把身心两方面痛苦之解脱感都统称为快乐(坏苦),菩萨们以解除众生之苦苦和烦恼为悲,以给众生带来坏苦为慈,以引导众生开启智慧,走向究竟圆满的解脱为大慈大悲。
在这里,我们主要研究一下世间主要的快乐的代表类型及其基础\条件与程度层次。
性交之乐:可以说是欲界的共乐,人以淫欲而正性命,因为性交的快乐对一般人讲是一生中最强烈的受乐,所以性欲以各种形式左右着人们,是人们最大的欲望与动力,如果人们投生到人间,如不是菩萨发愿再来,那么性欲之问题我们前世一定没解除,以至于我们中有时,见淫相而投入,时至今生我们必须解除此最大最深之习业。为什么如此业种最难清除?被我们如此潜在的意识如此执持呢?
因为这种性行为使我们很快乐,所以我们累世以来我们身心上对他的感受最为强烈,记忆最为深入(如见湄女俊男之心动实为此欲之变相)
在性交之时,在双方的下肢及密轮接触冲动之下,生理上内分泌会发生复杂的变化,性交之力使中脉由下而上的振荡,大乐轮的四脉发生振动,及脑中'白菩提'的融化并流向全身,于是身心的感觉此时最为舒畅。。
所以真正的快乐实为大乐轮的震动脉开,及白菩提的下流,而性交之本身无非是达此之外部动力和条件。
如何戒除,如何转化,如何深层次上的利用而转识成智等诸多解除之法,将在其它的文章中再述。
据说,我们人类来自于色音天,身体象光是能飞的,后来食用了'地肥',所以身体变浊重,飞不回去了,之后又开始产生性行为,贪欲更大对此娑婆更加爱恋。可谓因食而坠,因性而徊啊,现在食品之中,毒品又产生了,实在是人类的又一次大不幸,大坠落,也是众生追求'外在'快乐的一样极端吧。
食物与毒品,其实有此刺激性的食物与毒品发生作用的机理一样,只不过是程度不同而已,所以这里只谈毒品问题。毒品是可怕的,毒品被人们已各种方式吸入体内后,在开始也会给人带来快乐,包括大乐轮八脉以上的刺激振动,但与性交不同的是没有正常的白菩提的融化分流,而是以毒品本身的物质代替了明点融化,甚至有些毒品可以一次性的使白菩提失去内分功用。也就是说毒品会让身体失去'自我产生快乐的能力'由此对外物产生完全的依赖。后果会使吸食者产生身心完全的外求,本来可以自行生长分化的白明点再也不'工作'了,甚至作为维持一般生理要求的分泌也就此中断,所以'上瘾'时之毒品已不是带来快乐的物质,而是提供身内平衡的物质了,随量剂的慢慢加大毒品的毒性作用开始唱主角,不断对人体内脏器官造成伤害,不再有快乐,身体日见衰退,甚至性交也无法让其大乐轮与白菩提'工作',毒品对他最后不是快乐的原因,而是使其不再痛苦的物质,给人以最强的'物'欲,以及麻木不仁,所有的道德伦理一切都不在话下了。
实际上蒜葱烟酒等物的作用也类似于此,只不过没有毒品严重,但对于修行人来讲,也是内修禅定所遮止的。
人体就是这样,你过多的用抗生素,你自身的抵抗力就消弱,同样。。。
 
  但反过来讲如你已退失了内在功能,又不去重新激活他,那也只有外求于物了,所以人们不能“识食、意食”而只能“段食”了。
我们再来说说禅定
世间最快乐的是禅定的快乐,禅定会使大乐轮十六支脉全开,白菩提流满全身,而最重要的是此快乐,非是外来,亦非赖外物,只要修行的人身心调整到一定状态,内在功用自然起现。所以修行人实应以“禅定为食,禅定为乐”
实际上,真正能得到禅定之“津液遍满”之人不会对性及毒品有性趣的,因为后两者的快乐感受与禅定相比太小太短暂而且又要外求,禅定就不一样了,其激活了人体的自身功用其轻安快乐之长,内缘外需之少,实为其它快乐所无可比的,禅定也实为去除性欲与毒品的最佳方法。
综合比较
性交是四脉开解 白菩提融化,一半外缘一半内求
毒品是八脉开解 白菩提被取代,全部外求
禅定是十六脉开解 白菩提激活,全部内求
其实快乐是什么,痛苦是什么,本质上没有区别,缘起无自性,对于已悟入无我的人,实无讨论必要,对于菩萨来讲真正的快乐是解脱之乐,是帮助别人解脱之乐---大智大慧的圆满快乐。
人生是苦的,别说追求快乐,就是能远离痛苦就不错了,即使获得禅定之乐也不是永恒的,四禅天也是六道轮回,非想非非想天放在大的时空上看,其空定只是一时,业报到来也要受地狱之苦。
望众生早日放弃性欲与物欲之依拌,看清诸法无常的本相,认识到有漏皆苦,实证人无我,法无我,涅磐寂静才是真快乐
愿与众生同生极乐!
发表于 2015-9-10 20:17 来自手机 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2015-9-10 13:19
依靠佛法可以戒除毒瘾的话,就不再需要戒毒所拉
吸毒者为什么不能信佛?

此言差矣,佛法能除一切苦,真实不虚。
发表于 2015-9-10 21:39 | 显示全部楼层
依靠佛法,我戒了烟。

以前我告诉自己,吸烟有害健康、会得肺癌,但是戒烟效果不好,经常复吸。后来看了一本小册子,说吸烟的人修行不会有成就、临终不能生善趣,然后就戒烟了。
 楼主| 发表于 2015-9-10 23:41 | 显示全部楼层
永真 发表于 2015-9-10 20:15
性、毒品与禅定快乐(转载)
 
佛法把身心两方面痛苦之解脱感都统称为快乐(坏苦),菩萨们以解除众生之 ...

学习受教了!
发表于 2015-9-11 14:15 | 显示全部楼层
我见过依靠意志力戒掉毒瘾的
发表于 2015-9-11 16:04 | 显示全部楼层
毒瘾属于物质成瘾,指长期滥用某种物质后,产生一种心理上与躯体上的强烈而不能克制寻觅该种物质的状态,冀以体验重复使用该物质的心理快感,同时避免戒断的躯体不适。在物质成瘾的戒除中,心理因素起着重要的作用,很多人物质的瘾会慢慢戒除,但是心理的瘾很难断掉,在压力过大或生活环境周围有诱因(主要是毒友),这类物质成瘾会轻易复发。
从心理因素和社会因素看,属于等流习气所摄的范畴,从生理因素看,这类毒品往往刺激了人大脑中的某些腺体,使其分泌出多巴胺、胜肽这类物质以产生快感,从显宗和密宗的角度来看,都有一些能帮助到这类人的方法,但最重要的因素还是成瘾者本人的治疗动机是否强烈,是否有足够的意志力,这是疗愈的前提。
发表于 2015-9-11 16:44 | 显示全部楼层
永真 发表于 2015-9-10 20:17
此言差矣,佛法能除一切苦,真实不虚。

假如没有切实可行的方法,这句话就像喊口号
发表于 2015-9-11 21:24 来自手机 | 显示全部楼层
eky 发表于 2015-9-11 16:44
假如没有切实可行的方法,这句话就像喊口号

您是说佛法不等于切实可行吗?
发表于 2015-9-11 21:40 来自手机 | 显示全部楼层
三万六千法门,门里的除一切苦,真实不虚,门外的只能喊口号,如我只能在这瞎说。
 楼主| 发表于 2015-9-11 22:43 | 显示全部楼层
今日看一个戒邪淫论坛,很多人有手淫的恶习,有的人长达十数年,想戒却又戒不掉,感觉和吸毒成瘾也很类似吧
发表于 2015-9-12 09:44 | 显示全部楼层
援引恩师夏佛的《问答录》片段:

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