多识仁波切解答有关戒律方面的问题

喜饶嘉措 · 发表于 2004-10-1 15:12

1， 问：在从未得到师傅们传授的情况下，在佛（像）前自受大乘长净仪轨，是否会得到戒体？ 答：分别解脱戒和密戒必须在具戒脉、戒体的人身戒师和金刚师座前受戒，菩萨戒在没有戒师的特殊情况下，自己可以在佛祖像前奉诵仪轨受戒。2, 问：八戒或者大乘长净戒是否可以舍戒？如何舍？     答：八戒属于男女居士斋日戒（非终身戒），斋日不定，有事可以改变斋期，不必舍戒；菩萨戒有受无舍，舍菩萨戒就是舍弃菩提心，大乘佛教弟子宁肯舍生命，也绝不能舍弃菩提心。 3，问：在家学佛如何持戒？只受过菩萨戒而没有受五戒可以吗？ 答：在家学佛的人也要恒持皈依戒和十善戒，因为，不守皈依戒，不戒十恶、行十善入不了佛门。又五戒十善是一切佛门戒律的根本，没有只受菩萨戒，不受五戒的说法。4，问：皈依戒中说不可以贩卖经书、佛像，但现今时代，没有人作这个流通事情，如何让经书、佛像流通更广呢？如果售卖会有什么果报？   答：戒律也有顺应时代和变通之说，根本禁戒也有开禁的许可，主要是看行为的动机目的是善，是恶？出于贪心私欲，还是出于利益众生的需要？所谓形善实恶和形恶实善也是从动机目的上区别的。5，问：灌顶中所受的菩萨戒是真正的菩萨戒吗？要守持18重戒和46轻戒吗？      答：密法灌顶中所受的菩萨戒怎么会是假的呢？所受的戒律不分轻重一律都要守持，没有重戒要守持，轻戒可以随便的说法。 6，问：参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？      答：所谓‘三昧耶戒’有两种。一种是显教经典中所说的三昧耶戒是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能，另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。 7，问：如何才能产生出离心？如果修持观修皈依法，是否要严守皈依戒规？      答：要想产生真正的出离心，一要生起真信深信，二要常想世间过患，彻底消除对梦幻人生的一切贪恋。修持皈依法，当然要守持皈依戒规，不守持戒规的任何观修都不是心行合一的合法修行。 文章来源<A href="http://tibetcul.com/bbs/forumdisplay.php?s=&forumid=4">http://tibetcul.com/bbs/forumdisplay.php?s=&forumid=4</A>

上下求索 · 发表于 2004-10-8 14:15

顶礼

牛哥 · 发表于 2008-2-4 10:03

再学习。

雪域情愫 · 发表于 2008-2-4 11:14

:) 顶礼多识仁波切!祈请仁波切常转法轮!

无名剑 · 发表于 2008-2-4 12:00

是民院的多识活佛吧？

<爱心中爆发的智慧>争议颇多

宽通 · 发表于 2008-2-4 15:57

原帖由 无名剑 于 2008-2-4 12:00 PM 发表
是民院的多识活佛吧？

争议颇多

爱心中爆发的智慧是极好的书，入门学佛者必看!

学习虔修 · 发表于 2008-2-4 21:24

顶礼多识佛爷！

zergaron · 发表于 2015-4-17 17:10

多识仁波切极有裨益的开示

荷丹 · 发表于 2015-4-17 22:03

多识仁波切讲的太精彩，顶礼仁波切！

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