求问噶当塔是不是13层

根桑多杰 · 发表于 2015-4-13 16:04

我本想买一个大一个小的，小的可以随身带。但是数了一下小的就是只有3，8CM那种只有11层是否如法？

睦友居士 · 发表于 2015-4-13 18:52

关于宗萨寺的甘露丸是不是这种？

根桑多杰 · 发表于 2015-4-13 19:10

你怎么知道我也请了。。。。不知道淘宝写是

根桑多杰 · 发表于 2015-4-13 20:24

这个塔好像没13。。。但是把最下面红绳哪里算一层的话倒是有

ft2332754 · 发表于 2015-4-15 09:19

从上往下看，最上面的尖的地方为塔尖，上边有水轮圈12圈，说明是佛舍利塔，我们平时常听一句话说“救人一命胜造七级浮屠”这里浮屠就是塔的意思，七级就是指塔尖上的七个水轮圈，7级在佛教里是罗汉的果位，佛教分为六道，最上果位依次为罗汉，菩萨、佛！罗汉只修到“自觉”的果位也就是说只可自己觉悟脱离苦海，而菩萨是“自觉、觉他”意思是即可自己觉悟又可帮助他人来觉悟脱离苦海！佛是“觉行圆满”是说他的修行已经达到圆满，是最高境界！数数塔尖上的水轮圈就可分辨师傅生前修道的果位，12圈说明是佛舍利塔和佛的果位，如果是9圈说明是菩萨的果位，若使7圈则说明此师父生前修道的是罗汉果位！

云水堂主 · 发表于 2015-4-15 12:08

没有13层伞盖，也如法。古印度不是很一定足数13。
聂唐度母祠的这尊塔就是11层，红绳子部分不属于塔顶的伞盖。
5楼的文字是网络抄录，还是某人的语录？很多术语表达完全不正规！

根桑多杰 · 发表于 2015-4-15 19:00

释迦牟尼佛的教法，其实又叫普贤密意圣教。为什么呢？因为普贤如来的报身雪海大日如来（毗卢遮那佛），手中持的宝瓶中有一棵菩提树，树有二十五层叶子，第十三层——释迦牟尼佛的娑婆世界，刚好对准普贤如来幻化的毗卢遮那佛之心间。故而，释迦牟尼佛的教法因此得名。不知道塔顶算不算一层

ft2332754 · 发表于 2015-4-15 19:41

云水堂主发表于 2015-4-15 12:08
没有13层伞盖，也如法。古印度不是很一定足数13。
聂唐度母祠的这尊塔就是11层，红绳子部分不属于塔顶的伞 ...

淘宝上卖塔商家的说明。

如意海-那伽 · 发表于 2015-4-15 19:51

本帖最后由如意海-那伽于 2015-4-15 20:03 编辑

13层代表13层宝伞也代表13层天仁波切当年也是一层一层慢慢数来的。
转载：...噶当派之意，即是以一切佛理皆为教授传承故，此门中不舍一法，佛之教法皆含其中。“噶”即佛法之意，“当”即传承。顾名思义，噶当塔就是在噶当派中盛传之塔，此塔乃阿底峡尊者入藏传法后西藏才有的，而且一直流传于噶当派中，所以这种塔就冠以“噶当”之名，称为“噶当塔”。后来，更以此作为阿底峡尊者之一大标志。
... 为什么佛塔表佛之法身呢？因为法身是由法性组成的，而佛塔所表的正是佛法的基、道、果。塔基象征十善之土地，佛法以十善为基，最下之莲瓣表出离心，我们学佛是为了离苦得乐，而以行善止恶为基础，不是为了生活得更好，而是为了积出世俗之福报。另外，从修持自身上来说，塔底座（装藏处）和塔顶，还象征六脉轮，即是其中的海底轮和顶轮，海底轮为拙火生发处，顶轮为迁识之处。塔阶象征四随念，在塔瓶之上，是小须弥座承托之相轮，上有十三层阶，代表十三天，这是因为我们娑婆世界位在整个法界的第十三层，所以汉地佛塔也一般多是十三层。密宗讲证得法身果位有十三地，显宗只讲了十地，但那只是化身佛的果位，应该还有十一地后补佛位，十二地报身佛位，十三地法身佛金刚持果位。所以十三层之上才是顶轮，有的塔顶不仅饰日月等，还有烈焰三宝。日月代表明空之境，就象密法圆满次第观修之“那打”，渐渐归于空性。...

根桑多杰 · 发表于 2015-4-15 20:36

如意海-那伽发表于 2015-4-15 19:51
13层代表13层宝伞也代表13层天仁波切当年也是一层一层慢慢数来的。
转载：...噶当派之意，即是以一切佛 ...

烈焰三宝是啥米。。。还有噶当塔有些只有莲花顶没有日月

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