诸位大德帮帮我，到底什么叫深观？

俗人

&lt;TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=760 align=center border=0><TBODY><TR vAlign=center align=middle>&lt;TD class=main_ArticleTitle style="WORD-BREAK: break-all" colSpan=2 height=50><P>&nbsp;</P><P>中华佛教百科全书——【甚深观】</P>&lt;/TD></TR><TR vAlign=center align=middle>&lt;TD class=main_ArticleSubheading bgColor=#f2f2f2 colSpan=2 height=20>&lt;/TD></TR><TR align=middle>&lt;TD colSpan=2>作者：中华佛教&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;词语来源：中华佛教&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;点击数：122&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更新时间：2005-4-13 &lt;A title=收藏的网页将被永久地保存到新浪ViVi收藏夹http://vivi.sina.com.cn href="javascript:d=document;t=d.selection?(d.selection.type!=&#39;None&#39;?d.selection.createRange().text:&#39;&#39;):(d.getSelection?d.getSelection():&#39;&#39;);void(vivi=window.open(&#39;http://vivi.sina.com.cn/collect/icollect.php?pid=2008&amp;title=&#39;+escape(d.title)+&#39;&amp;url=&#39;+escape(d.location.href)+&#39;&amp;desc=&#39;+escape(t),&#39;vivi&#39;,&#39;scrollbars=no,width=480,height=480,left=75,top=20,status=no,resizable=yes&#39;));vivi.focus();"><IMG src="http://www.cnbuddhism.com/images/vivi_coop1.gif" align=absMiddle border=0></A>&lt;/TD></TR><TR>&lt;TD id=fontzoom vAlign=top colSpan=2 height=300><P><BR><P>【甚深观】</P><P>（藏zab-moh!I lta-ba）</P><P>藏传佛教对中观（ma^dhyamika）的称呼。藏传佛教特别重视学问的相承，而黄教的开祖宗喀巴将传承归纳为三种。三种传承为甚深观、广大行与加持祈祷。在此三者之中，黄教即综合融贯前二者而成立。而第三种──加持祈祷则为那洛巴（Na^ro-pa）的传承。在西藏有马尔巴（Mar-pa）──密勒（Mi-la）──达保哈解（Drag s-po Iha-rje）等人前后相承，并在噶举派与噶玛噶举派中流传。<BR><BR>若以黄教的教义体系而言，甚深观的教义是以《入中论》（Madhyamaka^vata^ra）为代表；广大行则以《现观庄严论》（Abhisama-ya^lam!ka^ra）为代表；因而显教学部的研究，即以此二论为中心。而甚深观的教义源流为︰文殊──龙树──提婆。广大行的源流为︰弥勒──无著──世亲。此与印度大乘佛教二大潮流的源流相同。<BR><BR>据《菩提道次第修法》、《菩提道次第祈愿法》的记载，甚深观派的传承如下︰释尊──文殊──龙树──月称──大理杜鹃──次理杜鹃──阿底沙──敦巴宝──博朵瓦──霞惹瓦──伽喀巴──笈补巴──自在胜智──依怙宝──桑勤巴──错拏瓦──门札巴──戒燃──童子光──杰公足──佛陀弟──虚空王──狮子贤──虚空幢──观世音──妙音──宗喀巴。<BR><BR>［参考资料］　长尾雅人《西藏佛教研究》；Waddell《The Buddhism of Tibet》。</P>&lt;/TD></TR></TBODY>&lt;/TABLE>

tin

深觀的梵文為 毗婆舍那 也正是子觀雙運的「觀」 首先以長期的禪定學習 獲證身心輕安 正是此中所謂的「子」 也就是能夠隨心所欲的專注一境 而且不會有任何動搖的禪定 此後 再依此禪定長期伺察法義 再次生起另一種的身心輕安 此時獲得未曾有過的智慧 正是此中所謂的「觀」&nbsp; 也就是您所謂的 「深觀」了&nbsp; 如若要照亮屋內 不只要明亮的燭火 更要沒有風動的燈 無風似「子」 燭火似「觀」 故子觀雙運後才能更清楚地看見空性

风也火

<P>深：深入。</P><P>观：观察，类似观察修，闻思修。</P><P>不断的深入观察、闻思，终于趣入一种对人事深刻的定解，既是深观。格鲁很强调闻思（广学博闻），既是为自我思考提供充沛的准备，毕竟打开成就之门是自己打开的，而打开的钥匙是智慧。我们不断的在求加持，而加持最大的效应也在于我们是否自己将自己的脑筋转到与佛陀同一个方向上，我们要加快自己转向，也就是要学会闻思，格鲁有专门的闻思修法，当然每种派别都有自己的方法。不管3*7＝21，只凭信念念佛往生当然好，但一生多么宝贵，能多学些知识进而闻思修增加自己对佛法的确定认识也不算唐捐此生，若不然，世间邪见会象暴雨般倾向没有遮拦的我们，那时我们即使稍有福德善根也不知何时才能成熟，更何谈利他了。</P><P>先信有业果</P><P>依法遍思维</P><P>心性本不住</P><P>依缘显智慧</P><p>［此帖子已被 风也火 在 2006-6-1 4:31:49 编辑过］