关于护法与教派的问题

降服其心

藏传佛教的护法很多 无论是世间还是出世间的都很多
我一直有个问题
比如有很多教派有一些不共的护法
比如噶举派的二臂马哈嘎啦 是噶玛巴的不共护法
我就是想问哈  如果是某教派的不共护法 那别的教派的法 他护持吗
这个是问题一  
还有就是 二臂马哈嘎啦和六臂马哈嘎啦 应该是同一个护法不同身像的显现
那么理论是不是就是可以说是同一个护法
那么如果问题一 是否定的即二臂只护持噶举派教法
但是六臂的 貌似所有派都供  都护持啊
那么问题二  为什么同一个护法 有不同的誓愿和护持

扎西多杰

小弟弟，你想的太多了，洗洗睡吧
嘛哈嘎啦是观音化身，问问看
观音菩萨披护天下，是不是会有分别选择性？只救法王不救贫民？

异界

有的护法是共同的，各派都供，有的护法是不共的，由于和某一派祖师有特殊的因缘，所以只发愿护持某一派，某一传承，甚至只是某一寺，

李瑞

同疑
常听说不可混学各教派，因为彼此的护法会惩戒，但若老根不共护法都是大黑天，大黑天自己反自己？

降服其心

话说是 自己左右打右手

似水流年

李瑞 发表于 2014-9-11 07:37
同疑
常听说不可混学各教派，因为彼此的护法会惩戒，但若老根不共护法都是大黑天，大黑天自己反自己？

不是那个意思。

所谓的不建议混学，只是一般人根本就没有那个学习能力，混学的结果，就好比大学里本专业都学不好，就天天想着去读双学位，最后一句老话-狗熊掰苞米，捡了芝麻丢了西瓜。最后什么都没学好。

还有一种护法护持的因素，要考虑篡改，混学之后没有掌握原理的前提下，随意篡改融合，这种不用护法惩戒，也会不言而喻，不走火入魔算好，成就几乎也不可能。

如果我们的个人学养和能力如同教派大德，那混学一下，估计也没事，尊者，萨迦法王、大宝法王很多都是互为师徒，没见影响他们的威名和健康。如果远远不及，只能被护法所耻笑。

陌上飘尘

刚刚看到宗萨仁波切的一个答疑，其中提到类似的问题，提供给楼主师兄参考一下：问：在我们修学的不同传承的教法里，各自的护法之间会不会有冲突。答：没有这回事。

长寿佛子

大家都说高大上的话题，那就让我俗一把吧！
都只是——喜爱、缠绕着这个轮回，而没有厌离，
这样的话，护法所保护的，都是写爱慕生死的家伙，
还真辛苦这些护法，是护“法”呢？还是护“乏”呢？

扎西多杰

利美...利美人士，你们要注意，利美不是很合格鲁的传统教风啊，当心封杀你们HOHO

格勒曲宗

这个事情，要看对方修的是世间护法还是出世间护法。
1、世间护法。互修可能会有冲突。因为世间护法没有出世间的智慧和空性证悟。
2、出世间护法。互修不会出现冲突的现象。但个别护法的化现有特别的誓言，发愿专门护持某一类的众生或法脉。其他人修，可能效果不很显著。如大富大贵的人修黑财神护法，效果未必特明显。
3、世间护法和出世间护法。互修可能会出现冲突。

格勒曲宗

扎西多杰 发表于 2014-9-9 10:53
小弟弟，你想的太多了，洗洗睡吧
嘛哈嘎啦是观音化身，问问看
观音菩萨披护天下，是不是会有分别选择性？ ...

个别出世间护法的化现有特别的誓言，发愿专门护持某一类的众生或法脉。其他人修，可能效果不很显著。如大富大贵的人修黑财神护法，效果未必特明显。

法初

都是佛教的护法，就应该各个宗门传承都护持。只是和个别传承宗门祖师或后世有特殊因缘，因此会有特殊关系，也就是不共、就好像。甲和乙、丙都是朋友，但是因为各种因缘，甲和乙之间有特殊承诺，如古代的指腹为婚（我只是做比喻）等等。  

按照《首楞严经》的教授，如果是那类搞宗派主义的，一定是和“魔王波旬”有关系的。特别是，魔王波旬在魔法，会穿着僧衣混进来。所以也要注意！

法初

李瑞 发表于 2014-9-11 07:37
同疑
常听说不可混学各教派，因为彼此的护法会惩戒，但若老根不共护法都是大黑天，大黑天自己反自己？

那不是护法的问题，是学佛人的问题。你学着大圆满，非要乱加道次第、大手印和道果，就是祸乱教法。即使是蒋杨钦哲那样的圣者，也不会这样胡来！

法初

李瑞 发表于 2014-9-11 07:37
同疑
常听说不可混学各教派，因为彼此的护法会惩戒，但若老根不共护法都是大黑天，大黑天自己反自己？

那不是护法的问题，是学佛人的问题。你学着大圆满，非要乱加道次第、大手印和道果，就是祸乱教法。即使是蒋杨钦哲那样的圣者，也不会这样胡来！

法初

扎西多杰 发表于 2014-9-11 10:51
利美...利美人士，你们要注意，利美不是很合格鲁的传统教风啊，当心封杀你们HOHO

其实格鲁就是利美的一个表现，宗大师的密法既有萨迦的，也有噶举的，还有觉囊的。更有莲师的伏藏马头金刚。更何况，宗大师宁玛、萨迦、噶举、觉囊等的上师都有。  

当然，你说的那个问题我知道。尊胜说的对的，符合《楞严经》的，所以有部分不能算格鲁吧。被驱逐是合理的做法，因为违背了《楞严经》。更何况，波旬和释迦佛说，末法会有穿着僧衣的魔挑唆佛教内部，造成分裂。