如何去香巴拉净土？

强巴2101

我想往生香巴拉净土，想问一下诸位师兄，要积极哪些功德能够做到？

笨者之帚

修菩提道次第，并且依止大乘五力来修持积集往生的资粮，念诵往生香巴拉净土的祈愿文，发愿往生香巴拉即可。
参见：

http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=1968

花非花

修时轮金刚法

强巴2101

笨者之帚 发表于 2014-8-17 21:36
修菩提道次第，并且依止大乘五力来修持积集往生的资粮，念诵往生香巴拉净土的祈愿文，发愿往生香巴拉即可。 ...

谢谢师兄指点，感恩

强巴2101

花非花 发表于 2014-8-17 21:54
修时轮金刚法

谢谢，师兄

似水流年

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笨者之帚

似水流年 发表于 2014-8-18 09:56
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订票这个，以前好像说过，在扎什伦布寺有售，类似护符吧

洛桑日不丹

首先是要发愿，
然后最好能得到时轮金刚灌顶。然后每天修持时轮的六座上师瑜伽

高文达

能强行把亲人送到香巴拉净土吗？

阿旺希绕

要是高人，而且亲人也是与香巴拉有缘，而且相信有，那么一定能。

1愿生净土

仲巴仁波切开示 -----谜一般的香巴拉净土

“香格里拉”是古代天竺国的梵语，意为和平、安乐，在藏语中叫“香巴拉”，“香巴拉”是世人日夜向往和追寻的“世外桃源”，是“北方的极乐世界”。
香巴拉国的地势为圆形，四周雪山环绕，状如八瓣莲花盛开，花叶之间河水周匝。南边有马拉亚森林，东方有涅错湖，西方有白莲湖，其中心首府是迦拉波城。
传说香巴拉国的首领是金刚手恰那多杰的化身，从绕登·加贝智巴（妙吉祥称）算起共有二十五代国王，他们掌管着九百六十万个域帮组成的幸福王国。
这里没有贫穷，也没有困苦；没有疾病，也没有死亡；没有嫉恨与仇杀，也没有人与人之间的尔虞我诈。这里鲜花常开，湖水常绿，甜蜜的果实总挂在枝头，这里遍地是黄金，满山是宝石。在香巴拉人的寿命以千年来计算，想活多少年，就可以活多少年。
人们会问“德瓦坚”也是藏传佛教理想的殊胜境界，“香巴拉”和“德瓦坚”有什么不同？在佛经中记载“德瓦坚”离我们很远，要修到“德瓦坚”，要轮回好几辈，只有死后修成菩萨，才能进入此界。而“香巴拉”则不同，她就在我们雪山冰峰附近的某个神秘地方，只要密宗瑜伽功夫到了家，此生此世就可以游览一番。
在西藏有很多关于“香巴拉”的传说，有的传说在布达拉宫的地下有通往香巴拉国的秘密入口；有的传说在西藏日喀则扎什伦布寺后的晒经墙下有一处神门，凡是想去香巴拉的人们，必须在扎什伦布寺后的晒经墙下有一处神门，凡是想去香巴拉的人们，必须在扎什伦布寺领取“路条”；还有的传说班禅喇嘛到过香巴拉国，因为历代班禅大师大多是解说时轮教义的大师，又是无量光佛的化身，而无量光佛又是“香巴拉”的座主。尤其是六世班禅罗桑巴丹益西经常向僧众讲授《香巴拉净上誓愿》，他还撰写了《香巴拉道路指南》，也许这就是传说他到过香巴拉国的原因。去香巴拉国的“路条”由班禅大师驻锡的寺院签发，甚至大师本人授予，一路上当然通行无阻了。
在西藏拉萨的罗布林卡西侧的齐美措吉颇章内，有一幅很大的壁画，成百上千的人神在画面上搏杀，这就是“香巴拉大战图”。佛经预言，释迦牟尼时代经历若干千年后，世界将陷入一片混乱，地球上将出现一种极矮小的人，却像蝗虫一样贪婪，他们不满足我们这个星球上的财富，不断的向香巴拉发起挑战。在六世班禅大师所著的《香巴拉净上誓愿》中描写了这场战争的场面，香巴拉国的最后一位国王绕登·扎宝库罗坚，他将于24世纪初，打开通向地球的所有神门，率领神马九万、神象四十万和无数士兵与矮人们进行了一场激烈的大决战。同时，威猛雄武的帝释王、梵天等诸神也打败了爱好战争、与天为敌的阿修罗（非天），最后战争结束，世界正式进入了弥勒佛时代，也就是人们常念道的“强巴”佛时代。那时候人类重新变得高大、修美、聪慧、正直，整个地球上的生活在香巴拉一样欢乐美好、繁荣昌盛、安祥和平。
关于“香巴拉”的各种经书、佛画以及神话、传说和故事，像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，世人不断攀越雪域的冰山雪岭，寻找着这片神秘而陌生的世界。
让我们共发去“香巴拉”的宏愿，祈祷人们梦想成真，也请人家伴随歌曲《香巴拉并不遥远》的旋律，同唱一首歌，赞颂人间仙境，愿有情众生早日身临其境：
有一个美丽的地方，人们都把她向往。
那里四季常青，那里鸟语花香；
那里没有痛苦，那里没有忧伤。
她的名字叫香巴拉，传说是神仙居住的地方。
香巴拉并不遥远，她就是我们的家乡！

仲巴呼图克图
二00二年四月四日

1愿生净土

香巴拉净土——

    与铜色山一样，香巴拉（藏文Shambala）国也是位于凡俗地球上而却是净土的一个奇妙地方。香巴拉实际上是一个有君主、有臣民的国土，而且它拥有极为先进的科技。居住于其中的居民乃至畜牲，其实都是有缘往生的修行者。香巴拉虽然是与我们同时处于同一地球上的一个实实在在的地方，但由于它拥有比我们更先进得多的科技，它的国民有办法用科技隐藏整个国度，令我们去不到、见不到和不知其存在。这一点并非单只说我们凡夫业障所蔽的意思而已，而是指他们利用了与我们世界类似，但更先进的超然科技长期掩饰所在，连我们最先进的雷达及卫星系统亦无法察觉香巴拉的存在。香巴拉国与时轮密法有密切关联，当年佛陀便曾传授时轮金刚无上瑜伽密法予香巴拉国王。现任的国王，依经典推算的说，是香巴拉的第二十一任君王。依经典的预言，班禅喇嘛将来会转生于香巴拉国，任其第二十四任国王。依经典预言，在由今推算的大约四百多年后，由于因缘成熟，到时我们的世界已无佛法可言，尽是外道的天下，但科技却终于发展到能发现香巴拉存在的水平。届时，我们世界的人会大举进攻香巴拉，而香巴拉国则应此因缘反攻，最终统治地球，令正法（尤其是时轮金刚体系的密法）重新弘扬起来。

    菩萨的利生行为，是我们凡夫难以完全理解的，譬如说有一个人对很多很多生命构成威胁，菩萨便可能应缘而示现把他杀害的行为，但我们却不知道菩萨把他的神识起度了去往生净土。由我们凡夫的凡眼来看，这在表面上就看似菩萨把他杀了，我们甚至会非议菩萨的行为，但其实这正是菩萨出于悲心，对其他众生救助或利益的大善事业！我们当知道，菩萨利益众生是自有其方法的。在某些特殊情况下，他们会化现为将领等，示现如杀生及打仗的事业，实际上却是出于悲心而应特殊因缘作的、对当时及当地的众生有最终益处的行为！而且他们有能力令被杀的生命往生净土！香巴拉国是一个净土，居住其中的都是有因缘的修行者。在未来香巴拉与我们世界各国交战时，香巴拉国民虽然是在示现著战争及杀戮的行为，但其实被杀的众生，都被超拔于净土中转生！

    在古代的西藏，有一位格萨尔王（藏文Ling Gesar），当年曾统领大军大战各方。这位大王及其将领和军人。全都是菩萨的人间化现。他们看似是在战争杀生，但却并非以嗔心为动机，而却是以悲心为动机的利生事业。在格萨尔王的年代后，这些将领军人等便乘愿继续转生人间，历代不少藏地高僧便是他们的再来。在这些后来的年代乃至现在，他们知道应时与地的因缘，最能利益众生的方式是开示佛法及以身言作教，所以他们便示现高僧大师之相，以这种方式来利益我们。在四百多年后，因缘又会再次变得很特殊，他们到时便再以军人将领等身份化现，以不同的方式来利益这个世界。在西藏，出于佛经的授记等线索，人们基本上能追溯好一些高僧的前世为格萨尔王部队中的哪一位大将，也知道这位转世高僧（注：即某位仁宝哲之历代转世化身）于四百五十年后，将会任香巴拉国部队的哪一岗位职衔。譬如刚才衲提过，班禅喇嘛现在以一位佛法大师的身份示现，且已以班禅大师之名转世至今十一次（注：指班禅大师第一世至今之第十一世），但将来四百多年后，他便会以香巴拉国王的身份，而非佛法大师的身份，来利益世界。刚才提到衲的恩师萨巴仁宝哲，于五七年圆寂时自知时至，并自言将于极乐净土住四百五十年，然后将再度乘愿转生人间，这便正是指他特应因缘转生为香巴拉国部队中的一员。

----选自祈竹仁波切《生死自在》一书...

1愿生净土

关于香巴拉净土的构成及信解善行资粮之种子                     觉囊派阿旺郎俄特讲授
                         马楠居士 译

向上师与时轮金刚本尊顶礼！
     本文所要讲述的是圆满时轮金刚与历代上师之间一脉相承的殊胜密法灌顶，以及世代相传至今的密法传承，和修行时轮金刚法门可以往生到的密乘刹土一一人间净土佛国香巴拉。

     古代印度南方吉祥米积山不远处有一个名叫丹拉悉如的圣地，这里有座美丽富饶的城市，城中有一座具德哲蚌的宝塔。这座宝塔是在从前金寂佛(即迦那迦牟尼佛)，饮光佛(即迦叶波佛)的时代，由梵天、帝释天、遍入天和天龙八部等天神以神变从空中降下大米，铃铛麦(即带壳青稞)等堆积变化而形成的。
在佛祖释迹牟尼佛成道之后的第二年三月十五曰的时期，由佛祖释迦牟尼佛变成的时轮金刚报身佛，在这座具德哲蚌的宝塔中举行灌顶并传授殊胜的时轮金刚密法。有众多的佛陀、菩萨、勇士、空行母、帝释天王十二尊、天龙八部、药叉、夜叉、魑魅魍魉等，都在此聚集听授传法。这便是无上密时轮金刚法的缘起。
     在印度恒河以北的地方有一处人间净土--香巴拉国，香巴拉王国内有九亿六千万座大、中、小城市，无数与香巴拉具有深厚宿缘的众生福德圆满。愿力成熟时死后可以往生至此，还有东西南北、上下各方佛土的佛、菩萨诸圣众都可以通过神变前往。这些圣众等要求法王月光佛传授圆满时轮金刚身、口、意的密法灌顶传法。
法王月光佛以神通变现出时轮金刚立体坛城和坛城中的七百二十二尊佛，中间是金刚妙音坛城，在坛城最上面是佛祖释迦牟尼佛神变而成的时轮根本续吉祥星宿坛城。一千六百二十位出离生死轮回的圣众在此坛城中接受时轮根本续的灌顶和传法。并得到法王月光佛赐予的殊胜加持。
   
<一>人间净土密宗佛刹香巴拉国概况
    美妙庄严的密宗净土香巴拉是一个位于南瞻部洲的佛国，它就在此地球之上，处于印度恒河以北，是个在人间世界的净土。
香巴拉国极其圆满殊胜，佛土面积辽阔，宽广平正，大小适度，从各种方面来讲都是不存在任何暇疵和缺憾的。它的四面是由同水晶念珠般明亮晶莹、光泽圆润的雪山环绕着，从整体看上去如莲花的形状一般。青翠碧绿的树木花草，宽阔清澈的河流海洋像铁围山一样围绕在周围。
香巴拉的绿色草坪，宽阔而且平坦，有无数种类繁多的药草生长在这里，四处鲜花绽放，色彩缤纷，争奇斗研，美不胜收。
山峰巍峨高耸、气势磅礴;森林青翠茂密，凉爽怡人;所有的山川河谷各处遍满种种如意宝，殊胜圆满，能满众愿。
香巴拉国的外观如同一朵莲花，有十二片花瓣，在各片花瓣上有八千万座城市，每座城市都是象天界一样依正庄严，城中的建筑物都是同天人居住的宫殿一样，金碧辉煌，精美无比。
城中具有缘份和福德的圣众恒时无有间断地修行和闭关，每逢吉祥的曰子时便聚集于一处接受灌顶和传法。这些数量众多的善男子和善女人，都可得到时轮金刚的殊胜加持，从而获得两种成就悉地（1、不共成就悉地。是至高无上的成就，即佛陀正觉的果位；2、共同悉地，共同成就，是指靠依托修持咒语并加持药物之功德，这是内、外道皆能证得的成就) 。
香巴拉是此世界之上的殊胜净土，这里没有任何污浊和秽垢，超脱生死与六道轮回的束缚，远离一切恶业与烦恼。

香巴拉的中间(即莲花的莲蕊部分)是一座名叫格拉夏的山，格拉夏的山顶非常地平坦宽广，美丽神奇。这里有一个恒时安乐，福德具足如同极乐世界一样的玛拉雅乐园，里面有多种宝树，或纯金树、纯白银树、七宝树，以及由七种珍宝共同形成的树，颜色美妙，光芒四射，果实花叶可以随意取用，供养诸佛和供奉曼扎等。一切服饰，饮食等任意所需，自然具足，无不圆满。这里具有摩尼宝珠(即如意宝)一样的功德，可以赐予所愿所求的一切。
相传这里有一座香巴拉法王的宫殿（迦罗巴宫），宫殿前面的花园内有一座时轮金刚的立体坛城。坛城的主体是白色的，高达四百多尺，用无数的七珍八宝(七珍宝为映红、帝释、吠琉璃、子母绿、金刚石、珍珠和珊瑚;或吠琉璃、金、银、水晶、冰珠石、红珠和绿玉。)由天人和非天、天龙八部鬼神以神变工艺建成，微妙庄严，世无能喻。
     殊胜庄严的时轮金刚坛城之所依和能依分别是：所依如本尊宫殿，能依如本尊的眷众等。
时轮金刚坛城的构造是以四大地、水、火、风层层罗列而成，最顶上是时轮金刚身、口、意之坛城。外观为正方体，四面的四门圆满装饰如所依形象。
坛城总体是金色的宫殿式建筑，四面的上方是有祥麟(即麒麟，古代传说中的一种动物，形状象鹿，头上有角，全身有鳞甲、有尾。古代人拿它象征祥瑞。简称为麟)==和金顶的纯金屋顶。在这座严饰着各种奇珍异宝圆满殊胜的如意宝般的建筑里，有着圆满时轮金刚身、口、意化现的六百三十六尊佛。
坛城外面底座上的人与风之间是从时轮金刚所有毛孔里流露出的汗液中化现出的数千百万魔王、魔众、天龙鬼神，以不同的身相与不同的坐势而显现。
     格拉夏前万宫殿里是香巴拉以白莲法王、勇武轮王为首的三十五位法王所化现的明妃、王子和大臣等，很多得到缘觉果位的徒众围绕在其周围。
香巴拉国距离坛城不远的周围是由白色莲花形的八个香水池环绕，池水香味四溢，遍布虚空。每个香水池的四周是由七种珍宝所建成的砖梯和珍珠玉石形成的不成环状的缨珞连接着栏杆围绕。海洋与香水池中波浪掀动的时候，水珠如同烟雾般弥漫在天空中，到处香气扑鼻。各种美妙的天乐声和乐器、法螺，等演奏出的微妙音声，这百千种乐声，同时响彻天空，每种乐声都是殊胜法音。
香巴拉国的男女菩萨诸圣贤众每逢吉祥的节曰时都聚集到神水池游戏和玩乐，这些圣众的娱乐绝对不同于凡夫间的行为举止，是具有无比圆满的智慧而禁行，止旧行新 (禁止平凡庸俗之行，奉行不共非常之约，也指清净行者) ，含有无比广大的佛、菩萨的密意在其中，他们善巧方便的修行方法是为了利乐有情而无处不在。
风景优美、殊胜圆满、具足法相如同水晶般的宫殿，以及无数坚实稳固、神奇秀美的山洞，都是香巴拉具备着优越完美的环境的体现。此外包括六本尊之自性(即如来藏)和诸佛、菩萨、圣众等会聚一处。香巴拉国的三所依(即三福田：1、佛像为身所依;2、佛经为语所依;3、佛塔为意所依。)等各种形象是天然凸凹显现形成的，如同能工巧匠精工雕琢的一般。具有极大的加持力，威光照耀，可令一切见者、闻者、获得加被。净除所有的业障，身心安隐，一切恶业和烦恼之名尚无所闻，何况亲受。可令所得到此处者能够即生获得正觉之果位。
    九十六尊主尊是由独自在、十地众主的胜意化身，所有香巴拉的妙吉祥称法王三十五尊内外大幻化法王以神通善辨，净除烦恼和五毒，以圆满三十二相，八十随好之大丈夫相，为利益度化无边众生，化身为法王白莲花勇武轮王，令法座代代相传。譬如上千万的海洋与恒河中同时显现出数千万个月亮的倒影一样，佛陀的身、口、意同时圆满具足化现为身、口、意各自不同的补特迦罗身相，是总集三宝为一体的代表，为了救度无量轮回中的众生而久住于世。

    香巴拉法王居于狮子无畏法座上，散发出明亮的光芒照亮虚空，妙好庄严的如意宝座是各种奇异的珠宝饰品建造而成，精美异常，兼有水晶，碧玉、以及成菱形孔格的缕空花纹等严饰其上，美不胜收，世无能喻。
    香巴拉中间环绕的九亿六千万座城中，每一座城中各有一位城主，都是由白莲花勇武轮王所化现的，这九亿六千万名首领，守护着每一座城市和城中的圣众。香巴拉国的刹土、城市和每位佛、菩萨、诸圣众的宫殿、住处等，以及不共仙界之住处都是法王勇武轮王的化现;
     香巴拉的共同外城是无数密意乘的善男善女之自性的化现。无数与金刚密乘有缘份并修习此法的众生在正式面见法王的机缘成熟时，将于每年的角宿月一一即藏历的三月十五曰时，会聚于时轮金刚坛城中接受密法灌顶传法，具有深厚的上等根基者在听授传法的一刹那之间，即可成就正觉之果位;中等根基者经过七天或一个月的修行后就可获证果位;下等根基者在一年或几个月当中就能获得佛陀之殊胜圆满的果位。

<二>时轮金刚的殊胜功德
     佛祖释迦牟尼佛在《时轮根本续》中讲：时轮金刚密乘法是无垢的佛经，是八万四千佛法总的核心，是一切般若波罗密多续的究竟，是一切金刚密乘之王。特别是金刚密乘的究竟住法(独觉、蓄发咒师装束所守持)。总之，金刚乘密法修持清静的白衣，穿著这类服饰修持并且守持此法。
对远离一切贪欲的圣众，菩萨等，也适合其各自不同的神变，为度化六道众生，而行持海洋般的显密乘之法。
这样圆满殊胜、福德具足，远离了一切浊恶的无量净土，是绝非现实中任何财富圆满的花花世界所能相比较的。象这样纯洁的善业，在善神的游乐舞动中，具有无限的喜悦与之相应，遍满虚空十方。
这样依正庄严、恒时安乐的佛国和福德殊胜的净土，令一切见者、闻者以此功德为因缘，依靠修持此密乘法，令信心坚固，虔诚发愿、至诚祈祷成为香巴拉法王——白莲花勇武轮王持明者智慧之眷属。
特别是得到时轮金刚的灌顶传法者，精勤修习，上等根基者，时间圆满时能够即身成就;中等根基者可以永久地脱离轮回的痛苦；下等根基者也能七世或者四时(指佛教四时的前期和后期。时轮派说，香巴拉的勇武轮王以前三千三百零四年，即公元前880年--公元2424年为前期，其后的一千八百年为后期，共有五千一百零四年。)的时期内无疑能够得到时轮金刚空乐双运和明空双运的四种果位。令身、口、意三门能够长期行持善法无碍。
我们有缘份听闻到这样殊胜圆满的显密妙法，获得了无量无边的善法功德，这是由于往昔供养了无数的三宝，积累了深厚的福德才具有得遇无上密法，接受灌顶，见到画面坛城与修建时轮金刚坛城之机缘，这时就应该毫不怀疑，诚心诚意地精进修持，否则只是疑慢懈怠、空耗时间，就如同我们亲到如意宝洲，而却空手而归一样。
一旦浪费掉了这样暇满难得的珍宝般的人身，以后在轮回的苦海中是否能够再次获得这样珍贵的暇满人身，并且得到修持正法的机会都是很难确定的。所以我们要珍视这个人身并努力行持一切善法，这样才不会在生命结束时后悔莫及。
我们现在与时轮金刚法、与坛城结上缘份的众生，将在二百年以后圆劫时圆满。(时轮派说，勇武法王所传佛法将存在一千八百年，分为圆满时、三分时、二分时、斗争时四段，每段为四百五十年，称为后四时。)
这时与时轮金刚乘密法结上善缘的众生可以早曰成熟，获得解脱。香巴拉的勇武轮王(据说为未来香巴拉的一位法王，他将于公元 2424年登位，也指佛法的后四时的开始之年。)登上王位九十九年，那时勇武轮王的身、口、意将化现军队百万、千万及数亿人，将整个地球分为十二块的等份。以愤怒和非愤怒、诛法及凶恶诅咒，降服所有的野蛮人 (指居住边地，没有开化，不知善恶取舍的人) ，使我们这个世界变成如同香巴拉净土一般。救度具有缘份的众生，为其灌顶传法，在修行密乘法与灌顶传法方面和香巴拉国无二无别。
那时出生在此世界上的众生，便可得到修学时轮密法和生活殊胜圆满，等同与香巴拉国的机会。在勇武轮王转法-轮时，我们所有的具缘众生能够得到暇满或是普通的人身，都将在此一生当中得到了即身成佛的机会。哪怕仅仅是转生成为踩在香巴拉化身的军队脚下的一只小虫或傍生、含生，也可很快得到在法王身边做一个修行密乘法的修行者的机会。如果根基深厚者当生就会成就正觉之果位。
因此，我们在心智和体力都健康时，能够遇到如此殊胜的密法，就不应该错过这样难得的机缘，要种下将来二百年后勇武轮王转法-轮时解脱的善根，以等待此善根因缘的成熟。
有这样希求的众生，应行持善法，勤奋修行，不让恶念沾染自心，严持戒律，立下誓言，发愿在二百年后得到暇满的人身和出生在这个世界之上。如果仅是在一些无意义的事情空耗生命，在临终时就只有手抓胸口，追梅莫及了!


上述殊胜密宗刹土香巴拉国的简略介绍与时轮金刚乘密法及其功德，是为了广大修行者了解大乘密法和香巴拉净土的功德，由阿旺"郎俄特讲授。
    由于时间仓促，本文的成文时间也很短。在整个翻译、校对的过程中，已经尽力而为地做到了认真、细致和周密，但由于译者和校对人员的水平有限等种种原因，难免有错误、疏漏不当之处，敬请诸方智者斧正。并诚心于十方诸佛、三宝和上师前仟悔。最后，祈请十方诸佛菩萨、上师、本尊、空行护法加持:凡见、闻、触此法以及与阿旺.郎俄特及所修建之坛城结缘的有缘众生均可生起无伪的正知证见，获得二百年之后勇武轮王转法-轮时获得解脱的机会。

上善如水

1愿生净土 发表于 2015-1-9 15:51
仲巴仁波切开示 -----谜一般的香巴拉净土....有的传说在西藏日喀则扎什伦布寺后的晒经墙下有一处神门，凡是想去香巴拉的人们，必须在扎什伦布寺领取“路条”

我也那么听说，可是一直没见过这种路条。有见过的不？

FancyMa

上善如水 发表于 2015-1-10 16:56
我也那么听说，可是一直没见过这种路条。有见过的不？

Really? Great!