<圣大解脱经>的一处疑点

慕宗

藏地流传之《圣大解脱经》，即《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，本经在汉地属于疑伪经，略翻此经，发现确有可疑一点如下：

……尔时。世尊与如是等无量无边大众。前后围遶。发向娑罗。二月十五日。临欲涅盘时。……尔时阿难比丘白佛言。……尔时大智舍利弗。以佛智力。告阿难言。……

两个确定的事实：
1、本经为佛涅槃时说，根据本经所说，彼时舍利弗尚在世。
2、根据汉传、藏传、南传可靠经典记录，舍利弗先于释迦世尊入灭，舍利弗入灭时释迦世尊尚在王舍城，还未前往娑罗林。
如《杂阿含经》卷二十四（六三八）：
如是我闻  一时。佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时。尊者舍利弗住摩竭提那罗聚落。疾病涅盘。纯陀沙弥瞻视供养。尔时。尊者舍利弗因病涅盘。时。纯陀沙弥供养尊者舍利弗已。取余舍利。担持衣钵。到王舍城。举衣钵。洗足已。诣尊者阿难所。礼尊者阿难足已。却住一面。白尊者阿难。尊者当知。我和上尊者舍利弗已涅盘。我持舍利及衣钵来。于是尊者阿难闻纯陀沙弥语已。往诣佛所。白佛言。世尊。我今举体离解。四方易韵。持辩闭塞。纯陀沙弥来语我言。和上舍利弗已涅盘。持余舍利及衣钵来……

慕宗

《开元释教录》《众经目录》《大唐内典录》《大周录》等文献，发现《大通方广经》一部三卷（又名《方广灭罪成佛经》三卷，又名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》）被列为疑伪经。

隋朝《众经目录》中，收录于卷第四 五分疑伪 (名虽似正义涉人造)

隋朝《历代三宝纪》中，收录于卷第十三(大乘录入藏目)  ，注明为：(世注为疑)

唐朝《开元释教录》、《贞元新定释教目录》中，收录于别录中伪妄乱真录，注明为： 隋仁寿二年敕请兴善寺大德。与翻经沙门及学士等共定众经录内伪疑经

唐朝《大周刊定众经目录》卷第十五 注明为：皆编在伪部。谓非是佛说也。


另有网友曾将本经中释迦佛与虚空藏菩萨问答部分比对《思益梵天所问经 四法品第二》、《大方等大集经卷第二十七  虚空目分中宝髻菩萨品第十一之二》，发现本经内容基本抄袭后二者。

但本经开头这个疑点似乎无人提出，在此拈出以待高明。同时也要指出，指出疑点并非全盘否定本经，个人以为本经内容虽有拼凑抄袭之嫌，但拼凑抄袭必有其真实来源，从这一点上看，本经实可视为“辑逸”著作。

慕宗

本经近年来颇有弘扬之人，并宣传说“汉地众生从藏传佛教系统又重新接续上了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》殊胜的无间断的传承加持”云云，令人瞠目，本经并非正统佛经，我不相信有啥“殊胜的无间断的传承加持”，现在有种不好的风气，以为凡藏地流传的必是殊胜的，而不经仔细观察抉择，如何使得？亦使藏地真正清净无垢教法淹没于种种相似说法中，此大弊端，绝须尽力杜绝！

尼玛丹珠

先抢个小马扎，坐等科普~~

菩提草

建议发到主论坛去,那里是研究学问的地方

云水堂主

慕宗 发表于 2014-5-4 23:23
本经近年来颇有弘扬之人，并宣传说“汉地众生从藏传佛教系统又重新接续上了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》 ...

藏文这本是直接通过漢文翻譯成藏文的。漢文也沒有說明是否來源天竺。譯師也闕名不詳事跡。
以藏為絕對標準，也是一種迷信。藏經這個事情，速來麻煩，主要就是一些中、小篇幅，闕名譯師，確實不敢一口咬定是真經、是偽經。漢文的《北斗七星延命经》也曾翻譯為藏文，德格版不收錄，北京版反收錄。拉薩見於民間經懺合集。回頭看漢文的，似乎文字、意趣也有些怪怪。

长寿佛子

就事论事的说，该经“佛涅槃时舍利弗尚在世”一点，就可证伪该经。

敦珠多吉

长寿佛子 发表于 2014-5-7 19:06
就事论事的说，该经“佛涅槃时舍利弗尚在世”一点，就可证伪该经。

佛祖不在世了，您说佛祖在还是不在？您要是说不在，但很多人又见到过佛祖。

长寿佛子

敦珠多吉 发表于 2014-5-7 21:16
佛祖不在世了，您说佛祖在还是不在？您要是说不在，但很多人又见到过佛祖。

哦，明白了，我只要做个梦，看到佛祖，就可以结集如是我闻了。

敦珠多吉

长寿佛子 发表于 2014-5-7 21:40
哦，明白了，我只要做个梦，看到佛祖，就可以结集如是我闻了。

您这是模糊概念而已。在密宗，见那些祖师大得是很常见的事。如果照您这种思维，佛祖也不可能去仞利天渡母了。难道是做梦去的？

长寿佛子

敦珠多吉 发表于 2014-5-7 21:44
您这是模糊概念而已。在密宗，见那些祖师大得是很常见的事。如果照您这种思维，佛祖也不可能去仞利天渡母 ...

哦
忘了
有个大愚见了个普贤
弄出个心中心
现在还说不清是杂种、纯种
各个都靠“高僧大德”东见一个什么，西见一个什么
还要如量士夫的圣教量干什么

敦珠多吉

长寿佛子 发表于 2014-5-7 21:51
哦
忘了
有个大愚见了个普贤

现在是您对圣教量和如量士夫产生怀疑啊。现在又用这您怀疑的问题来作证据？或者以此经破彼经？修行是修自己，为何修理佛经？（）

长寿佛子

敦珠多吉 发表于 2014-5-8 07:58
现在是您对圣教量和如量士夫产生怀疑啊。现在又用这您怀疑的问题来作证据？或者以此经破彼经？修行是修自 ...

对！
不该怀疑《天地八阳经》
不该怀疑《盂兰盆会经》
打到这些圣教量不应该

大般涅槃

长寿佛子 发表于 2014-5-8 09:22
对！
不该怀疑《天地八阳经》
不该怀疑《盂兰盆会经》

那你要质疑：历代的藏地祖师咋没揭露该经是伪经呢？这个艰巨的工作让你代劳了。梭巴仁波切就很赞叹该经。

《圣大解脱经》的汉文本是今年二月在本人的至尊恩师雍和宫的拉西仁勤喇嘛启发和指导下开始寻找的。这部经文是藏传佛教三大解脱经之一，在蒙藏地区持诵得十分普遍，并且有为亡故的眷属持续念诵此经四十九天的习俗。（摘自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cf1b6cf0102dzjn.html）
你在与整个藏地的上师僧众作对啊。因为你质疑此经的真伪。

慕宗

大般涅槃 发表于 2014-5-8 11:40
那你要质疑：历代的藏地祖师咋没揭露该经是伪经呢？这个艰巨的工作让你代劳了。梭巴仁波切就很赞叹该经。 ...

不得不说格鲁论坛同志们素质高，直到第十一个回复才出现此类回帖   B-)