家教 二

carl08

家师住处的会客区域，最早铺地毯，后来改成榻榻米，他习惯盘腿，客人们随各自腿脚柔韧度，取合适姿势或跪或坐，去得多的，都养出席地久坐的功夫。熟悉些的女客，老师私下嘱咐，会面时不要穿膝盖以上的短裙短裤，避免尴尬。他曾讲过上世纪初，家乡一位活佛，道心坚忍，自愿放弃活佛身份，与其他三位泥腿出身的小伙伴一起，以乞讨为生，四处流浪，刻苦修持，成为享誉甘孜，证量最高的“穷苦四杰”。那位活佛晚年，表达率真，见女客坐姿不雅，直接说：“你的莲花正对我，开得也太大了点吧，能稍微收拢些吗。” 莲花在密宗里代指女阴，日常藏语也用此暗喻。不过公开场合这么说话还是让人瞠目结舌。

因为坐得深，加水取物之事，起身前尽量想清楚步骤，省得反复深蹲起。只有一个情况，没有二选。老师每次接到他的老师来电，不论来自拉萨，甘孜，还是隔壁小区，都立刻站起来，整理好衣服，接听时，微微欠身，态度恭顺，其间伴随“是啊”“好的”“仁波切”等回应。我们见状自然同步起身，从旁候立。有时候老师与师公聊上三四十分钟，如果觉得可能会很久，就用眼神打发我们退出去玩儿会，而他自己始终保持同一姿势，毫不松懈，也从不显露疲态。

老师年轻时供养过那位活佛一枚金针，希望获得智慧的缘起物，活佛给老师写了二十来句的诗歌作为回应，核心意思是告诫当年的小和尚：“作为修行人，不要轻易接受他人供养。”德国哲学家康德一辈子没出过所住小镇，每天作息刻板，全镇居民拿他对表。这位活佛最后几十年几乎没出过自家小院，房门都很少出，没给任何人家做过烟供火供，甚至一生中没摸过贲巴壶，贲巴壶是传法灌顶仪式上一种常用法器，意思是从来不给人灌顶。他对身边人说过一句话，师父至今背得出来：“我现在内心恒时感到如此幸福，是一直能坐得住的结果。”

knightleo

“我现在内心恒时感到如此幸福，是一直能坐得住的结果。”

更桑嘉措

“我现在内心恒时感到如此幸福，是一直能坐得住的结果。”说的真是太好了。

shanlaibiqiu

受教，“我现在内心恒时感到如此幸福，是一直能坐得住的结果。”

老茶

受教！

sdjnaq

“我现在内心恒时感到如此幸福，是一直能坐得住的结果。”说的真是太好了。

十八掌

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泰若宝

十八掌 发表于 2014-3-19 08:34
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并与不并 他就在那里