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梭巴仁波切:加持水疗法

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发表于 2014-2-4 12:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
7.加持水疗法
  
  一、以加持水疗愈身心
  二、加持水的作法
  三、观音疗愈禅修法
   ●持咒观想
   ●观音长咒
   ●观音短咒(六字大明)
   ●观音祈请文
  
  〖加持水的疗愈力,来自佛对一切有情怀有大悲心。〗
  
  〖愿自我爱惜的心,转化为清净的菩提心。〗
  
  〖愿舍弃自己,以慈悲心爱惜其他有情。〗
  
  〖愿嗔心转为安忍,不满足转为满足。〗
  
  〖愿无明转为智慧,了知苦乐因,并了悟我及诸法究竟的实相、空性。〗
  
  〖愿内心转为圆满正觉的心。〗
  
  一、以加持水疗愈身心
  
  【加持水疗法在西藏很普遍,许多本身是疗愈师的喇嘛和禅修者,时常为病人做加持水。】这个疗法是透过禅修和持观音咒、药师咒、度母咒或其他的本尊咒,做成加持水,每天喝几次加持水;它特别适用在小孩子和老人,因为他们往往无法专心或者很难做观想及持咒。这或许是治疗无法沟通的人唯一的办法。
  
  你可以做加持水治疗自己或其他有情。记得我先前告诉大家,新加坡林先生的故事。他每天持诵21度母赞及喝加持水,而把胃癌治好。
  
  透过持咒,在物质中创造力量,然后用它来治病——尤其是骨头的病,是很常见的疗法。例如,透过禅修、持咒加持乳液及粉末,之后敷在身上。【咒语所具有的威力,不但能够治病,还可以净化心——这才是要点。】咒语具有威力净化病因,以及其他所有的困境因:恶业、恶念,和它们留在内心的习气。喝加持水,实际上是为了疗愈这些内在的宿疾。
  
  二、加持水的作法
  
  加持水的方法是,在佛龛上或你自己面前,放一个装水的容器。想像你所观想的觉者出于悲心,从心间或手上流出甘露奶,注入水中。尽可能多持本尊咒,然后在水上吹气。
  
  持咒的数量越多,语力就会变得越强,气息也会具有越大的加持力。由于咒力的关系,气息将具有疗愈力——那是来自佛的圣心,怀有普及一切有情的大悲心。虽然佛具有无量的功德,祂们主要是基于悲心来引导我们。
  
  加持水的每一微尘,都具有不可思议的疗愈力,不仅可以用来治病,还可以用来消除其他许多困境;疾病不过是困境之一。
  
  
 楼主| 发表于 2014-2-4 12:38 | 显示全部楼层
三、观音疗愈禅修法
  
  修这个法必须本着一心爱惜其他有情的发心,对于他们的苦怀有不堪忍受的悲心。由于观音咒本身的力量,即使修法的发心不清净,还是会有利益,可以把病治好。何况是本着一味爱惜其他有情的善心,其成效更无庸置疑了。
  
  凡是做过观音闭关,或每天持好几千遍观音咒的人,都可以帮助人们,疗愈普通疗法无法治好的重病。
  
  ●持咒观想
  
  自现千手观音,或者观想观音在装水的容器上面。从观音右侧结施胜印的主手,流出甘露,注入水中。
  
  边做这样的观想,边持观音长咒或短咒,多多益善。每持完一圈,就一再地吹气在水上。思惟:水已经转化为非常具威力的甘露,立即可以息除疾病及病因。所持的咒数越多,加持水便会变得越有威力和效力。
  
  ●观音长咒
  
  那摩 拉那-扎雅雅/那麻 阿雅-夹那-萨嘎拉/毗卢杂那/补哈-拉杂雅/答他嘎答雅/阿哈得/三藐三-布他雅/那麻 萨哇-答他嘎得别/阿哈答别/三藐三-布得别/那麻 阿雅 阿哇罗夷得-休哇拉雅/玻涕萨埵雅/麻哈萨埵雅/麻哈-嘎卢呢嘎雅/答雅他/嗡/他拉 他拉/涕利 涕利/吐鲁 吐鲁/伊底 哇得/杂勒 杂勒/扎杂勒 答擦累/古苏美/古苏美-哇列/伊利 弥利/吉帝 左拉/阿巴那耶 梭哈//
  
  namo ratna-trayaya/nama arya-gyana-sagara/beirotzana/byuha-radzaya/tatha-gataya/arhate/samyaksam-buddhaya/nama sarwa-tathagatebhya/arhatabhya/samyaksam-buddhebhya/nama arya awalokite-shoraya/budhisatoya/mahasatoya/maha-karunikaya/tayatha/om/dhara dhara/dhiri dhiri/dhuru dhuru/itti vatte/tzale tzale/tratzale tratzale/kusum/kusume-ware/ili mili/tziti dzala/apanaye soha//
  
  ●观音短咒(六字大明)
  
  唵 嘛尼 呗美 吽
  
  OM MANI PADME HUM
  
  持咒末了,猛力地向观音做如下的祈请。
  
  ●观音祈请文
  
  观音!您兼具圆满的智慧及难忍的悲心。众生正在受苦。
  惟愿饮此加持水者,内心净化,疾病、痛苦悉皆消除。
  
  观音!请您溶入水中。
  愿(某某)一喝下加持水,自我爱惜的心,便转化为清净的菩提心——
  一切有情所有安乐、成功之源。
  愿他们舍弃自己,以慈悲心爱惜其他有情。
  愿他们的嗔心转为安忍;不满足转为满足。
  愿他们的无明转为智慧,了知苦乐因,并了悟我及诸法究竟的实相、空性。
  愿他们的心转为圆满正觉的心。
  
  愿他们的身语意,具有圆满的威势力,足以引导、利益一切有情,圆满一切有情的心愿。
  
  观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜,融为白光,没入水中。想像水增长,变得威力十足,喝下加持水的人,所有的疾病及病因——恶业和无明障都会完全净除。思惟:加持水现在所具有的威力,足以实现你向观音所做的祈请。
  
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《究竟康复的疗法》梭巴仁波切 著
  
录入者按:书中的各章题要用〖〗标出,小标题用●标出,粗黑文字用【】标出。
  
目 录
  
  雷久南博士 推荐序
  译者序
  1.简易禅修疗法
  2.殊胜的药师法门
  3.药师佛仪轨
  4.放生兼修六度
  5.放生仪轨
  6.净障疗法
  7.加持水疗法
  8.疗愈法事
  9.藏药疗法
  10.救脱萨迦疾疫祈请文
  11.佛说大护明大陀罗尼经
  12.临终关怀
  【附录】梭巴仁波切致临终者的信及亲笔写的八大咒语
  
  
雷久南博士 推荐序
  
  【健康是什么?】也许能吃、能睡,没有病痛,没有医生可取名的疾病就是健康。对一般人来说,能拥有这个已不容易。然而我们也认识一些人表面上很“健康”,一刹那之间可能因为心脏病发作,天灾或意外事件而一命呜呼。我们没有一个人能永远保住这个身体,如果这么去考量健康,【我们都是病人,患有严重的慢性或急性“死亡症”。从一出生开始,身体就在死亡中。】
  
  人类古老的智慧又告诉我们生命是永恒的,因为生命并不局限在身体。“我”现在的存在,是神识和身体的结合,生死是从身体的立场看,神识是不生不死的。
  
  “健康”的广泛定义,必须包括情绪和心识。甚至连现代医学都发现,心念和情绪直接影响到呼吸、心跳、免疫功能和内分泌的运作。有五千年历史的中国医学,早就观察到七情——喜、怒、哀、乐、惊恐、忧、思,对健康具有关键性的影响。西方的心理学也注意到惊恐、创伤对身体造成的干扰。
  
  【身心如何互动呢?】人智学创始人鲁道夫·史丹勒博士的说法是,人主要有四体:身体、气体、星芒体和自我意识体。据他研究的结果,滋养身体的是气体,而气体又受情绪(星芒体)和意识(自我意识体)的支配控制。不论是身体的保养或生命的健康,都要注意到心灵保健。
  
  梭巴仁波切所写的最究竟的康复传承了古老的印度心灵医学的智慧,提供心灵康复的指示,追寻到最彻底的康复健康的源头。
  
  我曾在九年和十几年前先后两次访问住加拿大温哥华的一位癌症生还者,她两次证实爱心能延寿,第一次是二十多年前。当时她患了末期恶性皮肤癌,并已扩散到骨头,医生告诉她只有三个月的生命。她得到梭巴仁波切的慈悲指点,指示她尽量去救命,数目至少与自己年龄一样。她全心全意的拯救面临死亡的生命,她从海鲜市场买牡蛎、螃蟹等放回大海,也到鱼饵店买蚯蚓放进自己的院子。同时也替无家可归的小狗、猫找家。短时间之内她完全康复,过了八年后因她生活忙碌,又不规律,饮食也没有严格的素食,疾病又复发,这次出现在左胸房。她又积极的去救命,又再次康复。【她自己的感受是康复的关键是慈爱心,因而能克服恐惧。】
  
  每当她将海鲜放回海中时,她会祝福它们:我放你一条命,也放我一条命,每次她会感觉到一股新的生命力。对其他生命升起关怀心,是最强的康复力量。医学研究发现仅几分钟的关怀,能使心脏跳动更规律,更强壮。免疫功能指标也提升六到八小时。平常就有训练的人,效果最明显,“熟能生巧”也可用在爱心的训练。【爱心不仅能康复身体,也能康复心灵的疾病。】爱和恐惧、悲伤等等,是不能同时存在的。
  
  梭巴仁波切经过长久以来的修炼,是可以完全掌控心灵活动的大成就者。认识他的人,看过他的著作的人,都可以感受到他无限的温暖,康复的奇迹也经常出现在他温暖所照射到的生命。他的慈爱、悲悯和智慧充分流露在字里行间。
  
  愿每一位受身心病苦的生命都因看了这本书而彻底康复,得到圆满的爱。
  
译者序
  
  本书译自恩师梭巴仁波切(Lama Zopa Rinpoche)的英文著作《Ultimate Healing》,由美国智慧(Wisdom)出版社发行。奉仁波切之命,译成中文,以飨华人。
  
  不过,中文版和英文版略有不同。中文版编辑为两册:《爱——最究竟的康复》和《究竟康复的疗法》,因为仁波切的开示很明显地分成两大单元。
  
  第二个单元所辑成的《究竟康复的疗法》,深入浅出地介绍西藏佛教的康复疗法,包括禅修疗法、药师佛法门、放生、净障疗法、加持水疗法、藏药疗法等,是仁波切多年经验的结晶,许多人曾经实际运用、修持而获益。
  
  这个单元的内容比英文版多了两章:“佛说大护明大陀罗尼经”和“临终关怀”。此外,最后的附录非常难得,是仁波切赠送临终者最珍贵的礼物。仁波切特别为临终者亲笔写了八个威力强大的咒语和一封短信,充满温馨、挚爱的叮嘱,非常有助于安抚心灵,让大家能够满怀爱心、信心和勇气地走上人生最后的旅程。
  
  非常感谢许许多多的亲朋好友、善士鼎力相助,本书才得以出版,祈愿这些善士、所有的读者,乃至一切慈母有情,身心获得究竟的康复!
  
  释妙喜 合十
  2004年1月15日
发表于 2014-2-4 14:39 | 显示全部楼层
究竟康復的疗法,請問有否出流通本?
发表于 2014-2-4 16:55 来自手机 | 显示全部楼层
刚坚活佛的密宗自疗法和自然疗法也很好,不知道大陆之外的师兄是否看到有流通的?
发表于 2014-2-5 19:01 | 显示全部楼层
白瑪澤仁 发表于 2014-2-4 14:39
究竟康復的疗法,請問有否出流通本?

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