九五大自在

元浩

从别处来 又到别处去的九五

子园

师兄有好多哟~

元浩

一颗都没留下

zergaron

随喜

lswmarx

随喜

明空光电乐

报名申请一颗！！！！！！！！！

明空光电乐

哈哈！开玩笑的啦，师兄勿怪

元浩

这些是我在心净山论坛 组织了八位师兄一起申请的 不都是我的

太阳

最原始牌嘛

元浩

是这么说的

wmga

细说《喇荣九五大自在解脱丸》

用于多智钦寺25米露天莲师装藏的九五大自在丸

记得很久以前机缘巧合下获得几颗喇荣五明佛学院的《九五大自在解脱丸》，当时祗知道这是非常殊胜的甘露丸，是喇荣佛学院第一次持明法会製造的甘露丸，主要成份是莲师佛父佛母的红白菩提。除了法会本身九本尊及三万多僧众的加持外还加上来自他方淨土的十万持明的殊胜加持，服食后出现的神奇效果常在僧众及佛友间流传，包括佛友给病危的老父服食而往生报梦及挂在山羊脖子开枪射击而不死（大宝法王的黑宝丸亦有类似试验，藏地的山羊真可怜！）。传喜法师的博客亦有记载他当年参加法会获得的红色《九五大自在丸》一文，后来生出舍利子，而甘露丸本身也由红变白，有快变成舍利子的现象。这十几年间，经常有人在网上查问它的资料，但一般记载不详。有的说它是黄色的、有说它是红色的、甚至网上见过有咖啡色的出售，3800元一颗！据说有功德主捐款数十万才获赠一颗，法会当年的藏民需发愿放生一头犛牛才可得结缘一颗，可知其珍贵。宁玛巴着名的多智钦寺建造了一尊25米高的莲师像，里面装藏无数极殊胜珍贵的装藏品，其中就有三十多颗《九五大自在丸》。

几个月前在广州拜见大成就者第五世多智钦龙洋仁波切，当时他正在对弟子讲述莲师像的神奇瑞相及装藏品，把电脑连接到电视大萤幕上看图片。当时看到一幅红色的《九五大自在丸》的图片，就问仁波切那那是不是一九九五年制作的？仁波切的答覆是：这就是最原始的那种。最原始的就是一九九五年第一届持明法会。说到这裡，已经有很多有力证明支持「红色」的真实性。那麽，爲什么会有其他颜色出现呢？其后在机缘之下，向一向低调行事的上师索郎堪布「套」了有关这个甘露丸的内幕资料。

索郎堪布是喇荣佛学院的堪布，从小就在法王如意宝身边服务。一九九五年时候，堪布才二十多岁，正在苦修阶段，还没考取堪布位，每天功课繁忙。那时候佛学院举办第一届持明法会，修息增怀诛中的「怀」法（所以甘露丸必须是「红色」的来配合！）。法王如意宝把莲师佛父母的红白菩提和其他成份发配给佛学院的五个区（五个洲）让僧侣们各自制作。做好后再放坛城前加持。当时的堪布因功课繁忙，又要准备法会事务，感到压力很大，有点抱怨。但法王发下来的工作必须完成，还是乐意去做的。做好后还不知道这个甘露丸的珍贵。直到它的神奇瑞相纷纷出现流传，他才连忙存起一些，很少结缘给人。当时的五个区每区祗做了一袋，一共才五袋。每袋约相等于我们睡觉的枕头四分一那麽大小！这十几年间，相信大概大部份都被吃掉了。所以有人把原有的甘露丸稀释增加数量（理论上，稀释了的九五丸还是九五丸）。这样一来，效果是否跟原来一样就不好说，人总有点分别念，见仁见智吧。亦由于这个原因，再做的颜色就可能有变了，这就是为什么出现其他颜色的原因。堪布指出：每个区做的红色及表面的光泽可能稍有分别，但都是红色的。后来97年再举办持明法会，用了九五年的丸子做成份，虽没有十万持明的加持，但也是殊胜的甘露圣物。从此，《九五大自在丸》就被其他各寺院用作製造甘露丸、装藏佛像、宝瓶等的珍贵成份之一。现存于世的纯正《九五大自在丸》已如凤毛麟角，不复多见了！如果你有幸拥有一颗，一定要好好珍惜！  

——转载网络原发不详

花非花

颜色像95再造
可能光线有问题

雾江

随喜

蒋雍曲措

d5那九颗颜色不像原版的 不知是否光线问题

元浩

    这是这次结缘的师兄给我的回复.我的问题是（ 师兄问一下 D5也是定解脱吗？ ）答复如下     所有的95大自在甘露丸都是定解脱(我的理解是指这次结缘的原版的），其功德也完全相同。但因为来源不同，赠送者要求完成的作业有异。我畏惧因果，所以每项单列，也不敢擅加功课（外界的95大自在早已是每颗十万元放生以上的任务）。