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判断是不是邪恶的上师要依靠什么呢?吃不吃肉恐怕不是吧!!

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发表于 2013-6-30 17:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2013-6-30 18:08 | 显示全部楼层
會一併考量  

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发表于 2013-6-30 19:52 | 显示全部楼层
知见、持戒。这是最基本的两条。
知见符合佛经的宗旨,不是乱讲相似佛法,不以世间法替代出世法。
持戒严谨,至少是赞叹持戒。
再有就是不妄讲神通、前世后世、冤亲债主、鬼神讨债等事情。
开示的法门或是道理能从佛经内找到依据,不是自创门派,如小房子、轮子功等。
明白弟子们的根器能力,不无限拔高对弟子们的要求标准,比如舍弃家业将财产全部供养布施、不鼓励弟子们忽视家务工作经常朝圣礼拜等。
等等。。。
发表于 2013-6-30 19:58 | 显示全部楼层
如果有污破僧尼者  不予考慮!  呵呵  

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发表于 2013-6-30 20:25 | 显示全部楼层
邪恶的上师,这话说的,一个劲的觉得怪怪的
发表于 2013-7-1 07:07 | 显示全部楼层
如果有欺師滅祖行為者  不予考慮!  呵呵  

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发表于 2013-7-1 12:12 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2013-7-1 07:07
如果有欺師滅祖行為者  不予考慮!  呵呵

柯南同修,您的绮语太多,警告一次啦,请自觉。
发表于 2013-7-4 09:11 | 显示全部楼层
一个上师是否如法,要通过我们自己的长期观察。过去在藏地拜师,都是弟子观察师父至少三年,师父观察弟子至少三年,然后才会拜师。而现在大多数人只要见到是个活佛仁波切就去拜,根本不去观察是真是假,或者是否具有德行。倘若不是,如果只是被骗取了钱财或什么还是小事,如果因此而断了慧根,对佛法丧失信心,那就是不好的了。
上师是引导我们修行路上的老师,对我们的影响很重要,所以一定要仔细观察。

至于是否吃肉,这个在藏地并没有严格的戒律要求戒肉,一方面是那里的气候生活方式等条件限制,还有就是,其实真正的善知识,他们即使吃肉,吃的也是三净肉,并非去特意杀害的动物。

而且那些动物以血肉之躯做供养,也会得到加持吧。这个是我个人的理解。

上师是否有德行,要看他的讲法,行为等是否能让弟子学习到善知识,一点点断除贪嗔痴。所谓身口意结合。

发表于 2013-7-4 09:19 | 显示全部楼层
Nyahw 发表于 2013-7-4 09:11
一个上师是否如法,要通过我们自己的长期观察。过去在藏地拜师,都是弟子观察师父至少三年,师父观察弟子至 ...

而且那些动物以血肉之躯做供养,也会得到加持吧。这个是我个人的理解。
——————这话说的。。。哎,请问哪只动物愿意以血肉之躯做被供养呢?换位思考,请问拿你的血肉做供养,你愿意吗?
发表于 2013-7-4 09:34 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-7-4 09:19
而且那些动物以血肉之躯做供养,也会得到加持吧。这个是我个人的理解。
——————这话说的。。。哎, ...

我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。

佛陀过去的某一世是一只具足慈悲心的乌龟,有一天他在岸边休息被一只蚂蚁看到,蚂蚁立刻回蚁巢带领八万只蚂蚁来啃食他的身体,乌龟被疼醒了,他眼睁睁看着浑身上下遍布蚂蚁咬食着自己的身体。大菩萨虽然身为傍身然心没有堕落。他想如果去河里或者山上,自己可以马上脱离痛苦,但八万只蚂蚁就会丧命,于是发慈悲心,宁愿放弃自己生命也不伤害任何一个众生。于是一直忍受蚂蚁的咬食,同时恳切发愿:以此善根,愿沉溺在轮回中的愚痴众生,未得度者令得度,未解脱者令解脱,未安乐者令安乐,未涅槃这令涅槃,愿我以此善根将来获得如来应供,人天导师,正等觉的果位,今生我以血肉满足这些众生,愿我将来用殊胜妙法满足他们。当时的乌龟就是释尊,八万只蚂蚁就是后来得圣果的八万天子。

我没有佛陀的伟大和慈悲,也有见过那样的公案,就是高僧吃了死去动物的肉,为它们念经加持后那些动物来世是不会堕入旁身。

我的意思是:既然那些动物已经死去,而并非是说捉一只活的动物放到师傅面前让它死去用血肉之躯去供养。
发表于 2013-7-4 09:36 | 显示全部楼层
Nyahw 发表于 2013-7-4 09:34
我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。

佛陀过去的某一世是一只具足慈悲心的乌 ...

您愿意不代表动物们都像您酱吧·······································动物都是会贪生怕死的,
发表于 2013-7-4 09:39 | 显示全部楼层
Nyahw 发表于 2013-7-4 09:34
我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。

佛陀过去的某一世是一只具足慈悲心的乌 ...

我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。
————你的原话。。也就是你愿意死后再贡献出身体来,对吧?但你见过哪只动物是正常死亡后才被贡献出来的呢?基本都是杀死的。请问你愿意被杀死后贡献出你的血肉吗?

就是高僧吃了死去动物的肉,为它们念经加持后那些动物来世是不会堕入旁身。
————请问你愿意某位高僧把你杀了吃了,为你念经加持后,保证你来世不会堕入旁身吗?
发表于 2013-7-4 09:41 | 显示全部楼层
Nyahw 发表于 2013-7-4 09:34
我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。

佛陀过去的某一世是一只具足慈悲心的乌 ...

既然那些动物已经死去,而并非是说捉一只活的动物放到师傅面前让它死去用血肉之躯去供养。
————可以负责任的说,百分百的都是杀死后以血肉作为供养的。没有哪只动物是正常死亡后才被供养的。
发表于 2013-7-4 09:41 | 显示全部楼层
南无普见佛 发表于 2013-7-4 09:39
我愿意。如果我死后我愿意用我的躯体去供养秃鹰或者其他动物。
————你的原话。。也就是你愿意死后再 ...

我宁愿我好好地活着···································
发表于 2013-7-4 12:01 | 显示全部楼层
悲心及持戒,这是寻找善知识的起码标准。
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