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关于灌顶的疑问

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发表于 2006-3-13 13:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>跑到郎忍论坛去淘旧帖 碰到个关于灌顶的贴不明白 请教一下<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"></P><P>原帖如下:</P><P>大致就是:不是那种仅仅是口传或者随许的灌顶。但是末学所学有限,也无法解释清楚什么是正式灌顶。只能给师兄一个支离破碎的而且很可能还不太正确的经验引导。嘻嘻。 </P><P>根据末学从上师处受的灌顶的情况大概总结几条:<BR>1、通常上师需要在灌顶前自修,比如要修该本尊的自灌顶等<BR>2、一般要修驱魔法,格式比较固定。<BR>3、下二部灌顶只授皈依和菩萨戒(这个是一个挺明显的判别处,一般是在上师带领下念一段话。这段话就是皈依发心仪轨里面受菩萨戒的那段三个偈颂,不过目前上师一般都是用藏文念。如果稍懂藏文一听便知),上二部还要有受密宗的戒律(也是上师带着念一段更加长的偈颂)。<BR>4、灌顶中间,上师要大家跟着做很多观想。如果是无上部的,一般至少灌两天,第一天是预备灌顶,第二天是正式灌顶。做的观想更多。而且要受四灌顶。<BR>5、正式灌顶在现象上还要用一些加持物(铃、杵、甘露等等)给每人加持。 <P>很惭愧,末学所知实在有限,这些也完全都是外行看热闹性质的照猫画虎式介绍而已,这里面哪些是正式灌顶的特异性标志(就是区别于非正式灌顶的标志)我也不知道,因此供师兄参考一下而已。</P><CENTER>本贴由<B>32621337</B>于2004年6月10日20:31:08在〖<A target=_blank href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/myboard.html" target=_blank>朗忍论坛</A>〗发表.</CENTER><P>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</P><P>主要想问的是第3个问题 1下二部灌顶只授皈依戒和菩萨戒,没有密宗的戒律吗?比如14根本戒</P><P>&nbsp;2 在灌顶中受了菩萨戒 是不是就可以看菩萨戒的戒本了?菩萨戒包括5戒吗?</P><P>&nbsp;</P><p>[此帖子已被 天空 在 2006-3-13 17:17:42 编辑过]
发表于 2006-3-13 15:08 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

诡异戒?
发表于 2006-3-13 15:19 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>就我所知说说:</P><P>1下二部灌顶只授皈依戒和菩萨戒,没有密宗的戒律吗?</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 是,并且没有密乘戒。14根本戒是无上瑜伽部的戒律,别说下二部,连瑜伽部都不需受。</P><P>&nbsp;2 在灌顶中受了菩萨戒 是不是就可以看菩萨戒的戒本了?菩萨戒包括5戒吗?</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可以看了。其实,菩萨戒是在受戒之前就要求仔细研读学习的。居士5戒属于别解脱戒,不是菩萨戒的。但菩萨戒需要以别解脱(或十善?)为基础。</P><P>&nbsp;</P><P>PS:别解脱与菩萨戒的关系,还请有研究的师兄仔细说说。</P>
发表于 2006-3-13 15:44 | 显示全部楼层

Re:Re:关于灌顶的疑问

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>天青琉璃</B> 发表于 <I>2006-3-13 15:19:56</I> :<BR><P>就我所知说说:</P><P>1下二部灌顶只授皈依戒和菩萨戒,没有密宗的戒律吗?</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 是,并且没有密乘戒。14根本戒是无上瑜伽部的戒律,别说下二部,连瑜伽部都不需受。</P><P>&nbsp;2 在灌顶中受了菩萨戒 是不是就可以看菩萨戒的戒本了?菩萨戒包括5戒吗?</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可以看了。其实,菩萨戒是在受戒之前就要求仔细研读学习的。居士5戒属于别解脱戒,不是菩萨戒的。但菩萨戒需要以别解脱(或十善?)为基础。</P><P>&nbsp;</P><P>PS:别解脱与菩萨戒的关系,还请有研究的师兄仔细说说。</P><HR></BLOCKQUOTE>个人理解《戒品释》:居士戒(或七众别解脱戒),就是菩萨戒中的律仪戒,有菩萨戒就一定有别解脱戒。各位的看法呢?
发表于 2006-3-13 16:46 | 显示全部楼层

Re:Re:Re:关于灌顶的疑问

别解脱戒是菩萨戒的基础,不过律仪戒和别解脱戒是不一样的
发表于 2006-3-13 16:49 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>学习新知识!谢谢大家的讨论,让我的见识有多了些!</P>
 楼主| 发表于 2006-3-13 17:17 | 显示全部楼层

Re:Re:关于灌顶的疑问

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原挠?<B>求解脱</B> 发表于 <I>2006-3-13 15:08:50</I> :<BR>诡异戒? <HR></BLOCKQUOTE><P>马上改过来....<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/10.gif"></P><P>继续淘旧贴 有疑问再问</P><P>先谢谢大家<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"></P><p>[此帖子已被 天空 在 2006-3-13 17:18:33 编辑过]
 楼主| 发表于 2006-3-13 17:22 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>如果是别解脱戒是菩萨戒的基础</P><P>那一个只受皈依而没受别解脱戒的人 菩萨戒从何受起?</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2006-3-13 17:34 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

一般菩萨戒之前都有受五戒的仪式的
 楼主| 发表于 2006-3-13 18:06 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>1 5戒可以选受 也可以选其中其中一或者几条受,当然也可以选择不受 假设菩萨戒是以别解脱戒为基础</P><P>那么是否可以认定 不受别解脱戒→导致受不了菩萨戒→导致没有接受灌顶?</P><P>2&nbsp; 天青师兄说了 下三部密法灌顶没有密乘戒 那三昧耶算不算密乘戒?</P>
发表于 2006-3-13 18:13 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<p>1 5戒可以选受 也可以选其中其中一或者几条受,当然也可以选择不受 假设菩萨戒是以别解脱戒为基础</p><p>那么是否可以认定 不受别解脱戒→导致受不了菩萨戒→导致没有接受灌顶?</p><br>接受灌顶之前,菩萨戒是必须受的<br><p><br></p><p>2&nbsp; 天青师兄说了 下三部密法灌顶没有密乘戒 那三昧耶算不算密乘戒?</p>下三部灌顶不受密乘戒?好像不是这样。密乘戒、三昧耶、誓句,三个名词意思有差别吗<br><p><br></p><p><br></p>
发表于 2006-3-13 18:49 | 显示全部楼层

Re:Re:关于灌顶的疑问

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>天空</B> 发表于 <I>2006-3-13 18:06:55</I> :<BR><P>……&nbsp;天青师兄说了 下三部密法灌顶没有密乘戒 那三昧耶算不算密乘戒?</P><HR></BLOCKQUOTE><P>首先,是俺说话不严谨,其次是老兄没搞清楚。</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十四根本戒,是受了无上瑜伽灌顶的行者才受持的,所以我说,连瑜伽部行者也不受持。但这不等于说瑜伽部行者不需要受持密戒,而只是瑜伽部行者不需受持“密戒”中的“十四根本戒”。明白?密戒里面包含十四根本戒,但十四根本戒不等于全部的密戒,明白?受瑜伽部灌顶的行者,需要受相应的密戒,具体是啥,灌了自然知道。</P><p>[此帖子已被 天青琉璃 在 2006-3-13 18:54:47 编辑过]
 楼主| 发表于 2006-3-13 20:35 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>受教了</P><P>谢谢大家<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/1.gif"></P>
发表于 2006-3-13 23:27 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

<P>事部、行部和瑜伽部都也是有十四条密乘根本戒的,但不是无上密的十四条根本戒。另外还有很多支分戒。</P>
 楼主| 发表于 2006-3-14 10:32 | 显示全部楼层

Re:关于灌顶的疑问

1、受持菩萨戒者,首先要有菩提心的生起,并对于菩萨戒的内容有所了解,进而生起求受菩萨戒的勇捍心,这是求受者应具备的资质或器相。<BR>2、菩萨戒也称为“顿成戒”,是说即便没受过别解脱戒(包括五戒),也能得受。但若有条件,以先受别解脱戒为殊胜,这是瑜伽菩萨戒论中提倡的。<BR>3、菩萨戒又称为“三聚净戒”——律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。其中律仪戒即含摄了别解脱戒的一切内容,尤其是根本性罪(身语七支:杀生、不与取、邪淫、妄言、恶口、离间语、绮语。)即便先前未受五戒等别解脱戒,受持菩萨戒后,也必须守护好此根本性罪,令无违犯,如此方具律仪戒功能。故受持菩萨戒后,五戒所出禁止的行为,于此菩萨戒中亦当禁止。若有所犯,必得如法忏悔,如仪还净。<BR>瑜伽菩萨戒中所说“身语七支的开缘”,非初心行人所应行,这点在宗大师所著的《戒品释》中说得很明确。 <P>以上意见仅供参考。<BR><!-- end --><P><BR><P><CENTER>本贴由<B>净才</B>于2004年1月04日00:05:23在〖<A target=_blank href="http://my.ziqu.com/bbs/665083/myboard.html" target=_blank>朗忍论坛</A>〗发表</CENTER>
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