定道资粮颂-顺缘、违缘之加持，正、邪加持之相

宽通

1.顺缘之加持
此谓由信行力之感招，得佛菩萨不思议力之加助，得成就或满愿等。于其中间，助缘不违，如欲远行，益以车马，多是积修福德资粮之酬报也。又此加持，多能助长福德信愿，然或因此，增长我慢、我爱<约初修说>，反遭退堕。
2.违缘之加持
此类加持，亦能成满诸善，但由违反之逆缘以成之。如欲远行，天雨足病，多是少福德资粮之所致也。然此加持，最能增长智慧，及坚固信愿，且为破除我见、我慢等之利器。于此违缘，若修正观安忍，复能增长极广大之净福资粮。顺缘不相违，远行益车马，福德资粮报，增福加信仰。受时思无常，且观二无我，满愿获成功，修因常了了。否则生我见、痴爱慢等缠。
由违反加持，能满成众善，远行两足病，少积福资粮，增慧坚信愿，破除诸我见，应正观安忍，寻苦谛四相，由此生大悲，功德尤难量。
3.得正加持之相
敬爱三宝，随顺律仪，身体恭敬，和悦近人，动止如理，不憎恶人，不作戏舞，耐劳恒勤，语绝四恶，不说他短，言顺人心，喜赞人善，爱诵经法，赞佛赞僧，不作毁谤、歌舞调戏，不顺三毒、邪执我慢，爱乐正法，隐藏己善，能觉八风、五欲过患，成人之美，不阻人善，悲心慈意，平等不倦。得正加持，外相可见。
4.得邪加持之相
不敬三宝，毁谤正法，破坏律仪，毁弃正愿，显异惑众，赞杀盗淫，坏人白法，阻出世善，邪智鬼通，说陀罗尼，撰改经论，揭人隐恶，说法教人，人皆信仰，自称得果，妄授人法，骂辱出家，称道已能，潜行贪欲，不顾惭愧，心神乱异，喜忧无凭，成患致疾，言喜怨毒，但乖正理，即摄群邪，观己观人，外相可见。

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